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《清明上河圖》描繪的到底是不是“清明節(jié)”
關(guān)于《清明上河圖》中的“清明”是不是指清明節(jié),《清明上河圖》到底描繪的是不是“清明節(jié)”的景象,一直存在諸多質(zhì)疑。
宋本 張擇端 《清明上河圖》卷(局部)現(xiàn)藏于北京故宮博物院
宋本《清明上河圖》以長(zhǎng)卷形式,用精致的工筆描繪了北宋都城開封和城內(nèi)汴河兩岸的社會(huì)風(fēng)情,是一幅著名的風(fēng)俗畫作品。畫作大致可分為三部分,其一是展示北宋都城開封郊外優(yōu)美的風(fēng)光。林木、茅舍、河流、小舟構(gòu)成一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)間畫面。
第二部分主要展示開封城內(nèi)繁忙的汴河碼頭。碼頭上人頭攢動(dòng),糧船云集,各色人等齊集一堂,算命先生、拉纖纖夫、船夫、搬運(yùn)夫栩栩如生。畫面中還有一座氣勢(shì)壯觀的木質(zhì)拱橋,橫跨汴河兩岸,一艘大船正等待通過。
最后一部分則聚集熱鬧的市區(qū)街道。房屋林立,店鋪排列整齊,街上行人熙熙攘攘,顯示出北宋時(shí)繁榮的經(jīng)濟(jì)狀況。5米多長(zhǎng)的畫卷,將大到原野、河流、城郭,小到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、招牌幌子上的文字,都處理得恰到好處,并和諧地融為一體,充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高超藝術(shù)動(dòng)力。
張擇端完成《清明上河圖》后,將其呈獻(xiàn)給酷愛書畫藝術(shù)的宋徽宗趙佶。宋徽宗看罷甚為贊賞,遂在畫上題寫了“清明上河圖”,并鈐上了雙龍小印,納入皇宮收藏。
那么,《清明上河圖》中的“清明”二字到底是不是指清明節(jié)?如果是清明節(jié),北宋時(shí)掃墓之風(fēng)已經(jīng)相當(dāng)普遍??墒?,整幅作品中800多個(gè)人物,為何竟無一人拿著憑吊亡者的物件?如果不是,為何又在題中,稱為“清明”?
有學(xué)者認(rèn)為,畫面中乘轎、騎馬者帶著仆從的行列有上墳掃墓的可能,但也有學(xué)者對(duì)此反對(duì),認(rèn)為這些人似乎更像是“秋獵”而歸。因?yàn)閺牡厣系穆淙~來看,萬物復(fù)蘇的清明節(jié)似乎與“落葉”并不相配……
也有人認(rèn)為《清明上河圖》雖不是描寫清明節(jié),也應(yīng)該是描繪春天的景色,但此觀點(diǎn)同樣有人質(zhì)疑。比如,畫中河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上都擺著切開的西瓜。宋時(shí)古都汴梁的早春乍暖還寒,不可能有西瓜一類鮮果。
再如,草帽、竹笠在畫面上多處出現(xiàn),而這些無疑是御暑或擋雨的東西,畫面中既然未下雨,就肯定是遮陽用的,根據(jù)當(dāng)時(shí)汴梁初春的氣候,人們顯然沒必要戴斗笠。與此同時(shí),畫面中有一農(nóng)家籬笆內(nèi)長(zhǎng)滿了像茄子一類的作物,幾個(gè)小孩竟然都未穿衣服而赤身追逐嬉戲……
總之,關(guān)于《清明上河圖》的爭(zhēng)論歷來不休,可能,這也是傳世名作留給眾人的鑒賞之樂。文/葉羽
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:《清明上河圖》 清明節(jié) 清明 張擇端 北宋 春天