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天堂里有沒有孤獨的“留守”?
原標題:工人日報:天堂里有沒有孤獨的“留守”?
在城鎮(zhèn)化進程和農(nóng)村未成年人的成長之間,應該有更好的權衡和選擇,也應該有更多、更有效的解決辦法。這不是某個家庭、某個地方的問題,而是需要我們共同面對的社會問題。6000萬名留守兒童應該得到更好的照料和陪伴。 6月9日晚,貴州省畢節(jié)市七星關區(qū)田坎鄉(xiāng)的4名留守兒童在家中死亡——來自新華社等媒體的報道顯示,4名兒童是一兄三妹,最大的哥哥13歲,最小的妹妹5歲,4人系集體喝農(nóng)藥自殺,哥哥還留下了一封遺書。目前,當?shù)叵嚓P負責人已有5人被處理。
是什么把4個孩子推向了絕路?人們開始以為是饑餓,但根據(jù)媒體報道可知,孩子父親在外打工寄回的錢足以支撐他們的基本生活,“他們悲劇的主因,是缺少關心和愛護”——他們在家暴的環(huán)境里成長,性格孤僻。在母親出走不知去向、父親外出打工后,幾兄妹就如同生活在與世隔絕的孤島之上。
隨著城鎮(zhèn)化的進程,越來越多的農(nóng)村壯勞動力選擇進城務工,而他們的孩子大多被留在農(nóng)村,成為留守兒童,有的跟著隔輩人一起生活,有的則單獨居住。2013年全國婦聯(lián)發(fā)布的《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》指出,中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬,其中單獨居住的留守兒童占3.37%,雖然比例不大,但對應的人數(shù)是205.7萬。
此番畢節(jié)發(fā)生的留守4兄妹自殺事件只是一個極端的個案,在出事前的一個月中,無論是學校老師還是當?shù)叵嚓P干部都曾多次動員他們回學校上課,還做了聯(lián)合家訪。但個案也凸顯出,長期缺少關心和愛護在孩子心中難免留下陰影,如果沒有及時的心理疏導,個別孩子便可能精神崩潰,進而走極端。
父母是未成年人的當然監(jiān)護人,父母對未成年子女有撫養(yǎng)的義務。而這種撫養(yǎng)不單單是物質上的。外出打工的父母大多是為了賺錢,為了給孩子更好的物質保障,但吃飽穿暖不是孩子成長過程中唯一的訴求,他們需要母愛父愛,需要精神陪伴,需要在跌倒摔疼時獲得父母的一聲鼓勵,需要在沉溺于網(wǎng)絡游戲時受到父母的一聲訓斥,即便是那些已經(jīng)非常懂事、獨立、能夠照顧弟妹、老人的孩子,也需要父母的肩膀和擁抱……對諸多留守的孩子們來說,外出打工甚至多年不見的父母已然成了“最熟悉的陌生人”,這是留守兒童家庭之痛,也是社會之痛。
在城鎮(zhèn)化的進程中,農(nóng)村勞動力向城市轉移實屬必然。但這并不意味著,對留守兒童的成長甚至生命,可以放任和無所作為。作為孩子的監(jiān)護人,父母至少應留下一方陪孩子,即便不能見面也要常打電話跟孩子溝通、交流,噓寒問暖,這不是什么過分的要求。
對進城務工人員較多的地方政府和部門而言,應該織牢對留守兒童的救助網(wǎng)。比如,為留守兒童建立檔案,實行動態(tài)管理;組織干部職工、教師、志愿者等進村入戶,一對一幫扶;設立留守兒童關愛基金,保障他們的學習和生活。
而從更宏觀的視角,則涉及戶籍制度的改革,賦予進城務工人員子女平等的受教育權利等等。
近年來,發(fā)生在留守兒童身上的悲劇并不鮮見,校車事故、游泳溺亡、打架斗毆……留守兒童在學習、生活、品德、行為等方面尤其是心理健康方面都出現(xiàn)了一些問題,這顯然應該引起更多關注和重視。在城鎮(zhèn)化進程和農(nóng)村未成年人的成長之間,應該有更好的權衡和選擇,也應該有更多、更有效的解決辦法。這不是某個家庭、某個地方的問題,而是需要我們共同面對的社會問題。
但愿天堂里沒有孤獨的留守。6000萬名留守兒童應該得到更好的照料和陪伴。
編輯:水靈
關鍵詞:留守兒童 天堂 孤獨留守