6月18日，穆斯林迎來(lái)一年一度的齋月，對(duì)每個(gè)穆斯林而言，齋月是一個(gè)吉慶、祥和、圣潔、尊貴的月份。因?yàn)樵谶@個(gè)月份，穆斯林通過(guò)履行長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的齋戒功修，將更加強(qiáng)烈地懷有感恩之心、培養(yǎng)堅(jiān)忍之志、踐行分享之舉。

　　感恩之月

　　每當(dāng)齋月來(lái)臨，會(huì)有比平常多數(shù)倍的穆斯林來(lái)到清真寺，共同禮拜、誦經(jīng)、祈禱、感悟，清真寺也因此而營(yíng)造起吉慶、圣潔的氛圍。

　　“齋月是穆斯林最貴重的月份，真主在這一月為穆斯林賜予很多的恩典，打開(kāi)了樂(lè)園之門(mén)，加倍回賜穆斯林的善功。所以，這個(gè)月是穆斯林享受恩典的月份，是感恩之月。”新疆烏魯木齊洋行清真寺伊瑪目木哈提熱木·西日甫江大毛拉說(shuō)。

　　伊斯蘭教認(rèn)為，真主在齋月開(kāi)始降示《古蘭經(jīng)》，指導(dǎo)世人遵循正道；齋月里所行的善功將得到真主豐厚的回賜。《古蘭經(jīng)》明確許諾：“順?lè)哪信?、信道的男女、服從的男女、誠(chéng)實(shí)的男女、堅(jiān)忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、齋戒的男女、保守貞操的男女、常念真主的男女，真主已為他們預(yù)備了赦宥和重大的報(bào)酬。”圣訓(xùn)也說(shuō)：“誰(shuí)在萊買(mǎi)丹月（齋月）信仰堅(jiān)定，為取得真主的喜悅和回賞而齋戒，其以往的罪惡將被恕饒。”正因?yàn)榇?，穆斯林稱(chēng)齋月為發(fā)“橫財(cái)”的月份，他們盡享來(lái)自于真主的恩典，相對(duì)應(yīng)的是，他們視感恩為做人的基本素養(yǎng)和品質(zhì)。

　　杭州鳳凰寺伊瑪目杜永波說(shuō)，對(duì)于人而言，當(dāng)你需要的東西缺失的時(shí)候，你才更加懂得珍惜與感恩。作為穆斯林，在齋月中經(jīng)過(guò)一天的忍饑挨餓，在開(kāi)齋的那一刻品嘗食物的時(shí)候，就會(huì)特別強(qiáng)烈地感受到食物的甜美與珍貴，感恩之心便會(huì)油然而生。

　　人生在世，不是獨(dú)立的個(gè)體，而是與他人和世界萬(wàn)物構(gòu)成共存的命運(yùn)共同體。“作為穆斯林，通過(guò)齋戒，既要懂得食物等恩典來(lái)自于真主，又要感受到社會(huì)和他人的付出。所以，這種感恩的心是不斷延伸的，我們要感恩真主，感恩父母，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家。”甘肅碌曲清真寺阿訇丁繼祖向我們談起自己的感悟。

　　堅(jiān)忍之月

　　伊斯蘭教規(guī)定，伊斯蘭教歷九月，除病人、旅客、懷孕和哺乳期婦女外，成年的穆斯林每天從日出前到日落期間禁止飲食、不行房事等，履行伊斯蘭教的五大宗教功課之一的齋戒。伊斯蘭教先知穆罕默德說(shuō)：“齋戒是堅(jiān)忍的一半，而堅(jiān)忍又是信仰的一半。”

　　木哈提熱木·西日甫江大毛拉說(shuō)：“這是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，堅(jiān)持長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的齋戒是一件不容易的事情，但是，對(duì)于虔誠(chéng)的穆斯林而言，不管是炎炎夏日，還是瑟瑟寒冬，都會(huì)自覺(jué)謹(jǐn)守齋功，接受考驗(yàn)。其實(shí)，齋戒的內(nèi)涵，不僅僅是肉體的約束，而且是品質(zhì)和心靈的錘煉，讓你的品質(zhì)更加堅(jiān)忍，心靈更加潔凈，行為更加完善。”

