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核雕:方寸之間的雕蟲小技

2016年06月29日 15:56 | 作者:楊希 | 來源:山西青年報
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“明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云?!边@篇曾被納入課本教材的《核舟記》中所描繪的,正是一枚核雕。

大不盈寸,指掌之間,卻蘊藏世間百態(tài)。這方寸之間的傳統(tǒng)技藝于2008年被選入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!昂说袷橇Ⅲw的繪畫,是我愿意用一生追隨的藝術(shù)。”山西核雕大師孫興軼說。




興盛于明清

核雕,顧名思義,是利用果核進行工藝雕刻的一種技藝。在我國,核雕的主要材料為桃核和橄欖核。

核雕在我國已有較長的歷史,根據(jù)史料記載,我國明代的核雕藝術(shù)已經(jīng)達到了相當高的水平。張晨光、何悅編著的 《橄欖核雕》一書中講到:明宣德年間,皇帝朱瞻基酷愛核雕,因為核雕藝人“夏白眼”擅長橄欖核雕技藝,被譽為“一時圣手”,所以皇帝朱瞻基對他極為賞識, 他的作品成為“一時奇絕”。

明天啟年間,核雕更為盛行,上至皇帝,下至一般士大夫,很多人酷愛核雕。而明代核雕工藝的興盛造就了一批民間藝人,王毅(王叔遠)就是其中一位杰出的微雕藝術(shù)家。

明代的核雕用材主要是桃核和杏核,橄欖核相對較少。從清代中期開始,核雕的用材轉(zhuǎn)向橄欖核,核雕技藝水平不斷進步,名家輩出。清康熙年間的“金老”善雕核 舟,有“刻棘鏤塵之巧”。清乾隆年間,核雕藝人陳祖章、杜士元,被人稱為技高藝絕的 “鬼工”。陳祖章的代表作“東坡夜游赤壁”核舟共有八人,形象刻畫精致,神態(tài)超逸,舟底刻有《赤壁賦》全文,令人嘆為觀止。

清末因戰(zhàn)爭原因,核雕行業(yè)凋敝,直到民初時期才有所好轉(zhuǎn)。

核雕最初多為桃核雕刻,穿孔系掛在身上作為“辟邪”之用。但隨著生活水平的提高與技藝的增長,核雕逐漸成為了一種把玩的收藏品。

從古至今,玩核的名人舉不勝舉,從明清的皇帝,到王公大臣,從富賈巨商到三教九流,明熹宗朱由校自己動手雕刻,清乾隆皇帝更是對核雕偏愛有加。他們把小小核雕作為一種垂掛在衣帶、紈扇或是繡袋下面的墜物,既可以裝飾和點綴,也方便把玩。

后來至清代中期開始,核雕物品就不僅僅作為墜物裝飾和點綴了,許多橄欖核和胡桃核雕刻工藝品,專門供文人雅士或者富家子弟手里摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船,還可以配上象牙、紅木座架,陳設(shè)在微型博古架上欣賞。

刀工是關(guān)鍵

在果核上施刀,如同在獨木橋上走馬,刀鋒游走恰似四蹄騰飛,靠的全是運刀走刃的技藝和揚鞭策馬的果敢。

俗話說:“人巧莫如家什妙?!笨匆粋€人的手藝如何,只需觀察一下他的工具便能知曉。在孫興軼的工作臺上,整齊地按照從大到小的順序擺放著20余把不同大小 的刻刀?!耙惶椎痘疽?5把以上,在進行不同方向的雕刻時,需要不同的刻刀。因為每一刀都必須精準合適,方才能做出上乘的核雕?!睂O興軼說。

刻刀的種類很多,最寬的鑿有4-6厘米,最窄的鑿只有針尖那么點兒??痰斗譃槠娇诘丁A口刀、斜口刀和三角刀。在雕刻時,要根據(jù)所刻之物的形態(tài)來選擇不同的刻刀。

不同刻刀的運用,造就不同的雕刻手法。在核雕中,主要有浮雕、圓雕以及鏤空雕三種手法,其中鏤空雕的技藝最難。

機緣識核雕

1998年,孫興軼在蘇州制作經(jīng)營葫蘆及木雕藝術(shù)品。一次偶然的機會,他在自己隔壁古董店朋友的手腕上,看到了一串獨特的手鏈,顏色淺紅,浮雕八仙。

這初次相遇的一瞥,便讓孫興軼從此愛上了核雕。“當時,我并不清楚這個手鏈的工藝,但它精美的做工讓我很感興趣。我很清楚地意識到,我要學這門手藝?!睂O興軼說。

在朋友的引薦下,孫興軼來到了江蘇舟山村。舟山村是有名的核雕村,在這里不論是老人或是小孩,幾乎都能擺弄幾下核雕。對于孫興軼而言,舟山之行打開了他全新的世界之門,他開始正式入門學習核雕工藝。

“我原本就有繪畫、雕刻的基礎(chǔ),所以學習起來比一般人快很多?!币话闳诵枰肽陮W會的工藝,孫興軼只用了一個月?!拔疫€記得我的第一件核雕作品是一串十八 羅漢。雖然,現(xiàn)在看來,那件作品有很多需要改進的地方,但是當時的我,看著自己完成的第一件作品,心里有種難以言表的興奮與激動?!睂O興軼說。

嘗試山西特色

“一枚微雕作品的完工需經(jīng)歷選料、畫樣、雕刻、開臉、打磨、拋光等諸多環(huán)節(jié),每一個環(huán)節(jié)要求都非常嚴格?!睂O興軼說,在果核上雕刻,是一件既費工又費時的工作。

孫興軼每天大約工作9個小時。在如此高強度的工作下,他完成一枚核雕作品,大約需要一周時間,即使是一些經(jīng)常雕刻的簡單作品,也需要兩天的工時。

2009年,孫興軼回到山西老家,開始專心致志地從事核雕工藝?!昂说?,是源于生活的藝術(shù)?!睂O興軼說,在興趣的推動下,孫興軼不僅雕刻常見的達摩、彌勒 佛、觀音等,更嘗試創(chuàng)作新的作品?!拔医?jīng)常會看見什么雕什么,也會嘗試雕刻一些獨具山西特色的核雕,例如雙塔寺等?!睂O興軼說。

現(xiàn)在,孫興軼的名字在核雕界已頗具名氣,在古玩收藏市場上,常常遭遇“有價無貨”的尷尬。即便如此,在核雕的藝術(shù)道路上,他依然謙虛學習:“創(chuàng)作核雕是一 個積累的過程,它需要不斷修正、潤色。每一個作品都有進步的空間,我希望我每一年都可以有所進步。”孫興軼說。

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:核雕 方寸之間 雕蟲小技

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