加強對中華傳統(tǒng)文化的研究闡釋,要從基礎(chǔ)研究扎實做起,充分利用文獻、文物資料,加強田野調(diào)查,對傳統(tǒng)文化多一點兒“同情之理解”,跳出模糊不清、大而化之的老調(diào),更為理性地探尋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳日前印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱《意見》),將“深入闡發(fā)文化精髓”列為這項工程的一項重點任務(wù)。加強中華文化的研究闡釋,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系的構(gòu)建將起到至關(guān)重要的基礎(chǔ)支撐作用。

《意見》提出:“實施中華文化資源普查工程,構(gòu)建準確權(quán)威、開放共享的中華文化資源公共數(shù)據(jù)平臺。建立國家文物登錄制度。建設(shè)國家文獻戰(zhàn)略儲備庫、革命文物資源目錄和大數(shù)據(jù)庫。實施國家古籍保護工程,完善國家珍貴古籍名錄和全國古籍重點保護單位評定制度,加強中華文化典籍整理編纂出版工作。完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、館藏革命文物普查建檔制度?！蔽覀兛吹?其中的一些工作已經(jīng)率先展開。2007年,中華古籍保護計劃實施,全國古籍普查登記全面開展;2012年,第一次全國可移動文物普查啟動;2016年5月,國家文獻戰(zhàn)略儲備庫落戶河北承德……種類豐富、數(shù)量龐大的文獻與文物,既是傳統(tǒng)文化的實物見證,又是傳統(tǒng)文化的重要載體,通過文化資源普查、文獻戰(zhàn)略儲備庫建設(shè)、國家古籍保護工程等系列工作,可以摸清文化資源的家底,準確掌握文化資源的狀況,保障文化安全,為加強中華文化的研究闡釋提供重要的“物質(zhì)基礎(chǔ)”。

在腳下這片廣袤的土地上,中華兒女繁衍生息,養(yǎng)成了獨具特色的價值標準、生活習(xí)慣與精神氣質(zhì)。元人王元亮在《唐律疏議釋文》中說:“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習(xí)俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華?！痹谧儎硬痪拥臍v史長河中,中華傳統(tǒng)文化既保持了一以貫之的特質(zhì),但也并非一成不變。從先秦的諸子百家到魏晉玄學(xué),從宋明理學(xué)到清代的乾嘉學(xué)派,從殷墟甲骨到戰(zhàn)國竹簡,從敦煌遺書到《永樂大典》,數(shù)千年來,不僅王朝在更替,舉凡飲食器物、風(fēng)俗禮儀、學(xué)術(shù)思想,乃至語言文字都在發(fā)生著變革。

在古今變革、中外交織中形成的中華傳統(tǒng)文化,內(nèi)涵豐富,特色鮮明。加強對中華傳統(tǒng)文化的研究闡釋,不能急功近利,而是要從基礎(chǔ)研究扎實做起,充分利用文獻、文物資料,加強田野調(diào)查,對傳統(tǒng)文化多一點兒“同情之理解”,跳出模糊不清、大而化之的老調(diào),更為理性地探尋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向。

在進行基礎(chǔ)研究的同時,也要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達形式,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字,喚起國人對傳統(tǒng)文化的禮敬。(杜羽)