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楊一墨指畫:指點(diǎn)江山象由心生
范迪安
指畫,也叫指頭畫、指墨,是中國傳統(tǒng)繪畫中的一種特殊的畫法,即以畫家的手指代替?zhèn)鹘y(tǒng)工具中的毛筆蘸墨作畫,從而形成了一種別具一格的特殊趣味和技巧。
指畫的創(chuàng)始人是清代的高其佩。高其佩的指畫題材包羅萬象,山水、人物、花卉、蟲鳥俱精,有的氣勢磅礴,有的刻畫細(xì)微,有很高的成就。高其佩系奉天遼陽(今遼寧鐵嶺)人,他雖久居他鄉(xiāng),身游宦海,但不忘故鄉(xiāng),在畫上常題有:“鐵嶺高其佩指畫”、“鐵嶺高七郎”、“鐵嶺古狂”,因此時人對其有“高鐵嶺”之稱。
作為高其佩的老鄉(xiāng),楊一墨繼承了鄉(xiāng)賢的藝術(shù)傳統(tǒng),成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄《鐵嶺指畫》的代表性傳承人。指畫是中國畫的特例,它以手指、手掌、手背、指甲為工具,多以食指、中指為主,輔以拇指、小指,潑墨時四指、手掌、手背并用。指畫的優(yōu)勢是直接、有力、強(qiáng)勢,比筆墨更剛、更拙、更辣、更澀、更見骨力,易于快捷地表達(dá)人的情感與審美精神;局限是缺少筆性,沒有毛筆那么變化豐富與多端。楊先生對指畫并不是淺嘗輒止,而是二十年如一日地千錘百煉,入木三分地予以深入研究,他的指畫不是“指戲”,而是嚴(yán)肅的藝術(shù)研究與實(shí)踐。楊一墨將筆性轉(zhuǎn)化為指性,通過指畫體會筆墨的高華、古樸、渾厚、蒼勁和圓潤,在二者的交叉點(diǎn)上奮力挖掘,進(jìn)而使二者得以異質(zhì)同構(gòu)地優(yōu)勢互補(bǔ)。楊一墨的指畫創(chuàng)作來源于自然,是由“外師造化”的寫生而來,楊一墨在觀審自然物象的同時善于“妙悟自然”,將自然的原始形態(tài)予以主體的提純與內(nèi)化,進(jìn)而得以“中得心源”,形成了匠心獨(dú)運(yùn)的指墨心象。
楊先生用豆?jié){沖刷宣紙進(jìn)而形成半生不熟的“豆?jié){紙”,營造出灰色這一頗有創(chuàng)意的中性色?;疑{(diào)的運(yùn)用一方面強(qiáng)化了筆墨的蒼茫、邈遠(yuǎn)、朦朧,另一方面則強(qiáng)化了的墨痕與偶然效果,將西畫地筆觸、肌理等因素引進(jìn)水墨,進(jìn)而達(dá)到古今融會、中西并舉?!兑灰勾猴L(fēng)》、《塞北早春》、《春風(fēng)一夜花千樹》、《香雪?!?、《春訊圖》、《早春》、《云山雪海圖》等都是感人至深的佳作。其中《一夜春風(fēng)》堪稱這類作品中的代表作。此畫由象牙山寫生而來,表現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的繁花似錦美景和“寧愛峰間千頃白,不求院落一枝新”的審美理想。無數(shù)梨花連接成片,萬花盛開宛如千頃雪海,真可謂“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”,此畫此景令觀者心蕩神移,流連忘返,深深陶醉于審美意境之中。
楊一墨的藝術(shù)創(chuàng)作又不是單一藝術(shù)技巧的積累與外化,而是具有鮮明的主題觀念?!毒G色家園系列》作品表現(xiàn)出他對自然生態(tài)和文化生態(tài)的深切關(guān)注,具有濃烈的人文關(guān)懷。指畫易于走向抽象化和概念化,但是楊先生的指畫卻是具體而生動地再現(xiàn)了自然風(fēng)光,充滿了詩情畫意?!毒G色家園系列》作品把水彩畫、油畫的技法引入水墨,以墨筆為主,輔之以色彩,做到了“色不礙墨”,色彩與水墨互動共生,譜寫成動人魂魄的“心曲”,形成了具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的審美圖式。
除了山水畫之外,楊先生亦涉足于人物畫和花鳥畫。其人物畫以《四大師像——吳昌碩》、四大師像——黃賓虹》、《四大師像——齊白石》、《四大師像——潘天壽》、《推啊》、《山里娃》、《等》為代表,其特點(diǎn)是人物造型簡煉、概括,形神兼?zhèn)?,別出心裁地運(yùn)用“墨沖水”、“水沖墨”等獨(dú)特手法,同時將素描、速寫等西畫手法引入筆墨,做到中西互滲,古今相融。其花鳥畫以《花鳥》、《花鳥冊頁1》《花鳥冊頁2》、《花鳥冊頁3》、《花鳥冊頁4》、《花鳥冊頁5》等為代表,其特點(diǎn)是仍然采用“墨沖水”與“水沖墨”,從而形成筆簡意足、自然天成的審美風(fēng)格。
楊一墨的指畫和傳統(tǒng)中國畫的最大區(qū)別在于:傳統(tǒng)國畫強(qiáng)調(diào)文人意趣和逸筆草草,強(qiáng)調(diào)靈動、虛空;而楊先生的山水畫以“豐盈”入畫,著重營建山石、樹木的結(jié)構(gòu),用墨平行推進(jìn),自然物象多用“并置”法予以塑造,這增強(qiáng)了逼真感和寫實(shí)性,打破了傳統(tǒng)國畫的“虛”、“空”局限。傳統(tǒng)國畫講究遠(yuǎn)“虛”近“實(shí)”、遠(yuǎn)小近大以及“面面觀”、“步步移”多點(diǎn)透視法,但楊先生用引進(jìn)西式素描、速寫等寫生因素,很多地方運(yùn)用了焦點(diǎn)透視,山石、樹木直呈眼簾,形成體快感和立體感,這在人物肖像畫中表現(xiàn)得更為明顯。
楊先生是一個修養(yǎng)全面的藝術(shù)家,他在素描、速寫、山水、花鳥、人物、書法以及油畫、水彩等多個領(lǐng)域均有不俗的表現(xiàn),所以他能以多種藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作,形成了多元化的藝術(shù)面貌。
總之,楊先生以山水畫為主攻方向,兼涉人物和花鳥,其指點(diǎn)江山,以形媚道,用指腕描繪出超凡脫俗的自由“心象”。他在繼承傳統(tǒng)的前提下勇于獨(dú)創(chuàng),形成了卓爾不群的藝術(shù)風(fēng)格,相信他定能不斷推陳出新、繼往開來,走出一條充滿個性品格的藝術(shù)之路。
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