此壺乃宮廷名器，拍出天價(jià)不在意外，而拍品介紹中，徐琳的一篇《一片冰心在玉壺 ——白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺賞析》，更是提供了一份玉壺小史，在此節(jié)選，供藏友參考。

白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺，以和闐上等白玉雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)。器身以十二瓣瓜形為圓腹，壺蓋與足亦均分十二瓣。蓋鈕以多瓣瓜造型層層相迭為寶塔形。最精致者為壺內(nèi)及蓋內(nèi)亦打凹分瓣，與外腹之十二瓣形成呼應(yīng)，蓋、壺以子母口相合，嚴(yán)絲合縫。

玉壺以羊首為流，羊角、耳、眼、胡須、牙齒甚至鼻翼等處均雕琢精細(xì)，栩栩如生，陰刻線紋絲不亂，細(xì)部打磨拋光亦光滑細(xì)膩，處理精當(dāng)。玉壺以鏨刻花卉紋飾的鎏金銅柄為提梁，在提梁的頂端、梁身及提鉤處均以銅胎掐絲琺瑯裝飾，精美的琺瑯如意云頭提鉤及梁身鑲嵌的三條琺瑯魚為提梁玉壺增添了動(dòng)感韻律。

整體看來，提梁玉壺用料上乘，做工精湛，后期打磨拋光亦十分到位，一望而知為清代乾隆時(shí)期的宮廷玉雕精品。這件玉壺最早為美國(guó)名媛米莉森·羅杰斯（ Millicent Rogers）收藏。

白玉提梁壺造型獨(dú)特、典雅，玉壺在設(shè)計(jì)時(shí)就預(yù)設(shè)以銅提梁為柄，故在玉壺制作時(shí)就在近口沿處事先雕琢出銅提梁與玉結(jié)合的鉚釘穿系，如此的匠心獨(dú)運(yùn)估計(jì)也深得皇帝的喜愛，一做再做，故此壺并非孤例，同樣造型的提梁壺還有兩件，一件現(xiàn)藏北京故宮博物院，另一件為著名職業(yè)電影制片人，奧斯卡獲獎(jiǎng)?wù)呒s翰·伍夫爵士（Sir John Woolf）舊藏。

故宮所藏的白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺為清宮舊藏，現(xiàn)為一甲文物（圖一）。據(jù)故宮物品點(diǎn)查報(bào)告，此物在故宮博物院成立點(diǎn)查時(shí)，放于養(yǎng)心殿后殿西側(cè)的燕喜堂，記載為“嘉慶款琺瑯玉壺”一件。此壺與米莉舊藏玉壺相較，大小、寬窄略有不同，但其琺瑯提梁及玉壺造型基本一致，唯有故宮玉壺之壺底有陰刻“嘉慶御用”四字雙行隸書款。

同樣刻有“嘉慶御用”隸書款的類似提梁壺還有英國(guó)大收藏家約翰。伍夫爵士收藏的那件。伍夫先生是一位熱心的中國(guó)玉器收藏家，其收藏的中國(guó)玉器主要是軟玉和翡翠，1956年開始并延續(xù)40余年直至他1999年過世。

提到玉壺，我們會(huì)不約而同的想到唐代大詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。

玉壺在唐詩(shī)中常常出現(xiàn)，但唯有這句“一片冰心在玉壺”傳頌至廣，玉壺冰心也成為人們形容清廉正直，品行清白高潔的常用詞。

中國(guó)古代所說的壺，其實(shí)大致分兩類：第一類是大腹斂口壺，也是中國(guó)出現(xiàn)最早的壺，相傳黃帝時(shí)的陶正，也就是傳說中制陶業(yè)的發(fā)明者昆吾制作了壺，故《說文解字》中有：“壺，昆吾圜器也”的定義。

壺字為象形字，有圓壺、方壺等造型，并無流和執(zhí)柄，常見者如商周時(shí)期的青銅壺，多為酒器、禮器。此類壺從史前就開始出現(xiàn)，一直流行到明清，以商周時(shí)期的青銅壺最為興盛，其壺的造型也成為后期其它類型壺的淵源。

