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定標(biāo)準(zhǔn)說故事 西藏唐卡“匠心”傳藝
在布達(dá)拉宮昏暗的燈光下,勉沖·羅布斯達(dá)用8年時間,臨摹壁畫,完成18幅唐卡。
49歲的羅布斯達(dá)是西藏唐卡勉薩派代表性傳承人。這個起源于17世紀(jì)的唐卡畫派,以線條精細(xì),色彩艷麗著稱。
“現(xiàn)在國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承愈發(fā)重視,但謀利不應(yīng)是傳承技藝的主要目的,要重視作品的質(zhì)量?!蓖瑫r擔(dān)任西藏唐卡畫院院長的羅布斯達(dá)說。
“十三五”規(guī)劃綱要提出,“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!蔽鞑亟ㄖ械谋诋嫸喾从巢貍鞣鸾讨械臍v史與傳說,也是唐卡創(chuàng)作的主要題材。羅布斯達(dá)在2005年修補(bǔ)布達(dá)拉宮壁畫時,萌生了將其臨摹在唐卡上的想法。他希望用一筆一畫,“永久保存”布達(dá)拉宮中這些易失的藝術(shù)珍品。
“今年這些唐卡將無償捐贈給布達(dá)拉宮?!绷_布斯達(dá)說。
近年來隨著“唐卡熱”的興起,唐卡也逐漸走向了市場,唐卡的種類和工藝品質(zhì)也變得參差不齊。
羅布斯達(dá)發(fā)現(xiàn),對于日趨開放的唐卡市場,其種類過于紛繁,水彩畫、打印、模板印刷等另類“唐卡”相繼出現(xiàn)。他認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)新,不能盲目,需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收各家特長?!安涣私獾娜藗兒苋菀妆贿@些‘唐卡’誤導(dǎo),也混淆了西藏的唐卡文化?!?/p>
去年,西藏唐卡畫院聯(lián)合西藏自治區(qū)文化廳以及西藏大學(xué)等機(jī)構(gòu)起草了《西藏傳統(tǒng)手繪唐卡地方標(biāo)準(zhǔn)》。
西藏自治區(qū)質(zhì)監(jiān)局標(biāo)準(zhǔn)化研究所所長旺欽說,該標(biāo)準(zhǔn)適用于唐卡的繪制、制作、科研、教學(xué)、銷售及相關(guān)領(lǐng)域,并詳細(xì)規(guī)定了唐卡的分類原則、材質(zhì)以及繪制方法等內(nèi)容。該標(biāo)準(zhǔn)草案已經(jīng)提交有關(guān)部門,將于近期在西藏全面實(shí)施。
相比于內(nèi)容上的傳承與創(chuàng)新,西藏自治區(qū)一級唐卡畫師洛桑森格發(fā)現(xiàn)他的徒弟們“繪畫技藝很扎實(shí),唐卡的理論知識卻很欠缺”,“有一次去內(nèi)地參展,觀眾詢問某幅唐卡的歷史故事時,學(xué)生卻啞口無言?!?/p>
洛桑森格在拉薩擁有自己的工作室。8年多來,他先后教授了200多名學(xué)生。目前,洛桑森格正在跟有關(guān)部門協(xié)調(diào)籌辦唐卡學(xué)校,將會邀請專業(yè)老師負(fù)責(zé)教授唐卡理論知識。他要求自己的學(xué)生成為不僅能畫唐卡,也會“說”唐卡的畫師。
如今,西藏現(xiàn)存的傳世文物唐卡中,不乏精品巨作。洛桑森格表示,這些作品的工匠大師雖然已經(jīng)成為歷史,但他們精益求精的唐卡技藝和追求極致的“工匠精神”依然在代代相傳。
編輯:秦云
關(guān)鍵詞:西藏 唐卡 羅布斯