我們中國的少數(shù)民族最多的地區(qū)，一個是西北，一個是西南?？峙挛髂媳任鞅边€多，而且情況也比較復(fù)雜。西南的國境線從西藏到云南、廣西，有幾千公里，在這么長的邊境上，居住的絕大多數(shù)是少數(shù)民族。少數(shù)民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好。因此從西南的情況來說，單就國防問題考慮，也應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第161頁。

　　我們確定：在少數(shù)民族里面，正是由于過去與漢族的隔閡很深，情況復(fù)雜，所以不能由外面的力量去發(fā)動少數(shù)民族內(nèi)部的所謂階級斗爭，不應(yīng)由外部的力量去制造階級斗爭，不能由外力去搞什么改革。所有少數(shù)民族內(nèi)部的改革，都要由少數(shù)民族內(nèi)部的力量來進行。改革是需要的，不搞改革，少數(shù)民族的貧困就不能消滅，不消滅貧困，就不能消滅落后，但是這個改革必須等到少數(shù)民族內(nèi)部的條件具備了以后才能進行。——鄧小平：《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》（1950年7月21日），《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第164頁。

　　當(dāng)前在少數(shù)民族地區(qū)做工作，一個重要原則就是不準(zhǔn)出亂子，不能把事情搞壞。一百個干部有九十九個做得好，有一個干部出亂子，也可以把事情搞壞?；谶@樣的想法，我們派往少數(shù)民族地區(qū)的干部要少而精，不在數(shù)量而在質(zhì)量。他們要懂得民族政策，真正想把少數(shù)民族工作做好，不準(zhǔn)一個人出亂子。必須保證這一點。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第165頁。

　　我們對少數(shù)民族地區(qū)確定了一個原則，就是在漢族地區(qū)實行的各方面的政策，包括經(jīng)濟政策，不能照搬到少數(shù)民族地區(qū)去，要區(qū)分哪些能用，哪些修改了才能用，哪些不能用。要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠心誠意地為少數(shù)民族服務(wù)。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第167頁。

　　所有這一切工作，都要掌握一個原則，就是要同少數(shù)民族商量。他們贊成就做，贊成一部分就做一部分，贊成大部分就做大部分，全部贊成就全部做。一定要他們贊成，要大多數(shù)人贊成，特別是上層分子贊成，上層分子不贊成就不做，上層分子贊成才算數(shù)。為什么?因為在少數(shù)民族地區(qū)，由于歷史的、政治的、經(jīng)濟的特點，上層分子作用特別大。進步力量在那里面很少，影響很小。將來這個力量發(fā)展起來，會起很大的影響，現(xiàn)在不起決定影響?，F(xiàn)在一切事情都要經(jīng)過他們上層，要對上層分子多做工作，多商量問題，搞好團結(jié)，一步一步引導(dǎo)和幫助他們前進。如果上層這一關(guān)過不好，一切都要落空。我們有些同志往往采取激進的辦法，以為不通過上層分子能搞得更好。事實上不是搞得更好，而是搞得更壞，不是搞得更快，而是搞得更慢，因為阻力大。對上層分子的工作做好了，推動他們進步了，同我們的合作搞好了，這樣，在他們的幫助下來推進工作，就要順當(dāng)?shù)枚唷?mdash;—鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第168—169頁。

　　中華人民共和國建立以后，我們完全實行民族平等的政策，而且在具體政策上更多地照顧少數(shù)民族利益。——鄧小平：會見美國國會議員團時的談話（1975年8月23日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第16頁。

　　中華人民共和國沒有民族歧視，我們對西藏的政策是真正立足于民族平等。中國有幾十個民族，少數(shù)民族只占總?cè)丝诘陌俜种?，漢族占百分之九十四，但在各級人民代表大會和各級行政機構(gòu)中少數(shù)民族干部所占的比例大大超過百分之六。——鄧小平：《立足民族平等，加快西藏發(fā)展》（1987年6月29日），《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第246頁。

　　我們的民族政策是正確的，是真正的民族平等。我們十分注意照顧少數(shù)民族的利益。中國一個很重要的特點就是沒有大的民族糾紛。——鄧小平：《共同努力，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一》（1990年9月15日），《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第362頁。

　　在中國的歷史上，少數(shù)民族與漢族的隔閡是很深的。由于我們過去的以及這半年的工作，使這種情況逐漸地在改變，但不是說我們今天已經(jīng)消除了隔閡。少數(shù)民族要經(jīng)過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。我們要做長期的工作，達(dá)到消除這種隔閡的目的。要使他們相信，在政治上，中國境內(nèi)各民族是真正平等的；在經(jīng)濟上，他們的生活會得到改善；在文化上，也會得到提高。所謂文化，主要是指他們本民族的文化。如果我們不在這三方面取得成效，這種歷史的隔閡、歷史的裂痕就不可能消除。我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。——鄧小平：《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》（1950年7月21日），《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第162頁。

