“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”、“君子無(wú)故，玉不去身”、“君子比德于玉”玉總是和君子緊密相連，和田玉的特點(diǎn)更成了君子德行的標(biāo)準(zhǔn)。而且和田玉是具有中國(guó)性格的玉石，是玉石里的“王者?！彼臏貪?rùn)細(xì)膩，堅(jiān)韌縝密，表現(xiàn)出了我們中華人民謙虛謹(jǐn)慎、堅(jiān)貞不屈、團(tuán)結(jié)如一的性格。

這件乾隆款和田玉籽料包金玉缽看上去極為珍貴，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)。玉器件有爐、瓶、熏，有花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)，還有人物、動(dòng)物。不同類型作品有不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，工藝比較簡(jiǎn)單的是樓枝鳥(niǎo)、持花仕女、走獸、盆景；比較復(fù)雜的是花卉瓶、人物動(dòng)物，最難的是爐、瓶、熏等傳統(tǒng)造型的玉器，需要慎重選料、開(kāi)料、出坯、掏膛，然后做浮雕圖案。如果是帶鏈子的瓶，工藝的難度就更大了。

目前市面上明清玉并不多見(jiàn)，“開(kāi)門(mén)”古玉難得一見(jiàn)（業(yè)內(nèi)行話，即真品）；偶爾有一兩件珍品現(xiàn)世，但價(jià)格驚人，非一般的收藏愛(ài)好者所能接受。國(guó)玄傳媒的王總表示，實(shí)際情況的確如此。他以自己交易的藏品為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，一件清代類型的玉佩目前市場(chǎng)價(jià)達(dá)到200萬(wàn)元左右，一件良渚文化類型的玉管約230萬(wàn)元，這些古玉的價(jià)格都很高。

玉器題材多為吉祥圖案，或是故事、典故，近代也出現(xiàn)了一些反映現(xiàn)代生活的好作品?？傊?，所取的題材與作者的構(gòu)思應(yīng)是相輔相成的，而最終要以琢制技巧來(lái)表達(dá)。絕大部分玉器作品是量料取材、依材施藝的。一般先要對(duì)玉料挖臟去綹，然后進(jìn)行構(gòu)思，設(shè)計(jì)者要運(yùn)用豐富的歷史知識(shí)、行業(yè)知識(shí)，找出一個(gè)適合的題目，在一件產(chǎn)品的制作過(guò)程中，往往根據(jù)情況變化，需要多次修改方案而成。

此乾隆款和田玉籽料包金玉缽雕工精美，缽壁雕刻佛教經(jīng)文《波羅蜜心經(jīng)》，雕刻的字體清晰，采用的是純金包裹，周圍鑲嵌的紅寶石、綠寶石 ，碧璽，盛世珍貴。鏨鏤精細(xì)，厚重大方。爐身打磨光潔，包漿溫潤(rùn)，工藝繁復(fù)精細(xì)。經(jīng)過(guò)北京玉器研究專家確認(rèn)為清乾隆宮廷造辦處定制的佛教臻品玉缽！

乾隆款和田玉籽料包金玉缽的底款“乾隆鑒賞”四個(gè)大字，毫無(wú)疑問(wèn)地暴露為皇家御用款識(shí)，根古籍記載此款乾隆款和田玉籽料包金玉缽存世量極為稀少，不足數(shù)十個(gè)，極為珍貴。如今被發(fā)掘出的，僅僅只有數(shù)個(gè)，珍品被國(guó)家級(jí)博物館珍而藏之。具有極高的科研和歷史價(jià)值。

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