圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

　　現(xiàn)在美術(shù)界，尤其是中國(guó)畫(huà)界舉辦個(gè)人展覽后，盛行再搞個(gè)“×××學(xué)術(shù)研討會(huì)”，對(duì)展覽進(jìn)行一番評(píng)論和探索，相互交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。立意當(dāng)然很好，假若是作品在學(xué)術(shù)上有所創(chuàng)新，抑或是畫(huà)家到了蓋棺定論的時(shí)候，我想這無(wú)可厚非。但問(wèn)題是現(xiàn)在的研討會(huì)很多都變了味，主辦方往往請(qǐng)了一些名人名嘴對(duì)展覽的主人公大肆吹捧一番，也不管作品的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性如何，甚至于平平淡淡的行畫(huà)，也大張旗鼓地進(jìn)行“研討”，結(jié)果可想而知。嚴(yán)重影響大眾對(duì)藝術(shù)的正確評(píng)判，甚至錯(cuò)誤地引導(dǎo)大眾的審美導(dǎo)向。

　　我曾經(jīng)講到藝術(shù)是必須具有靈魂的，而能成為藝術(shù)主流的作品當(dāng)然除了具有靈魂，還必須符合“真、善、美”的要求。那么對(duì)于這些個(gè)藝術(shù)評(píng)定該由誰(shuí)說(shuō)了算呢？我想只有吹捧的研討會(huì)哪怕是級(jí)別再高說(shuō)了也不能算。

　　俗話說(shuō)：“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。每一個(gè)畫(huà)家當(dāng)然都會(huì)認(rèn)為自己的作品是藝術(shù)，而那些權(quán)威的專家、院校的教授、收藏界的大腕、畫(huà)廊的經(jīng)營(yíng)者以及普通百姓的風(fēng)雅時(shí)尚人家，都有自己的習(xí)慣審美眼光和一套評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

　　蘿卜白菜各有所愛(ài)，看來(lái)要制訂一套合乎各路英雄口味的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也是不太容易的，因?yàn)檫@是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)上大眾物質(zhì)生活水平的普遍提高，人們對(duì)藝術(shù)品的需求認(rèn)識(shí)不同，藝術(shù)品既可以當(dāng)作是一種消費(fèi)活動(dòng)，也可以是一種精神或感官的舒適與愉悅。因此，由物質(zhì)生活水平的提高導(dǎo)致精神需求的提高，引起對(duì)藝術(shù)評(píng)判水準(zhǔn)的參差和審美趣味的不同。面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為評(píng)判藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)不能用一種粗暴的形式來(lái)加以定義或者通過(guò)一個(gè)固定模式來(lái)作出結(jié)論，那樣顯然有失偏頗。必須是通過(guò)區(qū)分作品是歷史的、大眾的、藝術(shù)的、美學(xué)的諸多不同的鑒賞途徑，而決定這個(gè)鑒賞途徑的應(yīng)該是時(shí)間。

　　藝術(shù)的感受力、藝術(shù)的辨別力、藝術(shù)的想象力以及藝術(shù)內(nèi)在的哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)理論的素養(yǎng)是很需要一種客觀、公正、直率的批評(píng)態(tài)度。對(duì)于隨波逐流的評(píng)論，再好的藝術(shù)也是毫無(wú)意義的，再高規(guī)格的研討會(huì)也是自欺欺人罷了。

　　藝術(shù)的創(chuàng)作與藝術(shù)的正確評(píng)判都是藝術(shù)的重要組成部分，甚至可以說(shuō)兩者缺一不可，關(guān)鍵是作品的質(zhì)量以及評(píng)判的人是誰(shuí)。假如評(píng)判者屬于一般性的大眾審美，那么，這個(gè)決定權(quán)就在于社會(huì)大眾，而他們的認(rèn)知度可能也就只局限于消費(fèi)文化而已，他們以直覺(jué)來(lái)評(píng)價(jià)，往往只停留在一種感性的享受模式。這種大眾文化口味也已經(jīng)形成了獨(dú)立選擇的能力，即使是夠得上藝術(shù)層面的東西，但沒(méi)有“真材實(shí)料”，那么，這類文化消費(fèi)大眾也是不會(huì)買帳的。他們雖然不會(huì)對(duì)整體的審美文化進(jìn)行任何評(píng)判，但會(huì)通過(guò)選擇性的文化消費(fèi)對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的評(píng)價(jià)。

　　那么，對(duì)于這個(gè)藝術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的呢？筆者認(rèn)為還是需要從歷史的層面來(lái)作出評(píng)判，用歷史的尺度來(lái)丈量。很多方面的作品是不能在一朝一刻來(lái)作出判斷的，它需要通過(guò)時(shí)間的積淀和檢驗(yàn)。真正的藝術(shù)家，其實(shí)反而不太在乎同時(shí)代人的看法，更多的是以自己的想法和實(shí)力對(duì)藝術(shù)孜孜的探索。黃賓虹在世時(shí)甚至清醒的認(rèn)為自己的作品“吾畫(huà)不入世眼”，然而今天更多的專家學(xué)者卻認(rèn)同了黃賓虹的作品更具藝術(shù)性。至于今日諸多處于精英地位的人來(lái)說(shuō)，他的作品是否也會(huì)在若干十年百年之后被后人所認(rèn)同，同樣需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)，而不是通過(guò)一個(gè)名人名嘴參與的研討會(huì)就可以定位。

　　也許畫(huà)家們都不甘心于藝術(shù)家身份的被動(dòng)轉(zhuǎn)換，他們也不愿意在這場(chǎng)文化消費(fèi)的革命中成為旁觀者，但從藝術(shù)的歷史角度看，這個(gè)藝術(shù)評(píng)判的裁判員應(yīng)該是時(shí)間。

　?。ㄗ髡邽閺V州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）