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中外專(zhuān)家學(xué)者齊聚西雙版納 共同探討南傳佛教發(fā)展前景

2016年02月25日 17:24 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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“首屆南傳佛教高峰論壇暨帕松列和帕祜巴升座慶典法會(huì)”于2016年2月18—19日在云南省西雙版納傣族自治州景洪市舉辦。論壇以“慈悲濟(jì)世,和平共榮”為主題,是西雙版納舉辦的首次高規(guī)格佛教學(xué)術(shù)會(huì)議。近百名中外知名高校和科研院所的眾多專(zhuān)家學(xué)者參加,專(zhuān)家學(xué)者們?cè)谒膫€(gè)分論壇分別以南傳佛教發(fā)展與文化交流、南傳佛教與社會(huì)發(fā)展、南傳佛教理論研究和南傳佛教傳播與教育為主題,展開(kāi)八場(chǎng)高水平的南傳佛教學(xué)術(shù)討論。


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圖為帕松列和帕祜巴升座慶典法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。


與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)為,近30多年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變化給中國(guó)南傳佛教帶來(lái)了新情況、新問(wèn)題。在全球化時(shí)代背景下,東南亞南傳佛教文化圈面臨了重大、嚴(yán)肅的時(shí)代課題。如何挖掘和弘揚(yáng)南傳佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)積極作出適應(yīng)社會(huì)變革和時(shí)代發(fā)展需要的調(diào)整,這涉及教界和社會(huì)的方方面面;而且,僅靠一個(gè)國(guó)家或局部地區(qū)來(lái)探討是有局限性的,必須整個(gè)南傳佛教文化圈內(nèi)的國(guó)家和地區(qū)共同商討探索,攜手應(yīng)對(duì)。在新形勢(shì)和新機(jī)遇面前,中國(guó)南傳佛教應(yīng)該勇于迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),探討開(kāi)展中國(guó)與南亞?wèn)|南亞佛教文化合作的可行途徑,進(jìn)一步提升中國(guó)在南亞?wèn)|南亞地區(qū)的影響和文化軟實(shí)力,并充分發(fā)揮南傳佛教所具有的“民間外交功能”,通過(guò)文化合作來(lái)深化經(jīng)濟(jì)合作,全面促進(jìn)中國(guó)與南亞、東南亞國(guó)家的合作與和諧發(fā)展,造福區(qū)域社會(huì)發(fā)展。

帕松列和帕祜巴升座慶典法會(huì)是中國(guó)南傳佛教歷史上前所未有的盛事。距1956年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)喜饒嘉措為西雙版納總佛寺大長(zhǎng)老祜巴勐晉升為松列·阿戛牟尼,迄今整整60年。經(jīng)歷了一個(gè)甲子年,西雙版納作為中國(guó)南傳佛教的重要陣地和中外南傳佛教文化交往的重要窗口,隆重舉行帕松列和帕祜巴升座慶典法會(huì),并由12個(gè)國(guó)家(不包括中國(guó))的佛教界代表共同見(jiàn)證,這對(duì)西雙版納南傳佛教界意義重大。本次升座慶典法會(huì)依法依規(guī)進(jìn)行,在西雙版納州佛教協(xié)會(huì)統(tǒng)籌下,首先在全體比庫(kù)當(dāng)中提名,其次是部分信眾代表反復(fù)推選和考察,按照中國(guó)佛教協(xié)會(huì)頒布的《南傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》,以愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵守戒律、有較高佛學(xué)造詣、德高望重、信眾擁戴為原則,經(jīng)西雙版納州佛教協(xié)會(huì)理事會(huì)研究后,確定1位帕松列、5位帕祜巴晉升名單。5位帕祜巴報(bào)云南省佛教協(xié)會(huì)認(rèn)定,并報(bào)云南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)備案;1位帕松列報(bào)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)認(rèn)定,并報(bào)國(guó)家宗教局備案。

會(huì)議由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、云南省佛教協(xié)會(huì)主辦,西雙版納傣族自治州民族宗教事務(wù)委員會(huì)、西雙版納傣族自治州佛教協(xié)會(huì)、西雙版納總佛寺承辦。



編輯:孫莉姍

關(guān)鍵詞:西雙版納 專(zhuān)家學(xué)者 南傳佛教 發(fā)展

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