“云養(yǎng)貓”成為年度熱詞，并不讓人感到意外。一者，“云養(yǎng)貓”有著與養(yǎng)貓逼肖的心理體驗(yàn)，不僅可以滿足年輕人放松身心的愿望，在“怡情”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)某種“移情”訴求，確實(shí)能從中獲得快樂(lè)與滿足。

再者，“云養(yǎng)貓”有養(yǎng)貓的樂(lè)趣，而無(wú)養(yǎng)貓的麻煩，這對(duì)于習(xí)慣于“宅”生活、一日三餐基本靠叫外賣的年輕人而言，顯然意義非凡。養(yǎng)貓的人都知道，一只貓就是一個(gè)生命體，打理、侍弄的精力并不比撫養(yǎng)一個(gè)小孩子少多少。如果既可以恣意體會(huì)養(yǎng)貓的樂(lè)趣，又不用充當(dāng)“鏟屎官”，何樂(lè)而不為？

當(dāng)下的年輕人，特別是生活在大城市的群體，享受著經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展帶來(lái)的便利，生活節(jié)奏越來(lái)越快，外部壓力越來(lái)越大。與此同時(shí)，日常生活中緩釋壓力的渠道并不多。發(fā)達(dá)的技術(shù)，甚至讓傳統(tǒng)社會(huì)中習(xí)慣性的“面對(duì)面”交流，也變得奢侈起來(lái)。很多人已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)生活。一個(gè)極端的情形是，即便面對(duì)面坐在一起，年輕人也更愿意低頭用按鍵溝通。

人是社會(huì)性動(dòng)物，社會(huì)化不僅是一種外部的律令，也是內(nèi)心的附著。人只有在社會(huì)化的過(guò)程中，才能夠成就自己并互相成就。然而，現(xiàn)代社會(huì)下，人與人之間隔離得久了，情感就無(wú)處安放，社會(huì)化過(guò)程也呈現(xiàn)停滯狀態(tài)，自然會(huì)尋求各種花式的情感寄托，或者干脆退回到自我世界里自?shī)首詷?lè)。

養(yǎng)貓養(yǎng)狗也好，“云養(yǎng)貓”也罷，與其說(shuō)是一種主動(dòng)的介入與干預(yù)行為，還不如說(shuō)是一種退卻，退卻到自我世界的自我滿足。在這里，“貓”固然是被觀照的客體，卻也不可避免地成為年輕人精神世界的一部分，甚至具有了某種“主體性”和“自足性”。雖然說(shuō)不上“執(zhí)子之手，與子偕老”，但至少也是生命中的一種支撐、一種力量的來(lái)源。

由此反映出來(lái)的，實(shí)際上是當(dāng)下不少年輕人深刻的孤獨(dú)感、焦慮感。城市很熱鬧，可那是外在的熱鬧；繁華褪盡，每個(gè)人都需要面對(duì)自己的內(nèi)心。當(dāng)每個(gè)人上班時(shí)蜷縮在單位的格子間，下班后躲進(jìn)格子間般的住處時(shí)，孤獨(dú)自然就成了這一代年輕人的宿命。

不排除這種孤獨(dú)是轉(zhuǎn)型社會(huì)的必然現(xiàn)象，很多發(fā)達(dá)國(guó)家同樣也面臨類似的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)世界中不少“亞文化”的興起，似乎也多與此相關(guān)。但也應(yīng)該注意到，一個(gè)健康、正常的社會(huì)，不應(yīng)忽視繁華世界側(cè)影下那一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的年輕人。

具體到年輕人個(gè)體，當(dāng)然應(yīng)該有些改變，不要總是“宅”在那里，甚至自怨自艾，沉浸在自我構(gòu)筑的精致世界里難以自拔，而要主動(dòng)接觸社會(huì)，參與各種活動(dòng)，讓自己的身體與思想動(dòng)起來(lái)。要明白，慵懶、閑適、高冷，固然可以閃現(xiàn)在情緒里，但不能成為一種生活狀態(tài)。這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界，仍需要年輕人的生氣與力量。而整個(gè)社會(huì)的制度環(huán)境，也不妨對(duì)年輕人多一些呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，幫助年輕人獨(dú)立而不孤立、自足而不封閉、忙碌而不焦慮。