木欣榮深受納西族文化藝術(shù)的熏陶，用獨(dú)特風(fēng)格的木雕展現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的真實(shí)表達(dá)。如果仔細(xì)欣賞他的作品，你會(huì)驚嘆于他在有限的材料里表現(xiàn)出的各種奇思妙想。有些木雕的著色是火塘般溫暖的古銅色，外拙內(nèi)秀，粗獷的刀法背后，隱藏著藝術(shù)家豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界。

納西族阿奶

一棵枯死的樹干被遺棄在路邊，火燃燒過(guò)的軀干留下黑炭，硬挺挺地保留著堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)。木欣榮無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了它，他第一次在木頭上做加法，使用鐵釘鑲嵌在這棵枯死的老樹上，做了一件裝置作品?！拔以诎釀?dòng)這棵老樹時(shí)，有一個(gè)部位斷裂了。我很心疼，因?yàn)闆](méi)了這部分，這根木頭就不完整。于是我拿鐵絲把斷裂的部位縫了起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)樹干上鑲嵌著一個(gè)生銹的鐵扣，是以前拴馬用的。我想，這棵樹已經(jīng)無(wú)法雕刻了，為何我不用金屬鑲嵌呢，于是，就使用了鐵釘。”從此，木欣榮開始創(chuàng)作釘子與木鑲嵌的裝置作品，陸續(xù)誕生了“樹的新生”、“孕育的生命”、“精靈”、“流淌的經(jīng)文”等一系列作品。

去年，木欣榮受邀赴加拿大魁北克進(jìn)行藝術(shù)交流。木欣榮在美麗的河畔森林公園選擇了一棵自然死亡的樹。他用紅色涂滿這棵大樹，包括它裸露在外的樹根、枝干，并以納西族三大英雄史詩(shī)之首的東巴經(jīng)文《創(chuàng)世紀(jì)》的部分段落來(lái)作為釘子鑲嵌的核心內(nèi)容?！秳?chuàng)世紀(jì)》講述了人與自然是同父異母的關(guān)系，提示人類面對(duì)自然，應(yīng)該心存敬畏，才能與自然和諧共處。木欣榮共使用了8000顆釘子，花費(fèi)10天時(shí)間。這件裸露在森林里的枯木作品，最終將隨著時(shí)間而不斷變化。MACL當(dāng)代藝術(shù)博物館決定對(duì)這件作品進(jìn)行為期10年的觀察，其圖片資料也將入檔保存。

東巴文化的本質(zhì)是崇尚萬(wàn)物有靈。木欣榮跟隨自己的內(nèi)心，自然地表達(dá)人與自己、人與人、人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的直覺(jué)與感受。他的作品造型豐富，與自然的材質(zhì)渾然一體。被他注入靈魂的樹木，仿佛復(fù)活，透露出一股強(qiáng)烈的生命力。在他那些猶如生命圖騰一般的藝術(shù)作品里，讓人感受到強(qiáng)烈的震撼。