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《羋月傳》穿錯(cuò)服飾戴錯(cuò)帽:后妃所梳高髻漢末出現(xiàn)

2015年12月15日 18:23 | 來源:北京晚報(bào)
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戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,皇后、嬪妃的服飾、冠飾和發(fā)髻都有相應(yīng)的規(guī)定。


商朝的女性發(fā)髻特點(diǎn)是“總發(fā)于頂”,將頭發(fā)梳在頭頂,腦后垂辮。至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦代,大致沿襲商朝的風(fēng)俗,雖有變化,很少有出現(xiàn)梳高髻的情況,有的也只是椎髻(注意不是高髻),即在腦袋后面多出一塊髻。秦朝之后至漢代,則流行墮馬髻,雖然比椎髻稍大,但也完全不像魏晉時(shí)期借助木頭、假發(fā)套制造出來的非常高大的發(fā)髻(高髻)。


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楚國(guó)婦女梳椎髻


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元代姑姑冠


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《羋月傳》中高冠似元朝姑姑冠


高大、巍峨的發(fā)髻始于漢代末年,魏晉時(shí)期則趨向鼎盛,而且創(chuàng)新了更為高大的發(fā)髻,比較有特色的盤恒髻,它是在梳挽時(shí)將頭發(fā)掠至頭頂,合為一束,盤旋成髻,遠(yuǎn)望如層層疊云,它始于漢代,盛行于六朝,沿襲至隋唐;逥心髻則是將頭發(fā)盤旋于頂,呈高聳狀;郁蔥髻,據(jù)推測(cè),應(yīng)是將頭發(fā)做成蓬松狀,使得發(fā)髻如樹木般郁郁蔥蔥……魏晉時(shí)期有的高髻甚至高約一尺。南北朝宋文帝時(shí),宮娥創(chuàng)制了飛天髻,它是將頭發(fā)梳挽至頭頂,分成數(shù)股,每股彎成圓環(huán),直聳于頭上。


元代女性的發(fā)冠非常特別,與其他朝代的高冠、高髻都不同。元代女性的發(fā)冠,高聳巍峨如同一根棍子豎立起來。比較知名的冠飾叫姑姑冠,它一般以鐵絲、樺木或柳枝為骨,外裱皮紙絨絹,插上朵翎,再配以金箔等裝飾。這種冠飾非常高大,有的長(zhǎng)達(dá)三尺,有的甚至長(zhǎng)達(dá)四五尺。弱女子戴上高大的冠飾,在室外能顯示出搖曳的姿態(tài)。


到了清代,冠飾演變出一種耷拉翅的樣式,它形似一個(gè)扇面的硬殼,約一尺來高,里面用鐵絲按照頭圍大小做一圓箍,外邊包上青緞子或青絨布,形成一個(gè)裝飾性的頭(發(fā))飾。需要時(shí),可戴在頭上,不用時(shí),則取下擱置在一邊。耷拉翅既能美飾頭發(fā),又摘戴方便自如。


高髻有一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力,頗具吸引力,而宮中的嬪妃,乃至宮人,最需要的就是得到宮廷里帝王的注目,于是她們挖空心思,設(shè)計(jì)、制造出非??鋸?,非常奇特的高峨發(fā)髻,來增加自己的美感。


《羋月傳》將魏晉時(shí)期才出現(xiàn)的高髻移植到反映戰(zhàn)國(guó)至秦代時(shí)期的電視劇中,甚至還糅合了元代姑姑冠、清代耷拉翅的發(fā)髻,不僅不符合史實(shí),更是臆造了發(fā)髻的樣式,雖然凸顯出了良好的視覺效果,可惜美是美了,但它與歷史的真實(shí)則越走越遠(yuǎn)。


冠飾中有華麗的珠翠

珠翠工藝宋代才成形


另外,《羋月傳》里女子的冠飾加上了很多金飾品、珠翠,這也不太符合時(shí)代特點(diǎn)。


原因很簡(jiǎn)單:戰(zhàn)國(guó)至秦代時(shí)期還沒有珠翠、點(diǎn)翠等工藝。這些工藝大致在宋代才有,如此精湛的手工藝技術(shù)如何能提前一千多年跑到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后宮佳麗的頭飾上?


以花釵飾首的風(fēng)氣,始于漢代,重慶化龍橋漢墓出土的陶俑和山東金鄉(xiāng)漢墓出土的石刻上均有體現(xiàn)。但是以龍鳳花釵裝飾禮冠,則是唐代以后才形成的制度。


到了宋代,皇后、皇太后的鳳冠上開始大量使用花釵,而且宋代冠飾上的金鳳、花釵等飾品,也被列入冠服制度?!端问贰ぽ浄尽酚涊d:“龍鳳花釵冠,大小花二十四株,應(yīng)乘輿冠梁之?dāng)?shù),博鬢,冠飾同皇太后,皇后服之,紹興九年所定也?;ㄢO冠,小大花十八株,應(yīng)皇太子冠梁之?dāng)?shù),施兩博鬢,去龍鳳,皇太子妃服之,乾道七年所定也?!庇纱丝梢?,宋代頭冠上的裝飾,在史籍上記載已經(jīng)非常清楚了,不同時(shí)期身份不同,花釵的數(shù)量有區(qū)別。


到了明代,不僅皇后、嬪妃冠飾可以飾花釵,命婦(享有皇室封號(hào)的貴族婦女)也可以依照品級(jí)飾花釵。《明史·輿服志二》記載,洪武元年定:“一品命婦,冠花釵九樹,二品,冠花釵八樹,三品,冠花釵七樹,四品,冠花釵六樹,七品,冠花釵三樹。”


