如今西藏和四省藏區(qū)新建的藏語系佛學(xué)院已陸續(xù)投入使用，中國藏語系高級(jí)佛學(xué)院和七所藏語系佛學(xué)院將形成藏傳佛教院校教育的新格局。雖然分布不同省區(qū)，但培養(yǎng)愛國愛教的高素質(zhì)僧才的目標(biāo)一致。這就要求在授課內(nèi)容上應(yīng)相互配套，同時(shí)與寺廟學(xué)經(jīng)班相銜接，客觀要求編寫一套從初級(jí)到高級(jí)，從寺廟學(xué)經(jīng)班到高級(jí)佛學(xué)院，由淺到深，規(guī)范科學(xué)適用的教材體系，建立行之有效的三級(jí)學(xué)銜體系。

中國藏語系高級(jí)佛學(xué)院立足于藏傳佛教三級(jí)學(xué)銜（初中高）體系開展教材編寫工作，經(jīng)過深入調(diào)查研究，明確發(fā)展思路，確定工作規(guī)劃，積極推進(jìn)編寫，目前取得階段性成果。

在廣泛開展調(diào)研征求專家意見的基礎(chǔ)上，借鑒民族高校和宗教院校相關(guān)教材，編寫了《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《憲法與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》三部公共課教材。從五部大論根本頌教材選編入手，廣泛收集根本頌各種譯經(jīng)文本，專門從德格、扎寺、色拉、甘丹、拉卜楞、塔爾寺等印經(jīng)院選購版本，在廣泛征求藏傳佛教代表人士意見的基礎(chǔ)上，由權(quán)威大德確定了《釋量論》《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》《入中論》《俱舍論》以德格、扎寺和拉卜楞寺版本為準(zhǔn)，《戒律論》以拉卜楞寺版本為準(zhǔn)進(jìn)行選編。組織20余名經(jīng)師、拓然巴、智然巴專業(yè)人員認(rèn)真校對(duì)?？保瓿闪恕段宀看笳摳卷灒ㄉ舷聝裕贰俄炥o匯編（一二冊）》兩部教材。此次教材投入使用后將改變以往教學(xué)過程中由授課經(jīng)師選定教材的隨意性，進(jìn)一步推進(jìn)藏傳佛教專業(yè)課教材的規(guī)范化建設(shè)。

做好佛學(xué)院的教材建設(shè)工作，充分發(fā)揮其研究功能，有利于推動(dòng)藏傳佛教學(xué)銜體系的健康發(fā)展，有利于推進(jìn)藏傳佛教教義教理中挖掘社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋工作，更有利于培養(yǎng)愛國愛教僧才和促進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)。

（米廣弘）