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“赑屃”馱石碑 體現(xiàn)“厚德載物”

2017年07月26日 14:15 | 來源:廣州日報
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原標題:“赑屃”馱石碑 體現(xiàn)“厚德載物”

泰山岱廟宋代赑屃

武當山的赑屃

明代影壁赑屃

北京故宮博物院的赑屃

在古代的石碑下面,經(jīng)??梢砸姷叫嗡凭摭?shù)谋?,現(xiàn)在人們習慣稱它為赑屃。傳說赑屃是龍之九子之一,它的形象,早期似龜,以傳說中的鰲為原型。至明清時期,則變成龍頭龜身的形象。

赑屃又名龜趺、霸下

原型乃古代傳說中的神龜或巨鰲

古人凡興建寺廟道觀等大型建筑,必刻石碑以作紀念,石碑之下通常有碑座,而碑座的形狀也頗為獨特,看上去就像一只大烏龜,它的名稱也很奇怪,叫做赑屃(音“畢細”),又名龜趺、霸下。

傳說赑屃是龍之九子之一。明楊慎《升庵集》載:“俗傳龍生九子,不成龍,各有所好:一曰赑屃,形似龜,好負重,今石碑下龜趺是也;二曰螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也;三曰蒲牢,形似龍而小,性好叫吼,今鐘上紐是也;四曰狴犴(音‘畢岸’),形似虎,有威力,故立于獄門;五曰饕餮(音‘滔貼’),好飲食,故立于鼎蓋;六曰蚆夏,性好水,故立于橋柱;七曰睚眥(音‘牙自’),性好殺,故立于刀镮;八曰狻猊(音‘酸泥’),形似獅,性好煙火,故立于香爐;九曰椒圖,形似螺蚌,性好閉,故立于門鋪首?!?/p>

好負重的赑屃,它的原型是什么?有人說它本是大禹治水時的神龜。據(jù)說這只神龜常背起三山五岳興風作浪,后被大禹收服,幫助大禹治水。治水成功后,大禹把它的功績刻在石碑上,讓它自己背起,后人稱它為赑屃。有人認為它的原型是傳說中的巨鰲。傳說中的巨鰲力大無窮,據(jù)說女媧煉五色石以補蒼天,擔心天掉下來,便斷鰲足以立四極,使大地得到支撐。又傳說渤海之東有五座仙山浮動在水上,不能固定下來。居住在仙山上的神仙深以為慮,便將此情況稟告天帝。天帝擔心這些仙山流于西極,使眾仙失去居所,于是命15只巨鰲分作三班用頭托住仙山,仙山才得以穩(wěn)定。后來,人們便按照鰲的樣子雕成石鰲,讓它們背負沉重的石碑,并稱之為赑屃。

赑屃的形象,又有點像古代傳說中的玄武,故又有人認為赑屃是由玄武演化而來。但玄武是龜蛇合體,與赑屃有很大區(qū)別,且玄武是北方之神和水神,古代并無玄武變出赑屃之說。赑屃的原型,應(yīng)是古代傳說中的神龜或巨鰲。這一觀點,對照早期的赑屃實物,可得到證實。

早期赑屃多為巨龜形

明清才出現(xiàn)龍頭龜身

留存至今的赑屃,多為明清時期的雕像,少量為唐宋時期的遺物,唐以前的赑屃則甚為罕見。而早期的赑屃,多為巨龜形,至明清時期,才出現(xiàn)龍頭龜身的形象。2006年6月,河北正定出土了一尊巨大的赑屃,雖有殘缺,仍重達107噸,專家經(jīng)過考證,認為這是一尊五代時期的赑屃,它的制作者有可能是后晉成德軍節(jié)度使安重榮。它形似一只巨龜,頭略抬,頸前伸,眼睛又圓又大,相比之下,兩只耳朵看上去很小。鼻頭寬,鼻孔圓,兩只尖牙外露,大嘴緊閉,給人的感覺不是兇猛,反而有些憨態(tài)可掬,龜形特征十分明顯。

宋代的赑屃,也是龜形。如泰山岱廟前有數(shù)座宋代石碑,分別是大觀圣作之碑、宣和碑、大宋東岳天齊仁圣帝碑、大宋封祀壇頌碑等。這幾座碑下面的馱碑赑屃,就完全是龜?shù)男蜗?。而岱廟的金代石碑和元代石碑,碑下的赑屃與宋代赑屃形象很接近,可見早期的赑屃,是參照龜類的形象雕刻成的。不過,赑屃和龜雖然十分相似,但細看卻有差異,赑屃有一排牙齒,而龜類沒有,且赑屃背甲上的甲片數(shù)目和形狀與龜類也有差異。

至明代,赑屃的形象開始發(fā)生變化,頭部似龍。如武當山有赑屃亭12座,馱著皇帝的圣旨碑文。這12座赑屃亭分別位于玉虛宮、凈樂宮、紫霄宮、玉龍宮、南巖等處,馱碑總重在60~90噸之間。赑屃的形象,已與龜類有明顯區(qū)別,雖皮披龜甲,但頭似龍首,且頭上有角。至清代,赑屃已完全是龍頭龜身的形象,在北京故宮博物院,這種特征的赑屃隨時可以見到。同時,清代的赑屃還出現(xiàn)了一些更奇特的形象,如承德避暑山莊永佑寺有一尊形制頗為奇特的無名碑,其碑下的馱碑赑屃明顯有別于其他同時期的赑屃。它的頭上不是單角,而是雙角;身上不是披著龜甲,而是披麟;赑屃的尾巴通常很短,但這尊赑屃的尾巴卻很長。這種形象的赑屃,可謂罕見。

昂首負重 顯示強大的精神力量

龍生九子之說,傳說已久,至明代才有文字記載。因明代以前未見馱碑石雕動物為赑屃之說,有人質(zhì)疑馱碑動物并非龍子,而是鰲。證據(jù)是北宋李誡所著的《營造法式》卷三“赑屃鰲座碑”條稱:“造赑屃鰲座碑之制,其首為赑屃盤龍,下施鰲座于土襯之外,自座至首,共高一丈八尺,其名件廣厚,皆以碑身每尺之長,積而為法?!庇址Q:“鰲座:長倍碑身之廣,其高四寸四分,駝峰廣三分,余作龜文造?!币蚨J為碑首的盤龍才是赑屃,碑下的馱碑座是鰲座,赑屃是龍形,而不是龜形。這種說法也證實了明以后所說的赑屃原型其實就是鰲,《營造法式》稱它為鰲座,明以后稱它為赑屃,名稱雖不同,實物還是一樣,因而沒必要為此爭論不休。

遍布全國各地古建筑中的赑屃,多為石雕,部分為銅器。大多數(shù)承載著沉重的石碑,有時甚至背負著巨大的影壁。它的樣子,總是向前昂著頭,四只腳頑強地撐著地面,顯示出一種強大的精神力量。在它身上,體現(xiàn)了厚德載物和自強不息的民族精神,是中華文明幾千年沉淀的結(jié)晶。同時,它的造型還體現(xiàn)了古代工匠高超的技藝和豐富的想象力,是非常珍貴的文化遺產(chǎn),值得我們珍惜?,F(xiàn)在很多人將赑屃視為吉祥物,并參照它們的造型,制作成龍頭龜?shù)男螤?,材質(zhì)有玉石、銅、陶瓷等,寓意長壽、負重、鎮(zhèn)煞迎福,是很有特色的工藝品。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:“赑屃”馱石碑 厚德載物 赑屃又名龜趺

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