眾籌的一個巨大的社會價值在于,能夠激活沉淀的社會資源,提高資源的配置效率,大大減少資源浪費,讓整個社會變得更加健康。

同時,眾籌體現(xiàn)了“不求所有、但求所用”的新資源觀?；ヂ?lián)網(wǎng)時代弱化了財產(chǎn)觀念,面對社會海量的沉淀和閑置資源,分布式的、單個人的資源擁有變得不再重要,資源調(diào)動和配置能力成為最核心的能力。所有權(quán)的意義將逐漸淡化,這也使得人們變得更加開放、更愿意分享。未來將是一個不求所有、但求所用,平等開放、免費共享的時代。

中國式眾籌作為一種高效的資源配置方式,大大提高了資源的利用效率。這種資源配置不是靠個人,而是靠所有參與者共同完成的。每個人都是一個資源集成的節(jié)點,都有各自側(cè)重的資源網(wǎng)絡(luò)。你所掌握的對你來說并不重要的閑置資源,對別人來說可能就是價值巨大的核心資源;對你來說比登天還難的事,對別人來說也許根本就不是問題。

通過眾籌所建立的圈子和人脈網(wǎng)絡(luò),能夠把各自沉淀和閑置的社會資源盤活,高效地調(diào)動、配置和利用起來。閑置、沉淀的資源對其擁有者來說價值不大,所以他們可能免費或以極低的成本將其貢獻(xiàn)出來,而這對資源需求者來說則會產(chǎn)生極大的價值。通過眾籌把很多個人的世界打通,你閑置的廢物也許就是別人需要的寶貝。

眾籌可能是代表未來的一種新經(jīng)濟形式。一般來說,計劃經(jīng)濟期望通過嚴(yán)格的指令來優(yōu)化資源配置,卻導(dǎo)致資源配置無效率,既制造了短缺,也產(chǎn)生了資源浪費;而市場經(jīng)濟也會失靈,造成產(chǎn)能相對過剩,導(dǎo)致經(jīng)濟危機或金融危機,同樣形成巨大的資源浪費。

眾籌經(jīng)濟可能是計劃與市場優(yōu)勢的結(jié)合。中國式眾籌的核心特征之一就是去中心、去中介,實現(xiàn)規(guī)?；€性化、精準(zhǔn)的反向按需定制,從工廠直接到用戶,大大提高了資源的配置效率。

眾籌模式還在實際上顛覆了經(jīng)典“木桶理論”。通過眾籌的方式,成功的關(guān)鍵就不在于補短板,而在于讓長板更長,將優(yōu)勢發(fā)揮到極致,同時通過組合各有長板的合伙人來彌補你的短板。

最經(jīng)典的木桶理論是由美國管理學(xué)家彼得?德魯克提出的,是指一只木桶的盛水量多少并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板,因此也稱為“短板效應(yīng)”。若要使盛水量增加,只有換掉短板或?qū)⑵浼娱L才行。類比到一個組織或個體,說明短板或劣勢部分往往會決定組織或個體能夠達(dá)到的高度。所以,補短板就變得至關(guān)重要。

長板組合的眾籌方式是帶有革命性的,將極大地改變創(chuàng)業(yè)模式。未來的創(chuàng)業(yè),就像是拼接樂高積木一樣,首先想清楚要做什么,然后明確自己的優(yōu)勢和劣勢,按照項目所需去整合優(yōu)勢資源,通過強強聯(lián)合迅速組織團隊。這難道不是明智之舉嗎?

(作者系中關(guān)村互助眾籌研究院執(zhí)行院長,著有《中國式眾籌》一書)