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專家:保護文物是利用的前提 利用是保護的途徑

2016年10月28日 10:22 | 作者:陳藝文 | 來源:人民日報
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保護是利用的前提 利用是保護的途徑

處理好文物保護與利用的關(guān)系

我國是世界文物大國,五千年綿延不斷的中華文明留下了數(shù)量龐大、異彩紛呈的文物,這些文物承載著豐富的歷史信息和文化基因。善待文物是傳承中華文脈、守住民族之魂的題中應有之義。但長期以來,對于如何善待文物,一直存在兩種觀點:一種觀點認為,對待文物只能保護,不能開發(fā)利用,一旦開發(fā)利用便會導致破壞;另一種觀點則認為,文物只有通過開發(fā)利用,才能得到更好保護。文物工作實踐中也存在兩種不良現(xiàn)象:一種是保護不力,一些古建筑、古遺址等殘破不堪、無人問津;另一種是利用過度,大拆大建,搞過度商業(yè)開發(fā),一些文物傷痕累累甚至灰飛煙滅。今年4月,習近平同志對文物工作作出重要指示,要求切實加大文物保護力度,推進文物合理適度利用,努力走出一條符合國情的文物保護利用之路。這啟示我們,對待文物,保護與利用其實并不矛盾,關(guān)鍵在于找到二者的平衡點,實現(xiàn)保護與利用相統(tǒng)一。

一個時期以來,一些地方出于政績、經(jīng)濟效益等方面的考慮,對于開發(fā)利用文物不遺余力,但在某種程度上忽略了保護。他們雖然也打著保護利用并重、管理開發(fā)并舉的旗號,但實際上保護并不到位、管理徒有虛名,對一些文物造成了難以彌補的傷害。文物保護與利用是對立統(tǒng)一的,處理好這一矛盾,關(guān)鍵是把握好“度”:既不能過度開發(fā)使文物難以存續(xù),也不能過度保護使其喪失活力;唯有保護與利用并舉,才能實現(xiàn)文物可持續(xù)傳承。

加強保護是開發(fā)利用的基本前提。保護文物是為了提高文化資源的再生能力,獲取社會效益和經(jīng)濟效益。文物往往具有特定的基本屬性和傳承規(guī)律,只有完整保護其特有屬性,才能保持其經(jīng)濟和社會價值;只有具有特色的文物,才能吸引游客,帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。保護文物,首先要保護其真實性,不能隨意破壞更改,更不能造假。任何對文物真實性的改變都與保護原則背道而馳。在這方面,以往的教訓不少,應引以為戒。其次要保護文物的完整性。文物有固定的組成部分及空間結(jié)構(gòu),保護工作不能顧前不顧后、顧首不顧尾,破壞其完整性。

開發(fā)利用是保護傳承的有效途徑。對文物的合理開發(fā)利用,實質(zhì)是挖掘文化遺產(chǎn)的商品屬性,使其轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品、實現(xiàn)價值,推動文物的保護傳承。合理開發(fā)利用文物,實際上也是文物保護的一種有效方式,可以增強文物的生命力、可持續(xù)發(fā)展力,既實現(xiàn)傳承文化的目的,又為拉動內(nèi)需、擴大就業(yè)、促進經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮重要作用。當然,文物開發(fā)利用必須合理適度,前提是文物要得到有效保護。為此,應積極探索形成良性循環(huán)的保護利用模式。在這方面,我國香港的“活化歷史建筑伙伴計劃”提供了有益借鑒。香港政府對古建筑采取“活化”思路,在政府與專業(yè)人士監(jiān)督下,將古建筑交給社會機構(gòu)運營,既減輕政府負擔,又保證其歷史文化價值在運營過程中不被破壞,還能提高公眾對古建筑保護與利用的關(guān)注度。同樣,法國對古建筑的保護利用也采取了社會參與的方式,鼓勵人們租用具備條件的古建筑,但對古建筑的使用和改造有著嚴格限制。

此外,在實踐中還應正確看待文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化問題。文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化是將文物等文化遺產(chǎn)資源導入產(chǎn)業(yè)化運行軌道,按照產(chǎn)業(yè)規(guī)則和規(guī)律來運作。文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化應以文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)涵和價值得到完整保護為前提,而不能以犧牲文化遺產(chǎn)的真實性、完整性和固有文化內(nèi)涵為代價。如果將文化遺產(chǎn)不分青紅皂白地納入產(chǎn)業(yè)化范疇,就會違背保護傳承的宗旨與原則,對文物等文化遺產(chǎn)造成破壞,影響其傳承發(fā)展。

(作者單位:華中師范大學音樂學院)

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:保護文物 世界文物大國 開發(fā)利用 文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化

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