首頁(yè)>專題>中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)>政協(xié)力量>我的中國(guó)心 我的中國(guó)心
常念家國(guó)在心懷
習(xí)近平總書記說(shuō),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校?!奔?,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”?!靶〖摇边B著“大家”,關(guān)乎“國(guó)家”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身,以“孝”文化為起步。由孝而忠。愛(ài)鄉(xiāng)方愛(ài)國(guó),盡孝常盡忠;忠厚傳家久,詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)。孝,其實(shí)就是“扣好人生的第一顆扣子”。
齊家,以“年”文化最濃烈。這是中國(guó)人文化認(rèn)同的象征,是對(duì)自己文化記憶的頑強(qiáng)保留,也是對(duì)家庭、親情等重要文化價(jià)值的堅(jiān)定守候。
治國(guó)、平天下,以“家國(guó)”文化為真諦。
有多少名言警句信手可以拈來(lái):“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”(杜甫);“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”(司馬遷);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”(李清照);“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺”,“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(岳飛);“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游);“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”(林則徐);“恨不抗日死,留作今日羞,國(guó)破尚如此,我何惜此頭”(吉鴻昌);“我以我血薦軒轅”(魯迅)……
史書萬(wàn)卷,字里行間都是“家國(guó)”二字。無(wú)論社會(huì)變遷滄海桑田,不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈,人皆知“萬(wàn)物本乎天,人本乎祖”的規(guī)則,都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓(xùn)。家國(guó),在中國(guó)人心中,總是一股“沛乎塞蒼冥”的浩然正氣。
現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高,可精神世界卻缺少了關(guān)照。欲望在吞噬理想,多變?cè)趧?dòng)搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄。如果失落了對(duì)自身存在意義的終極關(guān)切,人,靠什么安身立命?
“人,在發(fā)覺(jué)診治身體的藥石業(yè)已無(wú)效時(shí),才能急著找出診治心靈的藥方?!惫P者認(rèn)為,繼承和弘揚(yáng)孝文化之合理內(nèi)核,有助于找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定,治療迷心逐物的現(xiàn)代病。
孝的本質(zhì)之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡導(dǎo)的“善事雙親”、“敬養(yǎng)父母”,“老吾老以及人之老”,不僅要求我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命,從而擴(kuò)展為對(duì)上孝敬、對(duì)下慈、對(duì)親友悌、對(duì)國(guó)家孝忠,將“親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)”的家人之孝升華為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”的大愛(ài)。孝的本質(zhì)之二是“敬畏”。宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人———敬畏父母、敬畏長(zhǎng)輩、敬畏祖先。如果說(shuō)金錢、利益可以洗刷和消解人倫道德,誘使民德“變薄”,那么,“慎終追遠(yuǎn)則民德歸厚矣”。
還記得美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬的夫人米歇爾的第一篇助選演講。美國(guó)人評(píng)論說(shuō),細(xì)看米歇爾的演講,其實(shí)并無(wú)太多驚人之語(yǔ),講的多是家庭故事。然而,就是這些平凡的家庭故事,讓聽(tīng)眾感同身受。
當(dāng)講到“當(dāng)我們的女兒剛出生的時(shí)候,(奧巴馬)隔不了幾分鐘就急匆匆地查看搖籃,確認(rèn)她們?nèi)栽诤煤煤粑?,并驕傲地向我們認(rèn)識(shí)的每個(gè)人展示自己的寶貝女兒……”時(shí),我們?yōu)橹畡?dòng)情。
當(dāng)講到“如果我們的父母先輩可以為了我們而艱苦奮斗,如果他們可以建起摩天大樓,把人類送上月球,如果他們可以用一個(gè)按鈕就把世界連接,那么當(dāng)然,我們也可以自我犧牲,為我們的子女和孫輩建設(shè)世界”時(shí),我們也為之激動(dòng)。
當(dāng)講到“今天我不僅是第一夫人,也不僅是代表一個(gè)妻子,每當(dāng)一天的工作結(jié)束,我的身份就只是一個(gè)操心的媽媽,我的女兒仍是我的心頭肉,我世界的中心”時(shí),我不禁為之叫好。
這動(dòng)情,這激動(dòng),這叫好,是因?yàn)椴粌H觸動(dòng)了美國(guó)人,也觸動(dòng)了我———一個(gè)中國(guó)人心靈深處的家國(guó)情懷。
中國(guó)與美國(guó)有許多不同,但有一個(gè)道理是共通的:“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,“我愛(ài)我的國(guó),我愛(ài)我的家?!庇幸粋€(gè)情感是共通的,“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲疑類?ài)著腳下的土地?!?/p>
“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。中華民族是一個(gè)偉大的、不可替代的族群。凝聚我們這個(gè)歷久彌新的偉大國(guó)度的精神資源之一,同樣是那永不衰竭的家國(guó)情懷。
未有我之先,家國(guó)已在焉;沒(méi)有我之后,家國(guó)仍永存。多少滄桑付流水,常念家國(guó)在心懷。如此,每個(gè)中國(guó)人短暫而有限的生命,便融入永恒與深沉的無(wú)限之中,匯集成永續(xù)發(fā)展永葆青春的動(dòng)力。
(作者系全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任)
編輯:周佳佳
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