近日，在社交網(wǎng)絡(luò)上，兩件事先后成為輿論熱點。第一件事，是自媒體大V“速報哥”爆料，因常常出演“日本鬼子”角色，并在中國娶妻生子而聞名的日本演員矢野浩二，多年前在日本參加一檔綜藝節(jié)目時，曾經(jīng)公開批判他在中國生活時遇到的不文明養(yǎng)狗現(xiàn)象，并氣憤地總結(jié)說“中國人沒資格養(yǎng)狗”。第二件事，則是知名拳擊運動員鄒市明公開宣稱，自己在數(shù)月前輸給日本選手的那場“拳王爭霸賽”有人暗動手腳，但WBO（世界拳擊組織）在調(diào)查之后，否認(rèn)了鄒市明的指控。

這兩個前后腳爆發(fā)的輿論熱點，無一例外地與中國和日本的民族情緒有關(guān)，并且都具備相當(dāng)強的爭議性。并且，炒作“矢野浩二辱華”，撩撥民族情緒，很可能收獲大量流量與粉絲。對鄒市明而言，在比賽過去幾個月后發(fā)表被人算計的言論，或許可以彌補輸給不知名日本選手而造成的形象損害。

這兩起事件原本是很容易讓人“情緒激動”的熱點，不過，大多數(shù)網(wǎng)民都表現(xiàn)出了高度的理性，并沒有輕易“抗日”。他們先是指出：矢野浩二一直以來都是中國人民的朋友，作為中國人的女婿，將中國視作第二故鄉(xiāng)。他通過表演，為反映和反思日本戰(zhàn)爭罪行作出了貢獻，他在電視節(jié)目上發(fā)表的關(guān)于“中國人養(yǎng)狗”的言論雖然有些情緒化，但總體上并非虛言，很多寵物主的素質(zhì)確實有待提高，此舉遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上“辱華”。

而在鄒市明發(fā)表“比賽有人動手腳”的言論之后，大多數(shù)網(wǎng)民也紛紛理性地指出：鄒市明的指控缺乏證據(jù)，并未得到WBO的認(rèn)可，且擊敗他的日本選手木村翔窮困潦倒，毫無背景，在現(xiàn)場又是以TKO（技術(shù)擊倒）而非計分方式戰(zhàn)勝的鄒市明，幾乎沒有作弊可能，因此并沒有僅因鄒市明是中國人就對其予以支持。

長期以來，在國家尊嚴(yán)受到侮辱，同胞受到侵害時，不論在網(wǎng)上還是網(wǎng)下，國人從來都不會退縮不前，這一點無疑值得稱道。然而，這種美好的愛國心和民族情緒，有時也會受到撩撥與利用，趨向極端，產(chǎn)生負(fù)面效果。

以往，就曾發(fā)生過無辜的外國藝人因誤傳“辱華”而被“抵制”，乃至于這些藝人的粉絲都受到攻擊?，F(xiàn)實之中，甚至有人打砸同胞購買的日本汽車，乃至傷害車主。這些事件破壞了民族情懷的美好價值，損害了“愛國者”的形象，也撕裂了社會認(rèn)同。對此，主流輿論一直呼吁，希望廣大公眾能夠理性愛國，平和地抒發(fā)民族情緒，不要受某些靠公眾的民族情緒牟利者的蠱惑。最近這兩起事件說明，公眾確實已經(jīng)變得更加理性，更加不容易受到利用，這一點無疑令人欣慰。

近代以來，中華民族曾經(jīng)蒙受過不少屈辱與欺凌，這些歷史事實在國人心中會留下深深的烙印。前事不忘，后事之師，對于這些屈辱與欺凌，我們自當(dāng)牢記心中，以此自勵。但今天，中華民族早已走出了屈辱的歷史，強大起來，成為屹立于世界民族之林的中堅力量。

今天的國人，不該抱有敏感脆弱的“玻璃心”，動不動就覺得別人“辱華”，而應(yīng)以自信、自強的態(tài)度，開放包容地面對批評，理性有力地反擊污蔑。我們既不應(yīng)媚外，也不應(yīng)仇外，而應(yīng)以平等、平和的心態(tài)面對中外各國的人與事，這才是一個大國與強國應(yīng)有的氣象和氣度。今天，輿論場的表現(xiàn)，說明公眾克制情緒的能力確實在進步，邁向理性，邁向包容，實可謂一大幸事。