習(xí)近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上特別強調(diào)，黨外知識分子工作，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作。做黨外知識分子工作，需要學(xué)會同黨外知識分子打交道特別是做思想政治工作的本領(lǐng)。

中央社會主義學(xué)院是專門同黨外知識分子打交道、對他們進行政治培訓(xùn)的高等政治學(xué)院，是知識分子高度集中、智力資源高度密集的地方。那么，這所學(xué)院是怎么做好黨外知識分子工作的呢？

“社院姓社”——吹響夯實統(tǒng)戰(zhàn)隊伍思想政治基礎(chǔ)的動員令

2016年中央社院建院60周年之際，習(xí)近平總書記在賀信中明確了中央社院的政治屬性，強調(diào)中央社院要堅持“社院姓社”，突出政治培訓(xùn)，強化政治共識，不斷增強“四個自信”，不斷鞏固團結(jié)奮斗的共同思想政治基礎(chǔ)，努力建設(shè)成為民主黨派和無黨派人士的聯(lián)合黨校、統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培養(yǎng)主陣地。俞正聲主席也要求中央社院把政治培訓(xùn)擺在突出位置，夯實共同思想政治基礎(chǔ)，從更高的戰(zhàn)略視角，思考統(tǒng)戰(zhàn)、研究統(tǒng)戰(zhàn)。

中央領(lǐng)導(dǎo)的要求非常明確，那就是中央社會主義學(xué)院作為一所高等政治學(xué)院，“社院姓社”是明確屬性，“政治性”是鮮明底色，“突出政治培訓(xùn)、強化政治共識”是根本職責(zé)，可謂責(zé)任重大。

但是，中央社院也清醒地意識到，目前國內(nèi)政治教育面臨來自意識形態(tài)、社會治理、極端勢力、國家話語權(quán)建構(gòu)、綜合安全等多方面的挑戰(zhàn)。此前，社院內(nèi)部也面臨學(xué)科體系構(gòu)建工作相對滯后、共識教育課程設(shè)置視野不夠開闊、體系不夠完整、研究力量單薄等多方面問題。中央任務(wù)明確，社院職能清晰，直面問題，勇于擔(dān)當(dāng)，必須擼起袖子加油干！

“大統(tǒng)戰(zhàn)”“大文化”，這既是中央社院進行教學(xué)培訓(xùn)科研全方位改革的核心理念，也是做好黨外知識分子思想政治工作的兩把鑰匙。

今年春季開學(xué)以來，中央社院充分發(fā)揮“統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培養(yǎng)主陣地”職能，不斷推進教學(xué)改革，民主黨派干部進修班、培訓(xùn)班，天主教、基督教愛國代表人士研修班依次開班。這個地理位置“鬧中取靜”的地方，思想狀態(tài)正呈現(xiàn)日益蓬勃活躍之勢。一段時間下來，學(xué)員們思考、交流、總結(jié)、感悟，最大限度地凝聚了共識，增強了走中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，夯實了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍的思想政治基礎(chǔ)。

政治共識——“‘五史合一’讓我明白了，今天的道路從哪里來、到哪里去”

“惟輝煌之民族，曉復(fù)興之意義；經(jīng)苦難之民族，懷復(fù)興之渴望……脫貧攻堅，凝心聚力，全面小康，共建共享；五位一體，滄桑巨變，戮力同心，砥礪前行。世間百相，朝朝暮暮，惟華獨異，何也？上下一心，攜手同行，齊家治國，復(fù)興中華。”

中央社院第37期民主黨派干部培訓(xùn)班學(xué)員、民革黨員譚道洪，在聽完“五史合一”教學(xué)課程后即興作了一首題為《歷史選擇 人民抉擇——議中共領(lǐng)中華復(fù)興之唯一》的長詩，表達自己的課后感悟。

翻看中央社院民主黨派干部進修班、培訓(xùn)班課表，包含“中國古代思想文化史”“中國近代政治思想史”“中共黨史”“中國民主黨派史”“中國政黨制度史”課程的“五史合一”模塊，包含“馬克思主義與當(dāng)代中國”“中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)”等課程的“五大建設(shè)”模塊，包含“統(tǒng)一戰(zhàn)線中的民族宗教問題”等課程的“大統(tǒng)戰(zhàn)”模塊，清晰勾勒出去年以來中央社院以“模塊化”為形式、以共識教育為目標的教學(xué)改革思路。

針對“五史合一”教學(xué)模塊，中央社院黨組書記、第一副院長潘岳說：“授課以史為證、以史為例，從不同角度展現(xiàn)出在中華民族偉大復(fù)興進程中，中國共產(chǎn)黨團結(jié)各民主黨派選擇社會主義道路的歷史必然性，凸顯‘堅持和發(fā)展中國特色社會主義’這個最大共識的歷史文化基礎(chǔ)?！?/p>

培訓(xùn)班學(xué)員、致公黨遼寧省沈陽市委常委王曉說，通過學(xué)習(xí)“五史合一”課程，我明白了，在任何時候、任何情況下，都要始終堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過96年艱苦奮斗歷程所得出的必然結(jié)論。

培訓(xùn)班學(xué)員、民革黨員焦健認為，中國人民和中國社會在無數(shù)前人試圖通過維新變法、洋務(wù)運動、資產(chǎn)階級革命甚至軍事獨裁的方式救國卻紛紛歸于失敗、“國將不國”之時選擇了中國共產(chǎn)黨，這是國之大幸。當(dāng)前我國社會還處在重要的歷史轉(zhuǎn)折期，各種社會思潮復(fù)雜多元，各種錯誤理論從來沒有停止過對正確思想的挑戰(zhàn)。作為民主黨派干部，我們一定要站穩(wěn)政治立場，始終接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路。

