歷史虛無(wú)主義是近年來(lái)頗為活躍的一種有害思潮。它打著“解放思想”“反思?xì)v史”“范式轉(zhuǎn)換”等旗號(hào)，以主觀(guān)代替客觀(guān)、以細(xì)節(jié)代替整體、以臆想代替史實(shí)、以支流代替主流，進(jìn)而歪曲歷史、消解革命、否定崇高。歷史虛無(wú)主義拿歷史做文章，目的卻不是為了深化歷史研究，而是要否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此，我們必須有十分清醒的認(rèn)識(shí)。我們與歷史虛無(wú)主義思潮的斗爭(zhēng)，絕不是什么學(xué)術(shù)之爭(zhēng)和理論之辯，而是意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。

歷史虛無(wú)主義為了達(dá)到自己的政治目的，常以學(xué)術(shù)研究為幌子去“挖掘新的材料”，打著“學(xué)術(shù)無(wú)禁區(qū)”“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主”的旗號(hào)來(lái)混淆是非。一些人背離唯物史觀(guān)，“惡搞”“戲說(shuō)”“重評(píng)”歷史，質(zhì)疑和顛覆歷史知識(shí)的客觀(guān)性、科學(xué)性，全面解構(gòu)馬克思主義史學(xué)關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代史的基本結(jié)論。一些人在文學(xué)、影視等作品中譏諷民族英雄、嘲笑革命先烈、調(diào)侃人民領(lǐng)袖、美化反面人物、洗白民族叛徒、歌頌反動(dòng)統(tǒng)治，借機(jī)傳播歷史虛無(wú)主義顛倒黑白的理論觀(guān)點(diǎn)。

值得密切關(guān)注的是，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，歷史虛無(wú)主義思潮在傳播上出現(xiàn)了一些新動(dòng)向，主要表現(xiàn)為：一是傳播手段網(wǎng)絡(luò)化。一些論壇、博客、微博、微信、客戶(hù)端以及視頻網(wǎng)站等，自覺(jué)不自覺(jué)地成為散布?xì)v史虛無(wú)主義思想觀(guān)點(diǎn)的渠道。二是傳播內(nèi)容碎片化。當(dāng)下，歷史虛無(wú)主義往往不敢通過(guò)長(zhǎng)篇大論來(lái)系統(tǒng)宣傳其錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)發(fā)布嘩眾取寵的所謂“解密”網(wǎng)文、“內(nèi)幕”視頻等，或?qū)δ硞€(gè)歷史事件進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，或?yàn)槟硞€(gè)反動(dòng)歷史人物翻案，或無(wú)中生有地偽造歷史事件，碎片化地推銷(xiāo)他們的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。三是傳播受眾低齡化。廣大青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)性強(qiáng)，正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成階段，辨別是非的能力相對(duì)欠缺，日益成為歷史虛無(wú)主義思潮傳播和感染的主要對(duì)象。四是思想觀(guān)點(diǎn)隱蔽化。歷史虛無(wú)主義通過(guò)迎合大眾獵奇心理的“戲說(shuō)歷史”“獨(dú)家秘史”等娛樂(lè)化方式，采取迂回隱蔽的策略兜售其錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，具有很大的迷惑性、隱蔽性。五是理論外衣新潮化。歷史虛無(wú)主義與新自由主義、西方憲政民主等相結(jié)合，不斷為自己披上新的理論外衣，欺騙性更強(qiáng)。歷史虛無(wú)主義思潮在傳播上的這些新動(dòng)向，增強(qiáng)了其滲透性和腐蝕性，對(duì)公眾尤其是青少年具有更大的迷惑性，也加大了對(duì)其進(jìn)行防范的難度。

習(xí)近平同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?！碧K共下臺(tái)、蘇聯(lián)解體就是深受歷史虛無(wú)主義危害的前車(chē)之鑒。當(dāng)前，面對(duì)花樣翻新的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，努力廓清其思想迷霧。首先，加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的歷史學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)。反對(duì)歷史虛無(wú)主義，就要堅(jiān)持用唯物史觀(guān)來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，堅(jiān)決防止出現(xiàn)馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化甚至“失語(yǔ)”“失蹤”“失聲”的狀況。其次，加強(qiáng)黨史、國(guó)史教育?！坝蟮?，必先為史。”應(yīng)認(rèn)真總結(jié)國(guó)民教育和干部培訓(xùn)中歷史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，把黨史、國(guó)史作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校加強(qiáng)思想政治教育的必修課，作為各級(jí)黨校培訓(xùn)的重要內(nèi)容，為廣大青少年和黨員干部增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感、反對(duì)歷史虛無(wú)主義打下扎實(shí)的歷史功底。最后，依法加強(qiáng)管理特別是對(duì)新媒體的管理，封堵歷史虛無(wú)主義傳播渠道和空間。同時(shí)，加強(qiáng)優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作，不斷推出既叫座又叫好的弘揚(yáng)主旋律的精品力作。

（作者單位：浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心浙江科技學(xué)院基地）