　　中國(guó)伊斯蘭教著名的學(xué)者劉智在其名著《天方典禮》中這樣全面闡釋了齋戒的意義和內(nèi)涵：“齋非僅止食色也。務(wù)齋諸耳、目、身、心。”并說(shuō)：“德性，所以養(yǎng)心，而能潤(rùn)及其身；飲食，所以養(yǎng)身而累及其心。齋止食色，正抑氣質(zhì)以強(qiáng)其心。心強(qiáng)則明，明則私欲化而真性見(jiàn)矣。”這與儒家的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的思想是高度契合的。它要求穆斯林將身心全部納入齋戒之中，自覺(jué)遵守禮儀，以提升道德修養(yǎng)。

　　“在齋月里，真主將本來(lái)合法的事物在特定的時(shí)間段內(nèi)都予以禁止，那么何況做一些非法的事情，更是要遠(yuǎn)離和禁止。”杜永波在講臥爾茲時(shí)，這樣向穆斯林講道。他認(rèn)為，這其實(shí)就是培養(yǎng)穆斯林一種中道的意識(shí)、守法遵規(guī)的精神，讓人變得更加自省自律。

　　丁繼祖認(rèn)為：“饑餓是人較難戰(zhàn)勝的一大困難，一旦戰(zhàn)勝，人在面對(duì)人生挫折和困境的時(shí)候，就會(huì)更加的意志堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔。”

　　分享之月

　　伊斯蘭教認(rèn)為，人世間的財(cái)富為真主所創(chuàng)，歸真主所有。它鼓勵(lì)人們分享和傳遞財(cái)富。一入齋月，在穆斯林中間，伊斯蘭教的分享精神就更加凸顯，分享的感人場(chǎng)面處處呈現(xiàn)。

　　洋行清真寺是烏魯木齊一座著名的清真寺，齋月期間，每天有800人左右的穆斯林同時(shí)禮拜，共同分享開(kāi)齋飯。“齋月里的開(kāi)齋飯非常豐富鮮美，都是穆斯林捐獻(xiàn)的，有送瓜果的，有送抓飯的，有提供錢(qián)財(cái)?shù)?。很多餐廳早晨還免費(fèi)提供封齋飯。”木哈提熱木·西日甫江大毛拉介紹說(shuō)。

　　俗話說(shuō)：“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”，但是，去年齋月我們?cè)谛陆κ彩锌吹?，該市各大醫(yī)院門(mén)口每天晚上開(kāi)齋前均有維吾爾族穆斯林為住院病人和陪護(hù)家屬提供的免費(fèi)晚餐，涌現(xiàn)著一幕幕發(fā)放開(kāi)齋飯的感人場(chǎng)景。除此之外，開(kāi)齋時(shí)段，喀什大街上還有穆斯林免費(fèi)提供瓜果，讓路人享用。伊斯蘭教分享的精神不僅在穆斯林之中傳遞，而且在穆斯林與非穆斯林之間擴(kuò)散。

　　杭州鳳凰寺是中國(guó)四大古寺之一，齋月內(nèi)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的數(shù)百名穆斯林一同歡度齋月。“我們鳳凰寺一到齋月就設(shè)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的‘齋月舉意’牌子，供標(biāo)注穆斯林提供捐贈(zèng)錢(qián)物之用。這個(gè)錢(qián)物的使用必須是專(zhuān)款專(zhuān)用，為每天來(lái)清真寺開(kāi)齋的穆斯林提供佳美的飯食。”杜永波介紹。他說(shuō)，其實(shí)，在伊斯蘭國(guó)家，齋月期間不分人群提供免費(fèi)“愛(ài)心餐”的做法非常普遍。這充分地體現(xiàn)著伊斯蘭的慈善理念和分享精神。

　　每天的齋戒，讓齋戒者自身感受到食物的珍貴，不自覺(jué)強(qiáng)化勤儉節(jié)約意識(shí)的同時(shí)，激發(fā)了他們內(nèi)心對(duì)貧困者的惻隱之心，更能對(duì)窮人的處境感同身受。尤為可貴的是，《古蘭經(jīng)》規(guī)定：“他們的財(cái)產(chǎn)中，有乞丐和貧民的權(quán)利。”這強(qiáng)調(diào)了濟(jì)貧不是施舍，而是分享真主的恩典，體現(xiàn)了施舍者和被施舍者之間在人格上的平等性。

　　（作者單位：南京理工大學(xué)人文學(xué)院）