大腹斂口壺發(fā)展到魏晉，為了傾倒方便，出現(xiàn)了一種加上流和柄的執(zhí)壺，以后逐漸流行，從隋唐到明清越來越興盛，魏晉以后的陶瓷器尤其常見。

但對(duì)于玉質(zhì)壺來說，無論是無流壺還是有流壺，隋唐以前均不見，這可能和玉壺制作需要玉料較大，且口小腹大，掏膛工藝比一般的爐、碗、洗、杯、盤等要復(fù)雜許多，更不如青銅或陶瓷可反復(fù)試驗(yàn)、燒制、鑄造，故即使發(fā)展到明清，玉壺的數(shù)量相比其他器皿件還是算少的。 以故宮博物院藏品為例，明清時(shí)期，有流壺與無流壺加起來才有240余件，其中有流的執(zhí)壺僅110件，明清又大約各占一半。這些數(shù)字也說明壺的制作比其它玉器皿件要復(fù)雜的多。

目前看到最早的玉質(zhì)壺，是1956年出于河南洛陽的一件唐代盤口圓腹壺，無執(zhí)柄，屬于第一種大腹斂口壺，這類玉壺唐宋均不多見，元代開始有所增多，明清時(shí)期數(shù)量明顯多于前代，但乾隆時(shí)期此類壺多為仿青銅器的仿古壺。

第二類則是有流、有柄的玉質(zhì)執(zhí)壺，從開始出現(xiàn)就是仿陶瓷的執(zhí)壺而來，其出現(xiàn)要晚于無流壺，目前所見最早的是宋代的傳世品。唐詩(shī)中的玉壺其實(shí)指的是第一類無流壺。

明清時(shí)期，玉質(zhì)執(zhí)壺的數(shù)量突然增多。明代，高大且執(zhí)柄常常位于腹部之上的執(zhí)壺所占比例較多，但也開始多見矮小大腹、執(zhí)柄下移的執(zhí)壺，此類造型更接近于茶壺，估計(jì)也是受到陶瓷茶壺的影響，且造型變化多樣，有蓮花形，花瓣形、方壺、圓壺、六角形壺等等，有些壺身會(huì)淺浮雕陽文詩(shī)句或開光雕琢山水人物及各類花卉紋等等，只是明代玉壺整體來說，玉質(zhì)均不好，工藝相比清代也粗糙許多。說明明代和闐地區(qū)的玉料開采雖然比以前增多，但是質(zhì)量并不太好，優(yōu)質(zhì)玉料的數(shù)量比清代少很多。

清代，玉執(zhí)壺的造型可謂是豐富多彩，玉質(zhì)也明顯優(yōu)于前朝各個(gè)時(shí)期，從材質(zhì)看，有白玉、青玉、碧玉等多種，但白玉壺、青白玉壺的數(shù)量明顯多于其他顏色玉壺，且盡可能選取上好的白玉制作。

清

北京故宮博物院藏品

在《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案》中，玉壺的制作從雍正元年就已有，但大多數(shù)是收拾前朝留下的舊壺，雍正元年關(guān)于玉壺的記載還稍多，但是雍正二年以后直至十一年則很少做壺。 整個(gè)雍正朝總共收拾前朝壺和自作壺也就二十七把左右，這其中還包括了前面兩類壺，并以第一類壺較多，真正的玉提梁壺僅在雍正元年的活計(jì)文件中有所記載：

“二月初十日，怡親王交玉杏葉壺一件（隨紫檀木座），玉茶壺一件、玉蒜頭壺一件、玉提梁壺一件，王諭收拾見新，遵此。九月十六日，收拾得玉茶壺一件、玉提梁壺一件，怡親王呈進(jìn)訖?！?/p>

乾隆時(shí)期的活計(jì)檔中，玉壺的制作數(shù)量比雍正時(shí)期增加很多，亦有玉提梁壺的記載，只是因?yàn)橛涊d的特征模糊，實(shí)在無法和現(xiàn)有實(shí)物一一對(duì)應(yīng)。

現(xiàn)存清中期的玉提梁壺有兩種，一種為銅鑲琺瑯提梁玉壺，提梁為鏨銅并鑲掐絲琺瑯。

另一種是全玉質(zhì)提梁壺，即提梁亦為玉質(zhì)，此種提梁壺目前僅見一件，藏于臺(tái)北故宮博物院，其壺身造型與前者如出一轍，羊首流，瓜瓣形壺身，只是瓜瓣上再淺浮雕層層花瓣，更為復(fù)雜精致。最重要者為提梁亦用玉做，以三條絞絲形的玉條，連接于半圓形蓮蓬紋玉片上，形成提梁柄，與壺身相連處為荷葉形裝飾。 整體來看，其所費(fèi)玉料更多，此壺原藏永壽宮。

