近年來，江湖畫家以藝術(shù)表演、跨界辦展、頭銜包裝等形式的炒作，嚴(yán)重干擾了藝術(shù)的創(chuàng)作及市場，而在藝術(shù)市場逐漸歸于理性的背景下，業(yè)界人士針對江湖畫家亂象的犀利言論日漸成為一股合力，并引發(fā)了人們對于藝術(shù)與垃圾、美麗與丑陋、市場與炒作等現(xiàn)象的討論。江湖畫家究竟指向怎樣的人群？折射出藝術(shù)圈何種不良生態(tài)？

拆解字面來看，“江湖”并非貶義詞，可指社會中與廟堂相對立的邊緣之處?，F(xiàn)今，江湖畫家被業(yè)內(nèi)人士約定俗成，指代藝術(shù)圈中充滿不良的“江湖習(xí)氣”。

對于江湖畫家，各方有著不同的見解。早前在接受媒體采訪時，畫家陳丹青曾戲稱“我就是江湖畫家”。有業(yè)界人士明確指出，討論江湖畫家，必然涉及畫家的身份、創(chuàng)作水平與社會營銷手段等方面。不是所有非體制內(nèi)的畫家都“江湖”，也不是所有畫得差的就是江湖畫家，更不能說有一定水平的人就不會“江湖”。

那么，江湖畫家如何界定？藝術(shù)市場評論家齊建秋表示，“體制內(nèi)的某些畫家有一種優(yōu)越感，喜歡稱非體制內(nèi)的藝術(shù)家為江湖畫家，這是一種很無聊的體制歧視，一些不成熟的收藏者也有類似的認(rèn)識，這其實是犯了按就職單位來判別藝術(shù)優(yōu)劣的錯誤”。正如齊建秋所言，翻閱中國美術(shù)史，民間美術(shù)團(tuán)體對中國藝術(shù)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，湖社畫會、西泠印社、決瀾社、春睡畫院中走出了諸多畫壇巨匠，在中國繪畫史上留下了濃墨重彩的一筆。現(xiàn)如今，也有部分以半官方或純民間形式存在的畫院、機(jī)構(gòu)在默默地從事著純粹的藝術(shù)活動，堅守著藝術(shù)凈土。

與此同時，當(dāng)下的確也存在很多所謂的“江湖畫院”“山寨機(jī)構(gòu)”等偽藝術(shù)團(tuán)體，進(jìn)行招搖撞騙、斂財欺詐的丑陋行為，影響極壞。

學(xué)者陳履生表示，“社會上的江湖畫家層出不窮，欺騙手段無所不用其極，不過是對體制內(nèi)主流藝術(shù)界的一種效仿、一種感染”。在陳履生看來，現(xiàn)在很多體制內(nèi)的美術(shù)專業(yè)團(tuán)體素質(zhì)下降，成員為了自身的利益，已經(jīng)表現(xiàn)得越發(fā)“江湖化”。

深究“藝術(shù)江湖化”的癥結(jié)，業(yè)內(nèi)人士表示，“根本原因就在于現(xiàn)行體制下的美術(shù)教育，以及市場化下的團(tuán)體轉(zhuǎn)型出現(xiàn)了問題。美術(shù)教育缺失相對自由寬松的發(fā)展與普及環(huán)境，大眾審美參差不齊，出現(xiàn)了嚴(yán)重的懸殊和偏差現(xiàn)象，美盲問題依然普遍存在，這就給了一些偽藝術(shù)和偽藝術(shù)團(tuán)體存在與發(fā)展的可乘之機(jī)”。藝術(shù)家薛亞軍表示，要建立良性發(fā)展的藝術(shù)生態(tài)，最有效的方法就是開展嚴(yán)肅的批評和提高普通觀眾的欣賞水平，使藝術(shù)不至于成為“成為資本附庸風(fēng)雅的玩物”。（隋永剛 胡曉玉）