《羋月傳》中的頭冠、冠飾,還使用了點(diǎn)翠工藝。翠是指翠鳥之羽,點(diǎn)翠是中國(guó)漢族傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合,先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座,再把翠鳥背部亮麗的藍(lán)色羽毛仔細(xì)地鑲嵌在座上,以制成各種首飾器物。


關(guān)于翠羽的獲取,《珠翠光華·發(fā)飾篇》有詳細(xì)記錄:“用小剪子剪下活翠鳥脖子周圍的羽毛,輕輕地用鑷子把羽毛排列在圖上粘料的底托上。翠鳥羽毛以翠藍(lán)色、雪青色為上品,顏色鮮亮,永不退色?!秉c(diǎn)翠工藝在清康熙、雍正、乾隆時(shí)期達(dá)到頂峰。


《羋月傳》中的冠飾是將宋代、明清時(shí)期的皇后鳳冠工藝以及清代的點(diǎn)翠工藝嫁接到影視中,雖然能突出皇后、嬪妃的高貴,可惜露出了破綻。


楚國(guó)大臣戴梁冠

梁冠誕生在漢代


在《羋月傳》第一集中,楚國(guó)大臣覲見楚威武,大臣們戴梁冠。梁冠,是因?yàn)楣谇熬Y有直梁而得名,而“梁”就是冠上的直脊,即用于裝飾,也用于辨別等級(jí)。


《隋書·禮儀志七》記載:“梁別貴賤,自漢始也?!边@句話明白無誤地告訴我們,梁冠誕生在漢代,然而經(jīng)過《羋月傳》編導(dǎo)們的“妙手安排”,梁冠提前幾百年前,戴到了楚國(guó)大臣的腦門上,是不是“戴錯(cuò)帽了”呢?


梁冠是一種禮冠,有一梁冠、兩梁冠、三梁冠、四梁冠、五梁冠、六梁冠、七梁冠、八梁冠之分。


漢代千石以下的小吏用一梁冠,中二千石至博士用二梁冠,公侯用三梁冠。五梁冠也誕生于漢代,但是因?yàn)椴缓隙Y制,正統(tǒng)社會(huì)不用,戴五梁冠的多為叛逆者。宋代后出現(xiàn)了六梁冠、七梁冠,明代出現(xiàn)八梁冠。


除了以上所說的頭飾問題,《羋月傳》中的服飾還有明顯的清朝服飾的痕跡,例如披肩(又稱披領(lǐng))是清朝才有的服飾,它是清代帝后百官及其命婦所用的一種領(lǐng)飾,以綢緞為之,裁為菱狀,上繡龍蟒紋樣,并加以緣飾。是不是因?yàn)閷?dǎo)演鄭曉龍拍攝了《甄嬛傳》,而將劇中服飾重新利用呢?


其實(shí),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,漢族的服飾并不是很豐富,后世的很多款式服裝,在當(dāng)時(shí)尚未出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)人們的服裝主要以袍服為主。


楚國(guó)的袍子款式有三種類型,其特點(diǎn)都是交領(lǐng)、右衽、直裾,上衣下裳連在一起。最為流行的是長(zhǎng)袖,袖下部呈弧狀,衣身寬松,有華貴的風(fēng)度。此款至西漢時(shí)仍然流行。另外還有兩款:一款后領(lǐng)下凹,前領(lǐng)為三角交領(lǐng)。兩袖下斜向外收殺,袖筒最寬處在腋下,小袖口。另一款則是兩袖平直,寬袖口,短袖筒。后領(lǐng)直起,前領(lǐng)為交領(lǐng)(三角形),衣身較寬松。


當(dāng)時(shí)的王后、命婦參加祭祀要穿禮服(祭服),主要也有三種:袆衣、揄狄、翟衣。翟衣是因?yàn)槔C有翚翟、搖翟(也就是野雞,古稱翟)等圖形而得名。這些禮服形制為袍,其中袆衣位居諸服之首,相當(dāng)于君王的冕服,是祭祀先祖穿的。它是上下連屬的袍服,隱喻女德專一。袆衣的顏色為黑色,用帛剪裁為翟(野雞)形,上施彩繪,縫綴于衣上作為邊飾,夾里襯白色紗縠(有皺紋的紗),以便顯示出衣紋色彩。


揄狄為三祭服之一,是祭祀先公時(shí)王后所穿。其等級(jí)次于祭祀先王的袆衣,面料用青色,夾里用白色,侯伯夫人從君祭廟,照例無袆衣,而以揄狄代替。她們穿的揄狄面料則是用赤色,夾里用白色。


翟衣為三祭服中等級(jí)最低的一種。上自后妃,下至士人之妻,均可穿著。面料用赤色,夾里用白色。穿翟衣時(shí),一般多用大帶、蔽膝、足履赤舄(紅鞋子)。


“袆衣、揄狄、翟衣”三翟與鞠衣、展衣、緣衣合稱為六服。鞠衣面料用黃色,襯里用白色,嬪妃、公卿之妻朝會(huì)時(shí)穿這種衣服;展衣面料與襯里均用白色,無文彩,王后、卿大夫穿此衣專門用于朝見帝王及接見賓客;緣衣面料用黑色,襯里用白色,禮見君王時(shí)穿。


有關(guān)影視劇中服飾不符合史實(shí)的問題,由來已久。影視劇為了視覺效果,往往忽視歷史的真實(shí),又缺乏專業(yè)的服飾史學(xué)者指導(dǎo),難免出現(xiàn)錯(cuò)誤,該給編導(dǎo)們好好上一堂傳統(tǒng)服飾知識(shí)普及課。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:《羋月傳》 穿錯(cuò)服飾 戴錯(cuò)帽 后妃所梳高髻 漢末出現(xiàn)

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