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從弗瑞茲到泰特美術(shù)館:重新發(fā)現(xiàn)被低估的波普藝術(shù)
今年9月,泰特現(xiàn)代美術(shù)館的秋季大展“波普全世界”(The World Goes Pop)在倫敦弗瑞茲藝博會(huì)(Frieze London)和弗瑞茲大師展(Frieze Masters)之前開幕,本次展覽呈現(xiàn)了波普藝術(shù)運(yùn) 動(dòng)中被忽視的一些精華作品,強(qiáng)調(diào)了波普藝術(shù)并非美國和歐洲的專利。事實(shí)上,在過去的兩年中已有大量的展覽和出版物向我們說明:波普,是一種全世界范圍內(nèi)的 藝術(shù)現(xiàn)象。那些來自圣保羅、布拉格、東京、杜塞爾多夫的藝術(shù)家,尤其包括一些被長久忽視的女性藝術(shù)家,他們也同樣被廣告和消費(fèi)文化所啟發(fā),并通過這些意象 創(chuàng)作出敏感而時(shí)具政治意味的作品。此時(shí),全世界的策展人和批評(píng)家們都在重述波普藝術(shù)的故事,一場藝術(shù)史的變革正在行進(jìn)之中。
而在此刻參加2015年弗瑞茲藝博會(huì)的經(jīng)紀(jì)人們也希望這種重新興起的學(xué)術(shù)興趣能夠引導(dǎo)藏家們?nèi)ジ敿?xì)地了解波普。近期若干波普展覽參展藝術(shù)家的諸多作品紛 紛登場,其中包括巴西的萬達(dá)·皮門特爾(Wanda Pimentel)和波蘭的瑪利亞·佩妮斯卡-貝雷斯(Maria Pinińska-Bere?)。活躍于上世紀(jì)60-70年代的日本藝術(shù)家田名網(wǎng)敬一(Keiichi Tanaami)的作品,也在博覽會(huì)上被人們重新發(fā)現(xiàn)。
弗瑞茲刮起波普風(fēng)
田名網(wǎng)敬一
1968
售價(jià)3500美元-35000美元
作為知名的平面設(shè)計(jì)師,田名網(wǎng)敬一在二十多歲時(shí)即擔(dān)任了《花花公子》日本版的第一任藝術(shù)總監(jiān)。田名網(wǎng)敬一對(duì)美國的態(tài)度頗為復(fù)雜:二戰(zhàn)時(shí)期美軍的轟炸使他的 童年充滿恐懼,而迪斯尼的電影和漫畫書又使他愛不釋手。Nanzuka畫廊(Nanzuka Gallery,展位FM,H8)此次展出了田名網(wǎng)自1970年代之后的作品,包括拼貼畫、油畫、動(dòng)畫和這幅絲網(wǎng)作品《P.BGrand Prix_2》(1968)。時(shí)至今日,田名網(wǎng)的作品集還從未被公開展出過。“從來沒有批評(píng)家或畫廊表現(xiàn)出過對(duì)他的興趣,所以這些作品都被他放在了倉庫 里,到2012年、2013年的時(shí)候才重新發(fā)現(xiàn)。我為此感到十分不平。”藝術(shù)史學(xué)家池上裕子(HirokiIkegami)表示。在弗瑞茲大師展上,田名 網(wǎng)敬一的作品價(jià)格區(qū)間為3500美元-35000美元。
萬達(dá)·皮門特爾
1968-1975
售價(jià)45000英鎊-60000英鎊
