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小學(xué)教材古詩(shī)去留之爭(zhēng):專家吁詩(shī)教應(yīng)入童蒙教育
中新網(wǎng)北京9月17日電 題:小學(xué)教材古詩(shī)去留之爭(zhēng):專家吁詩(shī)教應(yīng)入童蒙教育
日前,上海一年級(jí)語(yǔ)文教材對(duì)古詩(shī)進(jìn)行調(diào)整,引發(fā)網(wǎng)友對(duì)“減負(fù)”、“文化傳承”等話題的關(guān)注。有專家呼吁,作為一種童蒙教育,古詩(shī)詞未必是負(fù)擔(dān),應(yīng)讓孩子更早接觸。
小學(xué)教材古詩(shī)去留之爭(zhēng):“刪除”實(shí)為調(diào)整
8月下旬,上海媒體刊文稱,上海新版一年級(jí)語(yǔ)文課本刪除了舊版本中全部8首古詩(shī),持續(xù)引發(fā)熱議。不少網(wǎng)友感嘆,古詩(shī)不該刪。
當(dāng)晚,上海市教委教研室相關(guān)人士回應(yīng)稱,古詩(shī)并未退席,只是不再以書(shū)面形式呈現(xiàn)在教材中。古詩(shī)的學(xué)習(xí)將在備課鈴、語(yǔ)文拓展課和學(xué)科活動(dòng)等時(shí)間,通過(guò)學(xué)生聽(tīng)錄音磁帶或跟師誦讀的方式進(jìn)行。古詩(shī)從課本轉(zhuǎn)移到磁帶,就是為了讓學(xué)生不用費(fèi)力認(rèn)字,而是通過(guò)優(yōu)美的誦讀,領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
如其所言,所謂的“刪除古詩(shī)”,是對(duì)教材修訂的“誤讀”,實(shí)為對(duì)學(xué)習(xí)順序的調(diào)整,“被刪”的古詩(shī)將在高年級(jí)出現(xiàn)。有專家稱,在小學(xué)一年級(jí)以游戲的方式讓孩子對(duì)語(yǔ)文有一些感性認(rèn)識(shí),之后隨著年級(jí)的升高,再?gòu)?qiáng)調(diào)背誦和細(xì)讀,古詩(shī)詞也將在高年級(jí)教授,應(yīng)該是一種不錯(cuò)的嘗試。
此后9月9日,習(xí)近平在北京師范大學(xué)表示:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,‘去中國(guó)化’是很悲哀的,應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。”
與上海教材“瘦身”形成對(duì)比的是,北師大語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)任翔表示,“北京版”一年級(jí)語(yǔ)文教材中,古詩(shī)將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇,整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。
同時(shí),作為新版北京市義務(wù)教育語(yǔ)文教材的主編,任翔澄清,教材修訂并非臨時(shí)決定。“我們不是聽(tīng)了習(xí)主席的建議才修訂的,只是巧合。” 另?yè)?jù)北京市教委消息,任翔所在團(tuán)隊(duì)編訂的教材,只是在北京部分區(qū)使用。
最新消息稱,目前“北京版”一年級(jí)語(yǔ)文教材已經(jīng)送審,預(yù)計(jì)最終古詩(shī)詞數(shù)量上下兩冊(cè)共計(jì)6至8首。
此間,多家媒體對(duì)當(dāng)?shù)氐男W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)存在狀況進(jìn)行了報(bào)道。如在廣州,小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞少,只有一篇古詩(shī)《靜夜思》;在江蘇,一年級(jí)語(yǔ)文課本將從明年秋季學(xué)期開(kāi)始改,難度會(huì)降低,但不會(huì)刪除古詩(shī)部分;四川的小學(xué)語(yǔ)文教材使用版本不一,各版本對(duì)古典詩(shī)詞均涉及不多,僅為補(bǔ)充性的涉及。 古典詩(shī)詞是童蒙教育:應(yīng)讓孩子上小學(xué)前就接觸
就在小學(xué)教材古詩(shī)去留爭(zhēng)議四起之際,9月11日,人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)題為《請(qǐng)呵護(hù)孩子們的文化基因》的時(shí)評(píng),稱“那些美妙蘊(yùn)藉的詩(shī)詞誦讀,不獨(dú)培養(yǎng)出中國(guó)孩子典雅的表達(dá),更能滋養(yǎng)出峨峨兮若泰山、湯湯乎如流水的文化基因”,“在東漸的西學(xué)面前,‘國(guó)學(xué)’不得不退了一箭之地,才縮頭縮腦起來(lái)。” 原教育部發(fā)言人王旭明也發(fā)文表示,在教材中,根據(jù)不同年齡段學(xué)生特點(diǎn)加入古詩(shī)文,這就如習(xí)近平所言,“這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因”。
在王旭明看來(lái),這本來(lái)是教育、也是語(yǔ)文教育應(yīng)有的題中之意。
知名學(xué)者張頤武則刊文強(qiáng)調(diào)了“詩(shī)教”的重要性:在中華文化中,“詩(shī)教”一直起著重要作用。雖然“詩(shī)教”的說(shuō)法是以“溫文敦厚”的儒家價(jià)值觀為基礎(chǔ),但作為接觸文化的啟蒙訓(xùn)練,學(xué)詩(shī)則不可缺少。
“實(shí)際上,將文字較為容易理解,又膾炙人口、廣泛流行的古典詩(shī)詞選入小學(xué)課本,是現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文教育的基本模式。”
張頤武同時(shí)表示,現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文課本,一方面,要有今天的現(xiàn)代白話文;另一方面,一些詩(shī)詞并不難懂,將其選入課本是非常適宜的。而且由于詩(shī)詞的音律之美、文字之美、意境之美,易于背誦,往往能讓學(xué)生背下來(lái),一生受益。
張頤武說(shuō),一些淺近的古典詩(shī)詞,看起來(lái)容易懂,卻又常讀常新。小時(shí)候懂一些,長(zhǎng)大成人后通過(guò)自己的閱歷再來(lái)感悟,往往更能感受詩(shī)詞之美。所以,詩(shī)詞既要從小學(xué)習(xí),也應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的文化資源。
學(xué)者于丹日前接受媒體采訪時(shí)也認(rèn)為,“在小學(xué)時(shí)才讓孩子們讀、背古典詩(shī)詞,其實(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)晚了。”
于丹說(shuō),古典詩(shī)詞有節(jié)奏有韻律,這是一種童蒙教育,應(yīng)該讓孩子們上小學(xué)前就接觸,這樣也容易培養(yǎng)出愛(ài)好。小孩記憶力超好,背下來(lái)一輩子受益。(
編輯:曾珂
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