文化共識——“它讓我以嶄新的視角、站在更高的平臺上接受不同的文化”

“教授從基督教與中華傳統(tǒng)文化這兩個看似差異很大的文化體系的經(jīng)典入手，探討兩者在價值和指向上的異同，形成從一個經(jīng)典到另一個經(jīng)典的橋梁，在相互融合中相映成輝，真的給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X。”

在中央社院參加黑龍江福建基督教愛國代表人士研修班的教職人員劉曉路，用“在我人生課程中具有劃時代的意義”形容聽課后的感受：“它讓我以嶄新的視角、站在更高的平臺上接受不同的文化?！?/p>

劉曉路的筆記本，正面記滿了反面記。她沒有更換新的筆記本，是想把這次培訓(xùn)的所有內(nèi)容記錄在一個本上，以便隨時翻看。

劉曉路參加的培訓(xùn)，是中央社院去年啟動“十個講清楚”教學(xué)改革的另一舉措?！笆畟€講清楚”，就是面向民主黨派和無黨派人士、少數(shù)民族、宗教界、非公經(jīng)濟、港澳臺僑、新的社會階層人士等十個重點群體講清楚中華文化，旨在建立中華文化認同、中華民族共同體認同，而“大一統(tǒng)”“大中華”是這一認同的核心要義?！叭绾谓o基督教代表人士講清楚中華文化”就是其中一項。

習(xí)近平總書記強調(diào)，要積極引導(dǎo)宗教與中國社會主義相適應(yīng)，其中一個重要任務(wù)就是支持我國宗教堅持中國化方向。在基督教班的開班式上，潘岳針對基督宗教中國化提出了四點看法：“基督宗教中國化既是歷史趨勢，也是發(fā)展需要；它需要堅持文化政治共識底線，樹立中國特色基督教的自信；它需要基督教與中國文化的深度融合；它必然體現(xiàn)為中西文明的交融，是塑造人類共同價值觀的重要探索?！?/p>

中央社院黨組成員、副院長袁莎為學(xué)員們帶來了2016年全國宗教工作會議精神解讀。他回顧了中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體對宗教工作進行的理論與實踐探索，介紹了以習(xí)近平同志為核心的中共中央提出的中國特色社會主義宗教理論。袁莎談到，做到宗教中國化方向，要處理好各宗教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀的關(guān)系，發(fā)揚宗教教規(guī)教義中有利于社會主義思想道德建設(shè)與社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容，發(fā)揮豐富社會主義先進文化和宗教道德的積極作用。

來自福建神學(xué)院的學(xué)員林德說，中央社院為基督教班安排了三個教學(xué)模塊，這樣的課程設(shè)置安排得非常合理，從學(xué)界、政界、教界三個方面進行教學(xué)，“不覺得枯燥，非常滿意”。他表示，作為神學(xué)院的副院長，通過學(xué)習(xí)，他對下一步在引導(dǎo)宗教中國化方面更有把握，“因為我們是中國人，提倡基督教中國化和我們的信仰沒有沖突”。劉曉路也說，等參加完研修班的學(xué)習(xí)后重新思考，更進一步深刻理解了中央社院課程設(shè)置的初衷，感到自己在慢慢浸潤到這種思路中，領(lǐng)會得更多。

文化自信——聽國際知名人士在社院課堂講中華文化

3月17日，兩位西方知名漢學(xué)家——美國夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授安樂哲、加拿大籍山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院院長貝淡寧走進中央社院，與學(xué)員們就他們眼中的儒家思想進行對話。

僅僅3天以后，學(xué)員們又聆聽了澳大利亞前總理、美國亞洲協(xié)會政策研究院主席陸克文以學(xué)者身份發(fā)表的題為《全球化、逆全球化與中美關(guān)系未來》的演講。陸克文開場就說，自己“親眼目睹了中國發(fā)生的巨大變化,對中國特色社會主義制度取得的成就深感欽佩”。對于西方目前所面臨的經(jīng)濟和社會危機，他認為，當(dāng)今世界正處于“歷史拐點”，西方世界在社會契約、科技進步和政治領(lǐng)域遭遇嚴峻挑戰(zhàn)。由資本放縱和缺乏有效監(jiān)管引發(fā)的嚴重的金融危機，正使資本主義面臨“異化”。這一危機也深刻影響了美國。

邀請西方知名人士走進課堂，正是中央社院面向廣大黨外知識分子，立足“開門辦學(xué)”“中西交融”的重要嘗試。

“西方名人授課，形式非常新穎，很吸引人。教學(xué)方式新，課堂增加了更多互動環(huán)節(jié)，可以充分討論問題，比傳統(tǒng)意義上老師講、學(xué)生聽的效果好多了，授課效果大大提升?！泵裰鼽h派干部進修班學(xué)員、民進會員李振中說。

基督教愛國代表人士研修班學(xué)員、中國基督教三自愛國運動委員會副主席岳清華則認為，作為一名教職人員，講座拓寬了學(xué)員的視野，也從一個側(cè)面了解到整個世界都在關(guān)注中國、研究中國，這更讓自己產(chǎn)生了強烈的文化自信。

“邀請國際知名人士舉辦講座，聘請外籍教授主講中國傳統(tǒng)文化課程，體現(xiàn)了教學(xué)創(chuàng)新?！敝醒肷缭狐h組成員、教務(wù)長李道湘說，這是讓學(xué)員建立文化自信的應(yīng)有舉措，也是從不同角度深化、凝聚學(xué)員文化共識的積極嘗試。