居廉的“居派”藝術(shù)
居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。null居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。居廉(1828年9月22日-1904年5月5日),廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國(guó)近代嶺南地區(qū)著名的國(guó)畫(huà)畫(huà)家,善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。和其從兄居巢并稱(chēng)“二居”。他初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂,后吸收各家之長(zhǎng),自成一家。筆法工整,設(shè)色妍麗,在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上,廣泛運(yùn)用了撞水和撞粉法,繼承、發(fā)展和完善了“居派”藝術(shù)。