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絲綢之路上的騎駝俑
中世紀(jì)的中國(guó)具有超強(qiáng)的綜合國(guó)力和豐富的物產(chǎn),吸引了無(wú)數(shù)胡商千里迢迢來(lái)到中原。“沙漠之舟” 駱駝,以其默默無(wú)聲的千年負(fù)載,成為“絲綢之路”當(dāng)之無(wú)愧的象征。胡商以這種特殊的運(yùn)載工具,背負(fù)寶石、香料、瑪瑙而來(lái),又滿載絲綢、瓷器、茶葉而歸,異域的禮俗、宗教和文化也隨之紛至沓來(lái),胡風(fēng)禮俗、胡樂(lè)歌舞成為盛極一時(shí)的長(zhǎng)安風(fēng)尚。他們?yōu)闁|西方文化交流和貿(mào)易往來(lái)作出了特殊貢獻(xiàn),并播下了友誼火種。唐代強(qiáng)盛,于西域各地置都護(hù)府,使?jié)h代開(kāi)拓的“絲綢之路”重新暢通。騎駝陶俑塑造了盛唐時(shí)西域康國(guó)人東來(lái)中夏的情景,表現(xiàn)了他們?cè)谖覈?guó)經(jīng)商之暇,戲猴、騎駝漫游情趣。
在唐代,駱駝已成為絲綢之路上主要的交通運(yùn)輸工具。滿載著中原地區(qū)的絲綢、瓷器、鐵器、紙張、金銀器等物品的駝隊(duì),通過(guò)中亞和西方的沙漠出口到亞洲國(guó)家。 而中亞和西亞的特產(chǎn)香料、珠寶、毛織物等物運(yùn)來(lái)中原,如今在我國(guó)新疆、西安等地發(fā)現(xiàn)的波斯銀幣、阿拉伯金幣等。在中亞撒馬爾罕發(fā)現(xiàn)的唐代銅鏡、銅錢、絲織品、三彩器等,成為見(jiàn)證了中國(guó)對(duì)外交往歷史。 在當(dāng)時(shí)人員的往來(lái)也很頻繁,我國(guó)不少手工業(yè)工匠僑居西亞,傳去造紙技術(shù)、絲織技術(shù)等。而許多波斯、阿拉伯商人工匠,張來(lái)到陸地和海上,廣州,一個(gè)長(zhǎng)期的非居民在其他地方, 在長(zhǎng)安有波斯人經(jīng)營(yíng)的邸店、珠寶店,也有中亞各國(guó)商人開(kāi)辦的胡食店、酒店等。當(dāng)時(shí)的國(guó)都長(zhǎng)安就是外國(guó)商人在我國(guó)最集中的城市。
唐開(kāi)元年間三彩胡人騎駝俑
雙峰駱駝?wù)玖⒃诹庑瓮邪迳?,昂首引頸,作嘶鳴狀,四腿肌肉起伏,如有彈性,四足前后錯(cuò)落,似欲起步。駝背上坐一胡人,深目高鼻,絡(luò)腮胡。頭扎幞頭,身著翻領(lǐng)、窄袖、開(kāi)胯、過(guò)膝的胡服,下著袴子,腳蹬高靴。手扶駱駝前肉峰。肩上站立一猴,猴一爪扶俑頭部,一爪托腮,一副頑皮之相。除胡人面部敷白粉,五官、胡須等墨繪外,其余部分均施三彩釉。胡人和駱駝分別以深、淺的赭黃色為主色調(diào),駱駝的頭、頸、四腿及駝峰的絨毛均施以淺黃色釉,駝背的披墊施以綠、赭、黃三色釉。
此件唐三彩作品出土于河南洛陽(yáng)。人、駝、猴刻畫(huà)生動(dòng),三彩釉施釉勻凈無(wú)瑕疵,配色自然,清麗而不浮華,塑造藝術(shù)和三彩釉的燒制技術(shù)都達(dá)到了極其嫻熟的高度,顯示了我國(guó)唐三彩技藝之精湛。
此件作品中的胡人為西域康國(guó)人形象。唐代強(qiáng)盛,于西域(新疆)各地置都護(hù)府,使?jié)h代開(kāi)拓的自京都長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、直至中亞各國(guó)到地中海東岸的“絲綢之路”重新暢通??祰?guó)人善商賈,騎駝陶俑塑造了盛唐時(shí)西域康國(guó)人東來(lái)華夏的情景,表現(xiàn)了他們?cè)谖覈?guó)經(jīng)商之暇,戲猴、騎駝漫游之情趣。 (北京故宮博物院步連生)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:絲綢之路 騎駝俑 唐三彩
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