　　在世界上，馬列主義是能夠解決民族問題的。在中國，馬列主義與中國革命實踐相結(jié)合的毛澤東思想，也是能夠解決這個問題的。只要我們真正按照共同綱領(lǐng)去做，只要我們從政治上、經(jīng)濟上、文化上誠心誠意地幫助他們，就會把事情辦好。只要一拋棄大民族主義，就可以換得少數(shù)民族拋棄狹隘的民族主義。我們不能首先要求少數(shù)民族取消狹隘民族主義，而是應(yīng)當(dāng)首先老老實實取消大民族主義。兩個主義一取消，團結(jié)就出現(xiàn)了。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第163頁。

　　我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會主義改造，早已陸續(xù)走上社會主義道路，結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。各民族的不同宗教的愛國人士有了很大的進步。在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化進程中，各民族的社會主義一致性將更加發(fā)展，各民族的大團結(jié)將更加鞏固。——鄧小平∶《新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)》(1979年6月15日)，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年10月第2版，第186頁。

　　民族工作確有很多問題要提起注意。當(dāng)前是如何加強民族團結(jié)，反對大漢族主義和地方民族主義，重點是反對大漢族主義。有些少數(shù)民族中也有大民族主義。——鄧小平：《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線是社會主義勞動者與愛國者的聯(lián)盟》（1979年9月1日），《鄧小平論統(tǒng)一戰(zhàn)線》，中央文獻出版社1991年第1版，第161頁。

　　新疆穩(wěn)定是大局，不穩(wěn)定一切事情都辦不成。不允許搞分裂，誰搞分裂處理誰。——鄧小平：視察新疆時的談話（1981年8月16日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第199頁。

　　共同綱領(lǐng)規(guī)定，各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實行民族的區(qū)域自治。綱領(lǐng)宣布了，少數(shù)民族很高興，在高興的同時，就要問什么時候?qū)嵭?，如何實行。他們要求兌現(xiàn)。如果半年不兌現(xiàn)，一年還不兌現(xiàn)，他們就會不相信我們的政策。這個政治上的問題，不解決不行。——鄧小平：《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》（1950年7月21日），《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第165頁。

　　少數(shù)民族的事應(yīng)該由他們自己當(dāng)家，這是他們的政治權(quán)利。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第166—167頁。

　　要使我們的憲法更加完備、周密、準(zhǔn)確，能夠切實保證人民真正享有管理國家各級組織和各項企業(yè)事業(yè)的權(quán)力，享有充分的公民權(quán)利，要使各少數(shù)民族聚居的地方真正實行民族區(qū)域自治，要改善人民代表大會制度，等等。——鄧小平∶《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》(1980年8月18日)，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年10月第2版，第339頁。

　　新疆的根本性問題是共和國還是自治區(qū)的問題。我們和蘇聯(lián)不同，我們不能搞共和國，我們是自治區(qū)。——鄧小平：在聽取新疆維吾爾自治區(qū)黨委負(fù)責(zé)同志匯報時的指示（1981年8月16日），轉(zhuǎn)引自1998年2月19日《人民日報》《新疆各族人民永遠(yuǎn)懷念鄧小平》。

　　要把我國實行的民族區(qū)域自治制度用法律形式規(guī)定下來，要從法律上解決這個問題，要有民族區(qū)域自治法。——鄧小平：視察新疆時的談話（1981年8月16日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第199頁。

　　解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好，適合中國的情況。我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會制度的優(yōu)勢，不能放棄。——鄧小平∶《我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)》(1987年10月13日)，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第257頁。

　　實行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟搞好，那個自治就是空的。少數(shù)民族是想在區(qū)域自治里面得到些好處，一系列的經(jīng)濟問題不解決，就會出亂子。毛主席對西藏問題就確定了兩條，第一是實行民族區(qū)域自治，第二是進軍西藏“不吃地方”。這兩條搞好了，才能解決西藏問題，才能團結(jié)起來鞏固國防。這兩條對所有少數(shù)民族地區(qū)都是適用的。政治要以經(jīng)濟做基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不堅固還行嗎？如果我們只給人家一個民族區(qū)域自治的空頭支票，而把人家的糧食吃光，這是不行的。——鄧小平：《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》（1950年7月21日），《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第167頁。

　　在西北、西南和其他一些地區(qū)，那里的生產(chǎn)和群眾生活還很困難，國家應(yīng)當(dāng)從各方面給以幫助，特別要從物質(zhì)上給以有力的支持。——鄧小平∶《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》(1978年12月13日)，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年10月第2版，第152頁。

