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陳德興:柴燒龍窯是中國(guó)在陶瓷領(lǐng)域的偉大發(fā)明

2015年11月24日 16:14 | 來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng)
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據(jù)悉,以“一帶一路”背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化”發(fā)展為主題的“2015中國(guó)?琉璃廠高峰論壇” 將于12月18日在京舉辦,在論壇舉辦前夕,為了了解中國(guó)第五大發(fā)明——陶瓷對(duì)海上絲綢之路沿線國(guó)家陶瓷發(fā)展的影響,中國(guó)文物網(wǎng)采訪了新加坡的陶瓷藝術(shù)家 陳德興,這位鐘情于中國(guó)龍窯柴燒的陶藝家向記者講述了他眼中的這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)技藝,并向記者介紹了該項(xiàng)技藝在新加坡的生存現(xiàn)狀。


新加坡陶藝家陳德興創(chuàng)作陶瓷

新加坡陶藝家陳德興創(chuàng)作陶瓷

柴燒是一種古老的燒制方法,木材是燒窯最主要的燃料,在陶面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡,一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的美油然而生,這是電窯或瓦斯窯所不能及的,新加坡陶藝家陳德興稱,這種燒陶的方法正是他所追求的效果,這也是他癡迷柴燒的原因所在。


柴窯的燒制成功,是陶瓷史上的一座里程碑,柴窯是在自然環(huán)境中陶瓷存在的理想狀態(tài)。柴燒,不僅是燃燒薪柴,更是人與窯的對(duì)話、火與土的共舞,運(yùn)用最原始自然的方式結(jié)合而成美麗作品,柴燒可謂人工技術(shù)與自然相互結(jié)合的完美典范。


新加坡陶藝家陳德興稱,柴燒龍窯是中國(guó)的偉大發(fā)明,令人更為驚嘆的是,這一技藝至今還在使用。對(duì)于新加坡柴燒龍窯的留存情況,據(jù)陳德興介紹,過(guò)去新加坡?lián)?有33條龍窯,后因現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)如液化氣窯、煤氣窯等的沖擊,新加坡傳統(tǒng)柴燒龍窯逐漸減少,直至現(xiàn)在,33條龍窯只剩下2條,柴燒龍窯的減少甚至瀕臨滅絕 的現(xiàn)狀令人憂心。


陳德興稱,從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,業(yè)界就呼吁新加坡政府保護(hù)龍窯,但在新加坡這一寸土如金、對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求極高、對(duì)環(huán)境污染極為關(guān)注的國(guó)度,柴燒龍窯的 保護(hù)無(wú)疑是一件極為困難的事情。又因龍窯燒制成本過(guò)高,在30多年的時(shí)間里新加坡這兩條僅剩的龍窯,也甚少使用。


據(jù)陳德興介紹,出于對(duì)僅剩龍窯的珍稀,除非是特別重大的儀式他們才啟用龍窯,平時(shí)輕易不動(dòng)用這兩條寶貴的龍窯,陳德興稱,他們?cè)?999年的時(shí)候試燒過(guò)龍窯,將相關(guān)報(bào)告上報(bào)政府部門,陳德興笑稱,這次試燒可謂一次寶貴的嘗試。


至于為何鐘情于柴燒這門古老的技藝,在記者看來(lái),這與陳德興的師承是分不開(kāi)的。據(jù)陳德興講,他的老師的父親是從中國(guó)潮州移民到新加坡的,師祖本身就是從事 傳統(tǒng)陶瓷燒制的陶藝家,早在中國(guó)就掌握了龍窯建造技術(shù),移民至新加坡后就開(kāi)始建造龍窯,并將龍窯建造和燒制技藝傳授給后代——也就是陳德興的師傅,隨著時(shí) 間的推移,這一傳統(tǒng)陶瓷燒制技藝也得以傳至陳德興這一輩。


“柴燒這一傳統(tǒng)瓷器燒制手藝已有數(shù)千年的歷史,至今還在應(yīng)用,這是一個(gè)極為偉大的傳承”,陳德興稱,這一傳統(tǒng)技藝不僅得以傳承下來(lái),而且也遠(yuǎn)播海外,中國(guó) 傳統(tǒng)陶瓷燒制時(shí)使用的工具、中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷行業(yè)的專業(yè)用詞、中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的器型釉色、中國(guó)傳統(tǒng)燒制技藝如拉胚手法等深深影響了其周邊國(guó)家甚至歐美國(guó)家的陶瓷發(fā)展。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:陳德興 柴燒龍窯 中國(guó)在陶瓷領(lǐng)域 偉大發(fā)明

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