巴西藝術(shù)家萬達(dá)·皮門特爾(Wanda Pimentel)從平面設(shè)計(jì)中汲取靈感,創(chuàng)作了許多女性肖像。然而在他的時(shí)代,多數(shù)國家的注意力都集中在軍事體制上,人們鮮有興趣討論性別問題。批評(píng)家 弗里德里克·莫賴斯(Frederico Morais)寫道:“她作品中的一切事物——主題、意象、色彩、空間連結(jié)、平面框架——都被用來增強(qiáng)壓迫和緊閉的感受。”在本屆弗瑞茲藝博會(huì)上,安妮 塔·施瓦茲畫廊(Anita Schwartz Gallery,展位FM,H14)帶來了皮門特爾《投入》系列(Involvement Series,1968-1975)中的6件,包括這幅創(chuàng)作于1969的作品。該系列也被收入到在明尼蘇達(dá)沃克藝術(shù)中心(Walker Art Center)舉辦的“國際波普”(International Pop)巡回展中。“六十年代作品的價(jià)值和重要性,直到前兩年還是被嚴(yán)重低估的。”安妮塔說道。弗瑞茲展出的皮門特爾作品,價(jià)格區(qū)間為45000英鎊 -60000英鎊。
瑪利亞·佩妮斯卡-貝雷斯
1976
在2013年,當(dāng)大衛(wèi)·拉杰耶夫維奇(Dawid Radziszewski,展位FL,H35)在他的畫廊中舉辦瑪利亞·佩妮斯卡-貝雷斯(Maria Pinińska-Bere?的畫展時(shí),幾乎沒有人聽說過這位出生于克拉科夫的藝術(shù)家。“我當(dāng)時(shí)意識(shí)到,這場展覽可能會(huì)吸引到至少15名波蘭藝術(shù)史學(xué)家的 關(guān)注。”拉杰耶夫維奇說道。泰特現(xiàn)代美術(shù)館舉辦的“世界走向波普”中,收入了這位藝術(shù)家的一些怪異的裝置,這些裝置看起來像枕頭的形狀,讓人想起女性的身 體部位,旁邊則是展示柜。在弗瑞茲藝博會(huì)上,拉杰耶夫維奇則帶來了Pininska-貝雷斯在70年代之后的作品,包括圖中的這一件《圈子》 (Circle,1976)。拉杰耶夫維奇表示:“這件作品可能沒有那么的’波普’,但它與作者對(duì)大地藝術(shù)和偶發(fā)藝術(shù)的興趣聯(lián)系更密切。”
學(xué)術(shù)界正在重新發(fā)現(xiàn)波普藝術(shù)
波普的再興,從屬于一場更為宏大的藝術(shù)史轉(zhuǎn)向。歷史學(xué)家們正在以新的眼光重新審視1960和1970年代之后的藝術(shù)史。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了許多不同運(yùn)動(dòng)之間的相似之處,譬如日本和美國的抽象藝術(shù),譬如南美和意大利的觀念藝術(shù),在此前都沒有進(jìn)行過深入研究。
“我們?cè)?jīng)不假思索地接受了一部給定的波普藝術(shù)史。那些我們誤以為自己了解的東西,我們現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行三思。”紐約迪亞藝術(shù)基金會(huì)(Dia Art Foundation)總監(jiān),同時(shí)也是“波普全世界”的策展人杰西卡·摩根(Jessica Morgan)表示。在過去,由于語言障礙和歐洲中心主義的立場,“我們沒有耐心去了解世界上其他地方所發(fā)生的事情。”在泰特現(xiàn)代藝術(shù)館的這場展覽中,許 多作品“從藝術(shù)家們?cè)?960年代創(chuàng)作出來之后,就一直未見天日。”
過去的學(xué)者對(duì)波普藝術(shù)有所回避。“人們以為波普是非常易懂的東西,沒有什么值得深思的地方。”批評(píng)家托馬斯·克勞(Thomas Crow)表示。他的新書《波普的遠(yuǎn)征:1930-1995年的藝術(shù)、音樂與設(shè)計(jì)》(The Long March of Pop:Art,Musicand Design,1930-95)于今年出版。這本著作將波普運(yùn)動(dòng)放在了更大的語境中,并與美國的民間藝術(shù)和洛杉磯的朋克景觀等聯(lián)系在了一起。