　　粉碎“四人幫”后，中央政府采取了很多措施發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)。拿西藏來說，中央決定，其他省市要分工負(fù)責(zé)幫助西藏搞一些建設(shè)項目，而且要作為一個長期的任務(wù)。西藏具有很大的開發(fā)潛力。中國的資源很多分布在少數(shù)民族地區(qū)，包括西藏和新疆。如果這些地區(qū)開發(fā)起來，前景是很好的。我們幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策是堅定不移的。——鄧小平∶《立足民族平等，加快西藏發(fā)展》(1987年6月29日)，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第246頁。

　　西藏是人口很稀少的地區(qū)，地方大得很，單靠二百萬藏族同胞去建設(shè)是不夠的，漢人去幫助他們沒有什么壞處。如果以在西藏有多少漢人來判斷中國的民族政策和西藏問題，不會得出正確的結(jié)論。關(guān)鍵是看怎樣對西藏人民有利，怎樣才能使西藏很快發(fā)展起來，在中國四個現(xiàn)代化建設(shè)中走進前列。目前西藏情況有了明顯的變化，西藏人民生活有了不小的改善，但總的講還是處于落后狀況，還有很多事情要做。不僅西藏，其他少數(shù)民族地區(qū)也一樣。我們的政策是著眼于把這些地區(qū)發(fā)展起來。如內(nèi)蒙古自治區(qū)，那里有廣大的草原，人口又不多，今后發(fā)展起來很可能走進前列，那里有不少漢人。觀察少數(shù)民族地區(qū)主要是看那個地區(qū)能不能發(fā)展起來。如果在那里的漢人多一點，有利于當(dāng)?shù)孛褡褰?jīng)濟的發(fā)展，這不是壞事?？创@樣的問題要著重于實質(zhì)，而不在于形式。——鄧小平：《立足民族平等，加快西藏發(fā)展》（1987年6月29日），《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第246—247頁。

　　達(dá)賴?yán)锖兔绹鴧⒆h員給我們制造點麻煩，對我們影響不了什么。要把西藏從中國分裂出去，誰也沒有這個本事。我們對西藏采取扶持的方針，要內(nèi)地幫助西藏發(fā)展。關(guān)鍵是要使西藏人民提高物質(zhì)和文化生活水平。——鄧小平：會見聯(lián)邦德國巴伐利亞州州長施特勞斯時的談話（1987年10月16日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第398頁。

　　加速現(xiàn)代化建設(shè)，促進各民族共同繁榮。——鄧小平：為廣西壯族自治區(qū)成立三十周年題詞（1988年11月2日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第417頁。

　　沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局。——鄧小平：《中央要有權(quán)威》（1988年9月12日），《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第277—278頁。

　　共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。——鄧小平∶《善于利用時機解決發(fā)展問題》(1990年12月24日)，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第364頁。

　　在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時候，就要突出地提出和解決這個問題。到那個時候，發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，并通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū)，發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮??？傊?，就全國范圍來說，我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問題。——鄧小平∶《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》(1992年1月18日—2月21日)，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第374頁。

　　西南人才缺乏，我們要解決這個問題，就必須迅速創(chuàng)辦民族學(xué)院，吸收一些青年進民族學(xué)院深造。——鄧小平∶《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》(1950年7月21日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第168頁。

　　黨必須在各個地方注意培養(yǎng)熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、同群眾有密切聯(lián)系的本地干部。在少數(shù)民族地區(qū)，黨必須用最大的努力培養(yǎng)本民族的干部。——鄧小平∶《關(guān)于修改黨的章程的報告》(1956年9月16日)，《鄧小平文選》第一卷，人民出版社1994年10月第2版，第251頁。

　　在西藏，要使生產(chǎn)發(fā)展起來，人民富裕起來，真正去做，也并不難。只有這件事辦好了，才能鞏固民族團結(jié)。當(dāng)然，還要努力發(fā)展文化，培養(yǎng)民族干部，使民族干部知識化。為此，中央民族學(xué)院和各地民族學(xué)院都要加強。——鄧小平：同班禪額爾德尼·確吉堅贊的談話（1980年8月26日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第167頁。

　　要樹立一個選拔民族干部的標(biāo)準(zhǔn)，注意培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部。干部問題具有極端重要性，少數(shù)民族地區(qū)工作能不能搞好，關(guān)鍵是干部問題。對思想作風(fēng)正派，堅決維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，又有突出工作表現(xiàn)和一定資歷的同志要大膽提上來，甚至放到很高的領(lǐng)導(dǎo)位置上來。——鄧小平：視察新疆時的談話（1981年8月16日），見《鄧小平思想年譜》（1975—1997），中央文獻出版社1998年11月第1版，第199頁。