制作玉壺對(duì)原材料的需求很大，玉質(zhì)要求也很高。從康熙到乾隆朝前期，出產(chǎn)美玉的和闐、葉爾羌地區(qū)被準(zhǔn)噶爾部占領(lǐng)，西北交通不暢，玉路不通，宮廷用玉或?yàn)楦闹魄俺f玉，或靠進(jìn)貢與走私玉料，故制作的并不太多。雍正十年還命大臣：‘將好玉材料尋些送來’，說明宮廷玉料不夠使用。 乾隆二十四年，清軍徹底擊潰了準(zhǔn)噶爾部，鞏固了西北邊疆的統(tǒng)治，設(shè)置官府，將新疆地區(qū)納入中央政府的統(tǒng)一管轄。

從乾隆二十五年開始，四部玉貢進(jìn)京，形成正式的貢玉制度，年例供玉分春秋兩季向清廷貢玉，每年四千斤，其實(shí)最盛時(shí)清廷每年收進(jìn)三十萬斤玉料，乾隆五十六年，一次進(jìn)京就有五千五百八十五塊玉料。

大批玉料進(jìn)宮，為乾隆朝玉器的繁盛局面提供了堅(jiān)實(shí)的原料基礎(chǔ)，所以乾隆二十四年以后，從檔案看所做的玉壺比以往多了許多。

乾隆三十三年（1756年），駐葉爾羌辦事大臣呈貢了一對(duì)青玉花式盤，這是乾隆皇帝第一次看到來自莫臥兒帝國(guó)的玉器。 好學(xué)的乾隆帝隨即考證來源，認(rèn)為來自回部過蔥嶺的拔達(dá)克山西南，與北印度交界的痕都斯坦地區(qū)，并撰詩(shī)文《題痕都斯坦雙玉盤》。從此，乾隆皇帝把這類來自異域的玉器統(tǒng)稱之為痕都斯坦玉器。如今看來，當(dāng)年乾隆皇帝稱之為痕都斯坦玉器的器物，主要是來自現(xiàn)在的印度、巴基斯坦、阿富汗、土耳其等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的作品，并非限于僅包括北印度和巴基斯坦在內(nèi)的‘痕都斯坦’這一個(gè)地方，但‘痕都斯坦玉器’這一名稱已成為大家對(duì)這類玉器約定俗成的稱呼。

目前看來，這些來自異域的玉器中，以莫臥兒帝國(guó)（1526-1857年）制作的玉器最為精美，其對(duì)自然界動(dòng)植物，尤其是各類花卉植物充滿生機(jī)的描繪，使得這些玉器得到了乾隆帝深深的贊賞和喜愛，在其以后的詩(shī)文中，僅所做的關(guān)于痕都斯坦玉器的詩(shī)文就有七十余首。

皇帝的喜愛，也帶動(dòng)了中國(guó)玉工的模仿、借鑒。前文介紹的提梁壺，在最初曾被認(rèn)為是痕都斯坦玉器。誠(chéng)然，玉壺的羊首、瓜瓣形的造型，以及壺內(nèi)分瓣的現(xiàn)象，與莫臥兒帝國(guó)的羊首劍柄、瓜瓣杯的造型元素十分相似，確實(shí)有莫臥兒玉雕的影子。但是，琺瑯提梁柄以及光素的底足，還有羊首的細(xì)陰刻線紋飾，則非常中國(guó)化。如果深究治玉工藝，早在中國(guó)明代，就可以制作內(nèi)外均分瓣的瓜棱壺，這種工藝在清代依然使用。另外，中國(guó)明代玉壺，也常常將壺流做成獸首吞口狀，清代，壺流有吞口，亦有獸口、龍口。而乾隆時(shí)期的琺瑯工藝，又以造辦處最好。如此，中國(guó)工匠制作這類琺瑯提梁玉壺在工藝上完全沒有問題，此類作品應(yīng)是受到痕都斯坦玉雕的設(shè)計(jì)影響，并完美融入中國(guó)本土元素的玉雕精品。

總之，從玉料和造型看，連臺(tái)北故宮博物院所藏共4件提梁玉壺制作的時(shí)間當(dāng)相差不遠(yuǎn)，且都受到痕都斯坦玉器的影響，其制作時(shí)間可能在乾隆三十三年以后。另外，雖然故宮玉壺及伍夫玉壺底足鐫刻了“嘉慶御用”款，但并不表明為嘉慶年制，恰恰可能是乾隆時(shí)期所做，嘉慶帝使用，所以會(huì)在自己親用的玉壺上刻上御用款，這種現(xiàn)象在故宮藏品中還有多件，不足為奇。綜合看來，這4件提梁玉壺更可能是乾隆三十三年以后到嘉慶親政以前的作品。