如今,策展人們正逐漸意識(shí)到,波普中尚有更多的故事未被講述。在上世紀(jì)的50-60年代,由于雜志、廣告牌、電視上的圖像泛濫,藝術(shù)家們通過種種手段進(jìn)行了回應(yīng)。摩根表示,他們鐘愛具體的形象和玻璃等新材料,以及“經(jīng)簡化的圖像語言,譬如輪廓和拼貼”。
許多參加了近期波普展覽的藝術(shù)家們并不喜歡“波普”這個(gè)詞。在紐約卡托納藝術(shù)博物館(Katonah Museum of Art)擔(dān)任總監(jiān)的達(dá)西·亞歷山大(Darsie Alexander)表示,在明尼蘇達(dá)沃克藝術(shù)中心舉辦的由她擔(dān)任主策展人的“國際波普”巡回展中,許多藝術(shù)家起初不愿意加入到行列中,后來才得以說服 (該展覽目前巡回到了達(dá)拉斯藝術(shù)博物館,展期至明年1月17日)。“這些藝術(shù)家們認(rèn)為,波普是一個(gè)帶有美國標(biāo)簽的運(yùn)動(dòng)。”亞歷山大說道??肆_地亞藝術(shù)家 Sanja Ivekovi?則在泰特現(xiàn)代美術(shù)館的出版物中寫道:“波普藝術(shù)看上去是一場集中于男性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),因此我對(duì)其并不感興趣。”(在泰特現(xiàn)代美術(shù)館的展覽 中,女性藝術(shù)家的比例約為40%。)
去年至今年舉辦的其它波普藝術(shù)展,包括法蘭克福錫恩美術(shù)館(Schirn Kunsthalle)的“德國波普”(German Pop),該展覽探索了包括彼得·勒爾(Peter Roehr)和曼弗雷德·庫特納(Manfred Kuttner)等人在內(nèi)的西德藝術(shù)家作品;倫敦薩奇畫廊(Saatchi Gallery)展出的“后波普:東方遇見西方”(Post Pop:East Meets West),該展覽考察了波普運(yùn)動(dòng)對(duì)前蘇聯(lián)、中國大陸、中國臺(tái)灣、英國和美國等各處藝術(shù)家的影響。“波普并不是一個(gè)全球性的現(xiàn)象,而是一個(gè)國家接著一個(gè)國 家、一個(gè)城市接著一個(gè)城市的。”亞歷山大說道。“波普不止是一種風(fēng)格,“更是一種精神,是消費(fèi)文化和大眾分配體系所啟發(fā)出的產(chǎn)物。”
去年底至今年初,倫敦薩奇畫廊進(jìn)行的展覽“后波普:東方遇見西方”展出了王廣義于1992年創(chuàng)作的“大批判”系列作品
藝術(shù)商們則希望“波普”的標(biāo)簽?zāi)軌驇椭切┍粴v史埋沒的藝術(shù)家們重新煥發(fā)光澤,尤其是當(dāng)那些波普巨人們的作品在市場上愈發(fā)難以企及的時(shí)候。具體點(diǎn),馬歇 爾·雷斯(Martial Raysse)、馬里奧·斯基法諾(Mario Schifano)或杰拉爾德·萊恩(Gerald Laing)等人的作品價(jià)格已經(jīng)開始在拍賣市場上穩(wěn)健上升,然而只有雷斯的作品過了一百萬英鎊的大關(guān)。相比之下,安迪·沃霍爾1963年創(chuàng)作的《銀色車 禍》(Silver Car Crash)則在2013年的蘇富比拍賣會(huì)上以1.05億多美元的價(jià)格落錘。除了波普史上的關(guān)鍵角色之外,波普藝術(shù)“已經(jīng)沉寂了許久,但改變很快就會(huì)到 來”,藝術(shù)顧問克里斯·布萊斯(Krysty Bryce)表示。
編輯:陳佳
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