齊白石壽桃

　　扇子作為引風(fēng)之物，除了納涼之用，逐漸便有障日、蔽塵、儀仗、裝飾之功能。然而，除納涼消暑之外，扇子之用于古代文人，便衍生出借物抒情之用。

　　“秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷。請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼”，唐伯虎就在《秋風(fēng)紈扇圖》中借執(zhí)扇佇立、低眉沉思的畫中女子抒情。

　　因此，古往今來，由扇骨、扇畫以及扇套、扇墜等組成的“成扇”，是古代文人追求精致生活、托物言志的把玩之物。

張大千人物

　　扇骨：扇小乾坤大

　　扇子本是實用器，但作為藝術(shù)品也有很悠久的歷史。早期的羽毛扇，多是知識與地位的象征。從用料上看，扇子可分為絹、羅、紗、綾、紙等，從形狀上看，扇子又可分為圓、長圓、扁圓、團方，以及梅花形、海棠形、葵花形等，后來還出現(xiàn)了可以折疊的扇子。現(xiàn)在我國保存的最大、最早的折扇就是明皇帝朱瞻基的設(shè)色人物扇子了，該扇長82厘米、寬59.5厘米，現(xiàn)存于故宮博物院。

　　扇子收藏，首重扇骨。扇骨材質(zhì)分竹、木、牙、角，古人將竹扇骨視為“懷袖雅物”，而紫檀、象牙、烏木等名貴扇骨反被稱作“俗制”。

　　一般而言，竹扇骨分斑竹、玉竹兩大類。斑竹通常指“湘妃”、“梅鹿”、“鳳眼”三個品種。“湘妃”為紅色，“梅鹿”、“鳳眼”為褐色，其以紅黃為富貴。尺寸相近的三種斑竹扇骨，“湘妃”最貴，“鳳眼”次之，“梅鹿”稍遜。但若是“全梅”，又當(dāng)別論。而“玉竹”扇骨的原料是毛竹，看似普通，實則不然，對毛竹的生長年份、產(chǎn)地、采摘與存放時間等都有很高要求。扇骨裝飾中最常見的手法是雕刻，多雕在“玉竹”上。

　　除扇骨材質(zhì)以外，扇骨檔數(shù)同樣為人所重。16檔扇骨最受文人青睞。一把扇骨，長度在30至32厘米之間，大骨最寬處為2厘米。而扇骨樣式繁多，有直式方頭、“和尚頭”、“螳螂腿”、波折式、細梢式等基本樣式，也有魚尾式、葫蘆式、如意式等花式造型。

　　從折扇的制作工藝和形態(tài)上，可以將其分為南派和北派。南派又可以細分為南京、上海、杭州、廣州、浙江、四川等諸多地方派別。南方氣候濕潤，利于竹類植物的生長，并且由于竹子的纖維長、韌性好、容易取材，因此南方使用竹子制作折扇的占據(jù)絕大多數(shù)。

　　據(jù)了解，上好的扇骨制作工藝頗為復(fù)雜。一根毛竹最高可達20余米，可為扇骨所用的只有中間很少的一部分，并且要干凈沒有瑕疵。在收集一批毛竹原料后，首先要進行煮料，然后是曬料，最后是存放，這三個環(huán)節(jié)稱之為備料。制作工藝也十分繁瑣，從打型(開料)到造型，再到烘烤、打磨等等，要經(jīng)過大小十幾道工序后方可成為一把完整的折扇骨。一把具有收藏價值的上品扇骨，除了具備上述工藝外，有的還請名家進行雕刻。

吳湖帆竹石

　　扇畫：小品畫大意境

　　“扇畫”是我國歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)品，最早出現(xiàn)在東晉時期，成熟于宋、元時代。明代以后，“折扇畫”漸執(zhí)牛耳，文人墨客精于此道者，不乏超凡脫俗的傳世佳作。明代沈周的《秋林獨步圖》、唐寅的《枯木寒鴉圖》、周之冕的《竹雀圖》、陳洪綬和白漢的《松下題詩圖》等名家杰作，向來“一扇抵萬金”。

