聚焦“春節(jié)文化現(xiàn)象“系列評(píng)論之一

　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。春節(jié)將至，國(guó)人一年里最豐盛的日子就在眼前了。羈旅他鄉(xiāng)的游子，終于可以回家嘗嘗家鄉(xiāng)菜，用媽媽的味道，烹出生命更替的豐盈與幸福。

　　從除夕到上元，中國(guó)人的春節(jié)相當(dāng)漫長(zhǎng)。聰明的祖先，在寂寞的冬季里樹(shù)起一座界碑，紀(jì)念時(shí)間流逝，慎終追遠(yuǎn)，祭祖驅(qū)邪。“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符”，以屠蘇制酒怯病，以桃符當(dāng)戶避鬼。除舊布新之后，就是欣欣向榮的春天了。春節(jié)，原就是一個(gè)反思生命、享受生命的節(jié)日。

　　這些年來(lái)，好端端的春節(jié)曾變了味道，甚至成了腐敗良機(jī)。宴席上不僅僅有味蕾的愉悅，年禮中不僅僅有溫暖的心意，更有揮霍資源、暗通款曲的困惑。迎來(lái)送往、豪吃海喝，滋味綿長(zhǎng)的年味兒，只剩下滿足口腹之欲的狂歡，公款吃喝更是一年中最甚囂塵上的時(shí)刻。公家埋單的無(wú)底洞，也洞穿了民間良俗，上行下效，使淳厚年俗與清廉風(fēng)習(xí)一起被棄若鄙屣，令人痛心。

　　近年，決策層力推八項(xiàng)規(guī)定并繼以重拳出擊、雷厲風(fēng)行狠剎公款吃喝送禮風(fēng)；民間人士自發(fā)倡導(dǎo)“光盤(pán)行動(dòng)”亦席卷全國(guó)，甚至“光盤(pán)”二字還入選年度熱詞，廟堂與江湖攜手抵制“舌尖上的浪費(fèi)”，或?qū)⑦€我屠蘇桃符的新年況味。

　　一粥一飯，一絲一縷，不僅事關(guān)個(gè)人溫飽，更事關(guān)大眾福祉。從上到下，“光盤(pán)”流行，追求簡(jiǎn)樸的同頻共振中，折射的是觀念之變、風(fēng)尚之新。

　　目前看來(lái)，對(duì)公款吃喝的嚴(yán)懲，已讓官員們噤若寒蟬，各地各部門(mén)的招待費(fèi)都出現(xiàn)了斷崖式狂跌，令人額手稱慶。而民間的“光盤(pán)行動(dòng)”能否可持續(xù)，猶待今年春節(jié)的檢驗(yàn)。

　　值得注意的是，時(shí)下經(jīng)濟(jì)下行壓力較大，而高檔酒樓、高價(jià)品牌酒、奢侈品專(zhuān)賣(mài)店則因“八項(xiàng)規(guī)定上”紛覺(jué)寒意襲人，于是有一種觀點(diǎn)不脛而走，“反腐敗，反浪費(fèi)，好雖好，恐會(huì)抑制消費(fèi)，進(jìn)而抑制內(nèi)需”。對(duì)此，商務(wù)部長(zhǎng)陳德銘說(shuō)：“靠奢侈浪費(fèi)形成的畸形消費(fèi)是不可持續(xù)的，我們擴(kuò)大消費(fèi)的根本依靠是廣大人民群眾生活水平的普遍提高，是面向大眾的理性消費(fèi)，而不是一小部分的高消費(fèi)，甚至是浪費(fèi)行為。”

　　這話說(shuō)得明白透徹。鼓勵(lì)適度消費(fèi)，并非鼓勵(lì)消費(fèi)主義——把無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，當(dāng)成身份象征、成功標(biāo)志。而樂(lè)于為消費(fèi)主義推波助瀾的，是生產(chǎn)商和銷(xiāo)售商。 “我們需要消費(fèi)東西，用前所未有的速度去燒掉、穿壞、更換或扔掉”——銷(xiāo)售分析家勒博的話不加掩飾。在一些“先富起來(lái)”的人群中，消費(fèi)已經(jīng)成了一種宗教般的精神虛榮和自我滿足。

　　與此同時(shí)，饑餓卻并未遠(yuǎn)離中國(guó)。截至2014年底，中國(guó)仍有8000多萬(wàn)貧困人口，在湖南、河南、廣西、四川、貴州、云南這6個(gè)省份的貧困人口都在500萬(wàn)以上，中國(guó)面臨的貧困形勢(shì)仍然很?chē)?yán)峻。更具體地說(shuō)，按新的貧困標(biāo)準(zhǔn)，他們一天靠不到6.3元錢(qián)度日，吃穿用行全在里面。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，“抓完中秋、國(guó)慶，再抓元旦、春節(jié)，一抓到底，久久為功”，遏制舌尖上的浪費(fèi)，繼續(xù)堅(jiān)持“光盤(pán)行動(dòng)”，吃光餐桌上最后一粒米、最后一口菜，就是反腐，是扶貧，是化解社會(huì)沖突，甚至是春節(jié)前后最切實(shí)也最可行的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，這最后一口，能不慎乎！

　　重溫先人的春節(jié)故事：屠蘇袪病，桃符驅(qū)鬼——今天的我們，袪官場(chǎng)之腐，驅(qū)口腹之靡，此其時(shí)也。