2017年2月5日,山東省政協(xié)十一屆五次會議開幕。山東省政協(xié)委員、山東財經(jīng)大學(xué)期刊編輯部主任曲順蘭對如何更好保護(hù)儒學(xué)大家梁漱溟所遺寶貴文化資源,提出了自己的建議。

2月6日,曲順蘭告訴記者,梁漱溟一生留下了許多寶貴的文化資源,包括經(jīng)典思想、語錄、著作等等需要珍藏,特別是他的鄉(xiāng)村建設(shè)理論對當(dāng)前我國系統(tǒng)性鄉(xiāng)村治理、土地治理、鄉(xiāng)賢建設(shè)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播等具有重要意義。但由于種種原因,主要是經(jīng)費原因,很多的資源沒有得到保護(hù)或者沒有保護(hù)好。

曲順蘭在提案中表示,梁漱溟墓園建于1989年,位于山東省濱州市鄒平縣,現(xiàn)在已經(jīng)過去27年,在這期間一直沒有進(jìn)行過修整,由于自然和人為因素,墓園出現(xiàn)了以下需要修整的地方:一是墓園的地面已經(jīng)變得坑洼不平,需要修整、硬化;二是墓園的部分石刻字跡已經(jīng)不清,需要重新修整。三是墓園里的松樹有的需要重新栽植。建議修整梁漱溟墓園。

此外,由于1989年條件限制和時間倉促,梁漱溟墓園的設(shè)計面積較小,這導(dǎo)致墓園的碑刻數(shù)量有限,還有不少政界、學(xué)界名人的非常有價值的題字沒有展示,這是一個很大的遺憾。如果可能的話,希望能夠在原來墓園的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)建,尤其是更多的展示政界、學(xué)界名人的題字,使之具有更豐富的文化內(nèi)容,進(jìn)一步提升墓園的文化教育功能和價值。

曲順蘭認(rèn)為,對于梁漱溟先生的思想,不但發(fā)揚(yáng)得不夠,即使在繼承上來說也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。建議每年組織一次或幾次的關(guān)于梁漱溟先生思想的論壇活動,如果能夠舉辦這樣的論壇活動,無疑會提高人們對于梁漱溟先生思想的研究興趣和熱情,也有利于推動、擴(kuò)大現(xiàn)代新儒家思想的交流與發(fā)展。

曲順蘭還表示,建議將梁漱溟紀(jì)念館從鄒平一中移出,單獨建設(shè)梁漱溟紀(jì)念館。同時,建議整理出版《梁漱溟先生經(jīng)典語錄》,組織正式的清明祭拜活動,出版《梁漱溟先生畫冊》,系統(tǒng)整理出版鄉(xiāng)村建設(shè)時期的口碑資料。

梁漱溟是中國現(xiàn)代著名思想家、哲學(xué)家,教育家、民盟先驅(qū),主要研究人生問題和社會問題,是現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一,有“中國最后一位儒家”之稱。他在鄒平創(chuàng)辦了山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院,發(fā)表《中國民族自救運(yùn)動之最后覺悟》、《鄉(xiāng)村建設(shè)大意》、《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》等著作,推行鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動,改造農(nóng)民思想和道德素質(zhì),為當(dāng)今鄉(xiāng)村建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。

公開信息顯示,在上世紀(jì)八十年代,山東大學(xué)的一部分學(xué)生曾經(jīng)采訪了很多鄉(xiāng)村建設(shè)時期的老人,并依據(jù)這些老人的口述,整理了很多有價值的資料,這些資料的原稿現(xiàn)存于鄒平檔案館。在上世紀(jì)八十年代,只是整理了一部分出版,即《梁漱溟與山東鄉(xiāng)村建設(shè)》一書。