　　國家博物館三層有個常設(shè)的展覽，叫做“小品大藝——明清扇面藝術(shù)展”，展出了國家博物館館藏的90幅明清時期的扇畫作品，涵蓋了山水、花鳥、人物、書法四個部分，是從中國國家博物館所藏扇面中精心選出的。這也足以說明，扇畫作品在中國書畫中的地位。

　　作為引風(fēng)納涼的器具，扇子的歷史頗為悠久。而在扇面上寫字作畫，則是古代社會生活風(fēng)雅的體現(xiàn)之一。據(jù)了解，一般而言，扇面是書畫的一個特殊品類，分為團扇和折扇兩種形式。在明代以前，團扇一直是扇面書畫的主要載體。而折扇于北宋年間從日本和朝鮮傳入，明代以后開始在扇面書畫中占據(jù)主導(dǎo)地位。

　　據(jù)業(yè)內(nèi)人士分析，明代折扇的興起與明代皇帝的喜好有關(guān)。明成祖朱棣的推廣，為折扇的普及奠定了良好的社會基礎(chǔ)。同時，明中后期以后蘇州地區(qū)“吳門畫派”崛起，其代表人物沈周、文徵明、唐寅、仇英、祝枝山等有大量精致的書畫折扇(扇面)作品流傳后世。

　　其次，由于元代文人畫的發(fā)展，使書畫藝術(shù)重心從宮廷院體逐漸向民間地方畫派轉(zhuǎn)移，明代“吳門畫派”影響力得到了迅猛擴大，中國書畫市場化進入到興發(fā)期，并取代了宮廷院體和“浙派”所占據(jù)的主導(dǎo)地位。

　　近年來，隨著書畫行情一路走高，扇畫小品也漸入佳境，受到越來越多藏家青睞。此前，任伯年《嬌雀幽蘭》作為北京匡時迎春拍賣的第一件拍品，備受青睞，以無底價起拍，價格迅速上升最終以17.25萬元成交。

　　隨后，經(jīng)《碎金集》出版且有方震五上款的“仲月堂”藏溥儒《松澗迴云、行書自作詩》成扇，畫面精彩，扇骨考究，經(jīng)多次競價后以35.65萬元成交。而經(jīng)《陸儼少畫集》出版的金箋扇面《曲江行吟圖》，經(jīng)多次競價，最終以35.65萬元成交。此外，錢松喦、郭沫若共同創(chuàng)作的《黃花煨芋、草書自作詩》成扇則以32.2萬元成交。

白雪石山水

　　成扇收藏：最重雅物風(fēng)范

　　扇子收藏不同于投資賺錢。收藏要看品位，其源于學(xué)識，又體現(xiàn)在文玩上。

　　一般來說，折扇屬于文玩，重要的一點就是雅。喜歡的、好的扇骨配上有意趣的扇面，才是重要的“雅物”。除此以外，扇套的美觀，扇子的養(yǎng)護，都是平時成扇收藏的重點。

　　一般而言，扇骨中最貴重的當(dāng)屬象牙、玳瑁，但愛護動物需從小處做起，珍稀動物的扇骨一般不為人所推崇。目前，折扇收藏還是以竹類材質(zhì)為主，湘妃、梅鹿、鳳眼等為上品。而在扇骨上的陽刻、陰刻、留青、貼簧、沙地、透雕、鏤空等，還有髹漆、鑲嵌、戧金銀等多種手法，則具有較高的收藏價值和投資價值。

　　與此同時，扇骨與書畫的搭配，以及扇骨、扇釘?shù)呐浜希」菬o斷梢，刻工完好，就可列為品相上乘。

　　因此，總體來說，成扇是集工藝、書畫藝術(shù)水平、內(nèi)容綜合在一起的藝術(shù)品類，也是收藏市場中，頗具特色的組成部分。（伊黛）