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帶你看看什么是真正的女神:民國女畫家關(guān)紫蘭

2016年10月19日 09:36 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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說到女神這個詞,拋開中西方對女性的經(jīng)典詮釋——希臘女神、女媧之類形象。我所能想到的是民國時期的女性。林語堂在《中國人》中寫道,中國婦女接受了西方文化后“在氣質(zhì)、裝束、舉止和獨(dú)立精神等方面都發(fā)生了較大的變化?!薄盃C頭、英式高跟鞋、巴黎香水、美國絲襪、高叉旗袍以及女子的游泳衣”,這些潮流元素在此刻就已生根發(fā)芽。


關(guān)紫蘭作為《良友》畫冊的封面人物關(guān)紫蘭作為《良友》畫冊的封面人物

關(guān)紫蘭關(guān)紫蘭

縱觀人類文明史,女性一度淪為男性附庸,不具獨(dú)立性,尤其是在人類的藝術(shù)史梳理下,我們所了解的基本上是男性視覺經(jīng)驗(yàn)史。在中國,婦女解放始終維持著不溫不火的格局,但在西方,從婦女解放到女權(quán)運(yùn)動發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。在中國歷史上,傳統(tǒng)女性畫家的文化生態(tài),自男權(quán)社會確立以來,女性長期處于邊緣地位,繪畫于其而言不僅是接受知識啟迪的路徑,而且是其發(fā)現(xiàn)自身存在價值的重要媒介。

關(guān)紫蘭《裸女》關(guān)紫蘭《裸女》

女性繪畫在史載中拉開序幕的方式,一般除了繪畫技術(shù)高超、社會地位顯赫、德行符合封建標(biāo)準(zhǔn)外,還有一種情況就是風(fēng)流韻事。這都是男權(quán)文化影響下的結(jié)果。但在民國,國內(nèi)外時局與中國歷史朝代中的任何已完全不同。這段歷史見證了政治、社會、思想等革變,被壓抑了兩千多年的民國女性畫家有了自覺突圍,她們或進(jìn)入美術(shù)學(xué)校、或組織繪畫團(tuán)體、或創(chuàng)辦美術(shù)刊物,在堅(jiān)持藝術(shù)信仰的同時完成民族使命,塑造了前所未有的尊嚴(yán)。

關(guān)紫蘭速寫關(guān)紫蘭速寫

大多數(shù)人對于民國女性的認(rèn)知,圍繞在孟小冬、蕭紅、林徽因、阮玲玉、周旋等人身上。我所了解的關(guān)紫蘭具有民國女性真正的斯文、閨秀,是來自民國的經(jīng)典與唯一,堪稱我心中真正的女神。

關(guān)紫蘭(1903-1986)具有非同一般不拘一格的美貌氣質(zhì),明明可以靠顏值,但其藝術(shù)才華曾在三四十年代轟動了整個畫壇。雖然她有多幅作品收藏在中國美術(shù)館,但大半個世紀(jì)竟已被人遺忘,甚至科班出身的以美院畢業(yè)為標(biāo)簽過活的人也有不知其存在的。

關(guān)紫蘭《慈姑花》1941年關(guān)紫蘭《慈姑花》1941年

關(guān)紫蘭1927年畢業(yè)于上海中華藝術(shù)大學(xué)西洋畫科,從師陳抱一,同年赴日留學(xué),入東京文化學(xué)院美術(shù)部。1929年在日本舉辦個展,被稱為“閨秀畫家”。1930年回國任教于希陽美術(shù)院,并在上海舉辦了一次個展。其新穎的畫風(fēng),給中國當(dāng)時刻板模仿的油畫界帶來了一股清新之氣。具有幽秀華麗,大方新鮮、自由奔放的浪漫情調(diào)。

關(guān)紫蘭《上海街景》關(guān)紫蘭《上海街景》

關(guān)紫蘭《紺黛春華》關(guān)紫蘭《紺黛春華》

關(guān)紫蘭《風(fēng)景》 1943年關(guān)紫蘭《風(fēng)景》 1943年

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:帶你看看 什么是真正的女神 民國女畫家 關(guān)紫蘭

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