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消除“親孝行”那一抹苦澀

2016年11月14日 12:55 | 作者:張慧中 | 來源:人民日報(bào)
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照顧家庭的責(zé)任由誰來承擔(dān)?在日本,這似乎不是個問題?!澳兄魍猓鲀?nèi)”,千百年來都是日本的傳統(tǒng)。然而近幾年,這一約定俗成的“規(guī)則”正在被打破——更多日本男性開始逐漸回歸家庭。

據(jù)紐約時報(bào)中文網(wǎng)報(bào)道,數(shù)量眾多的日本男性,在事業(yè)生涯的黃金時期,需要同時擔(dān)負(fù)起照料家中老人和孩子的責(zé)任。2014年,安倍政府推行“女性經(jīng)濟(jì)學(xué)”,希望提升女性在企業(yè)中的參與度與活躍度,助推經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。無論是提高女性在企業(yè)管理層的比例,還是對育兒和休產(chǎn)假女性提供更多支持,目前來看,尚無法判斷對于經(jīng)濟(jì)的直接影響,但卻造成了家庭內(nèi)部的勞動力真空。某種程度上講,近年來日本經(jīng)濟(jì)的不景氣,“迫使”男性分擔(dān)以往由女性獨(dú)自承擔(dān)的照料家庭的責(zé)任。

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在變,社會文化也在變。日本自古有“親孝行”之說,指的是兒女孝敬父母,父慈子孝的家庭理念。這一理念的背后,暗含對“男主外,女主內(nèi)”這一傳統(tǒng)社會分工的基本共識。男性回歸家庭,更像是現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)理念的背離。日趨嚴(yán)重的少子老齡化,無疑是導(dǎo)致背離的主要原因之一。截至2015年,日本每1000名居民中僅有8.34名孩子出生。也是在這一年,日本人口較5年前出現(xiàn)了負(fù)增長,為近一個世紀(jì)來的首次。據(jù)推算,至2030年,日本勞動人口將比2014年減少790萬人;預(yù)計(jì)到2050年,每名老人只有1.2名勞動人口贍養(yǎng)。人口結(jié)構(gòu)的極度不平衡,容易造成夫妻照顧家庭和投入工作的兩難。

除此之外,日本人口的不斷減少,也給現(xiàn)有勞動力帶來更大的工作壓力。據(jù)日本厚生勞動省的統(tǒng)計(jì),2014年4月至2015年3月,日本過勞死申請補(bǔ)償?shù)募?shù)創(chuàng)歷史新高。由于日本勞動法未規(guī)定工作時長上限,不僅僅是男性,女性也成為超負(fù)荷工作的受害者。過去4年,“她們”因工作因素的自殺比例增加了39%?!懊β档墓ぷ骶拖褚騾?zhàn)而烙在身上的傷痕一樣,那是男人的勛章。”日本作家星野慎司在書中對“加班大國”的描述,如今看來已不只是男性的專屬。

有觀察者分析,日本男性在兼顧家庭工作的同時,雖然充滿壓力,但因具有一種“生命延續(xù)和家庭代代傳承的意識”,也讓人感到踏實(shí)。根據(jù)日本內(nèi)閣府2014年“關(guān)于促進(jìn)女性活躍的輿論調(diào)查”顯示,反對“男主外,女主內(nèi)”的人數(shù)達(dá)到了49.4%,超過了持贊成態(tài)度的人。輿論風(fēng)向的轉(zhuǎn)變,為創(chuàng)造新的生活方式提供了一種可能的愿景。這不僅是家庭理念的更新,更關(guān)系到社會觀念的重建。

2015年,聯(lián)合國曾發(fā)布一份關(guān)于性別平等的報(bào)告,呼吁世界各地的男性承擔(dān)更多照顧家庭的責(zé)任。家庭分工如何平衡,早已不是日本一個國家面臨的難題;建設(shè)“互相尊重人權(quán)、充分發(fā)揮能力的男女共同參與的社會”,呼喚從理念到制度的一系列配套改變,在經(jīng)濟(jì)低迷的時代,我們需要更多“引領(lǐng)新潮流的群體”,來消除“親孝行”中的那一抹苦澀。

《 人民日報(bào) 》( 2016年11月14日 05 版)

編輯:劉小源

關(guān)鍵詞:親孝行 孝道 日本 孝敬

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