圓桌討論現(xiàn)場(chǎng)

中國文聯(lián)黨組成員、副主席郭運(yùn)德在致辭中說，生生不息、博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族心靈深處強(qiáng)大而堅(jiān)強(qiáng)的精神高地，特別是面對(duì)當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的動(dòng)蕩格局，面對(duì)著各種思想文化深度交流和激烈碰撞的復(fù)雜形勢(shì)，持之以恒地堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承優(yōu)秀民族文化，展示中華審美風(fēng)范，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這理應(yīng)也必須成為我們保持文化自信、立于不敗之地的堅(jiān)強(qiáng)基石。他表示，保持文化表達(dá)的活力和后勁，就必須進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)新，而藝術(shù)創(chuàng)新最根本最首要的就是藝術(shù)語言的創(chuàng)新。藝術(shù)語言的創(chuàng)新不僅包含藝術(shù)媒介符號(hào)和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新，而且更是藝術(shù)家思維方式和審美觀念的創(chuàng)新。

黨的十九大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。西北大學(xué)校長郭立宏在致辭中表示，西北大學(xué)將整合優(yōu)質(zhì)資源，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把中國文藝評(píng)論西北大學(xué)基地建成高層次、高水平的理論創(chuàng)新高地和文藝導(dǎo)向平臺(tái)，為推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝話語體系建設(shè)和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝的健康發(fā)展，作出新的更大的貢獻(xiàn)。

中國作協(xié)副主席、陜西省作協(xié)主席賈平凹出席會(huì)議并致辭。開幕式由中國文聯(lián)理論研究室主任、文藝評(píng)論中心主任、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長龐井君主持。

29日上午開幕式之后，中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥，中央文史研究館館員、中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長程大利，黑龍江省文聯(lián)主席、文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席傅道彬，中國國家話劇院常務(wù)副院長、中國劇協(xié)副主席王曉鷹，廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系教授黃鳴奮和浙江理工大學(xué)美學(xué)中心主任金雅發(fā)表主旨演講。主旨演講由中國文藝評(píng)論中心副主任、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長、 《中國文藝評(píng)論》雜志常務(wù)副主編周由強(qiáng)主持。

中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的視野下論述了習(xí)近平文藝思想對(duì)中華傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄和繼承，認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新要與當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，與當(dāng)代時(shí)代條件相結(jié)合。程大利談到“筆墨語言的當(dāng)代價(jià)值” ，討論了傳統(tǒng)繪畫語言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化問題及在當(dāng)代的價(jià)值定位。傅道彬從呈現(xiàn)世界、敞開世界、引領(lǐng)世界三個(gè)層面闡述了文學(xué)照亮生活的主題。王曉鷹指出“中國意象現(xiàn)代表達(dá)”要在中國傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)美學(xué)中浸潤，更要在現(xiàn)代化、國際化的文化語境中進(jìn)行表達(dá)。黃鳴奮分析了藝術(shù)語言的三種含義和藝術(shù)語言創(chuàng)新的三種動(dòng)力。金雅以“藝術(shù)理論批評(píng)語言的美學(xué)尺度”為題，討論了藝術(shù)理論批評(píng)語言的精確度、曉暢度、熱度和力度問題。

本屆論壇上，來自全國的近30名專家學(xué)者還圍繞“語言的民族性與世界性”“藝術(shù)語言的傳承與創(chuàng)新”和“ ‘一帶一路’與中國文藝話語體系建設(shè)”三個(gè)議題，從哲學(xué)、歷史、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)、戲劇、戲曲、影視、美術(shù)、音樂、攝影、書法等多個(gè)領(lǐng)域作了專題發(fā)言和圓桌討論。

對(duì)于中國當(dāng)代文論語言，黑龍江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長林超然提出應(yīng)該保持三個(gè)平衡：一是傳統(tǒng)話語、民間言說與外來表達(dá)的平衡；二是典雅與通俗的平衡；三是書面語與日?？谡Z的平衡。用這三個(gè)平衡來面對(duì)藝術(shù)，以發(fā)掘其思想來源、詩性特點(diǎn)、文化本色和美學(xué)品質(zhì)，這將是中國當(dāng)代評(píng)論家理應(yīng)承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。就電影語言而言，上海戲劇學(xué)院教授厲震林認(rèn)為，中國創(chuàng)世神話電影必須解決的一個(gè)基本矛盾，是如何在最早的傳說與當(dāng)代的精神訴求、電影的工業(yè)與美學(xué)以及觀眾“高欣賞度”與玄幻?？岬奶匦Ъ夹g(shù)之間，尋找到一個(gè)雙方能夠妥協(xié)、認(rèn)同和共鳴的平衡。談到舞臺(tái)藝術(shù)語匯的創(chuàng)新與傳承，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員陶慶梅認(rèn)為，我們沒有必要完全按照傳統(tǒng)的方式去處理我們的舞臺(tái)，創(chuàng)新，意味著某種“消化” ，用我們今天的美學(xué)感覺和生活經(jīng)驗(yàn)，消化來自中國傳統(tǒng)的、來自蘇俄藝術(shù)傳統(tǒng)的、來自當(dāng)前歐美舞臺(tái)藝術(shù)的文藝實(shí)踐，使得我們的文化主體更為充沛，更為健康。對(duì)于書法語言的探索，福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授朱以撒認(rèn)為，書法語言的學(xué)習(xí)依舊要向后看，要迷醉古風(fēng)，但同時(shí)要使自己成為一個(gè)建立語言新秩序的自覺者，使書法語言具備獨(dú)立的審美意義，哪怕不那么完善甚至多有歧義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，藝術(shù)語言可能出現(xiàn)怎樣的變革呢？西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授屈健認(rèn)為，數(shù)字技術(shù)以科技智慧代替藝術(shù)創(chuàng)造，以數(shù)據(jù)的理性分析凌越審美的感性趣味，使“生活藝術(shù)化”與“藝術(shù)生活化”兩個(gè)在內(nèi)涵上截然不同的概念，逐漸由交叉走向融合。與之相適應(yīng)，傳統(tǒng)藝術(shù)語言將會(huì)逐漸由描述性走向數(shù)字分析，由單一走向多元，由專業(yè)表述走向大眾言說。

論壇所呈現(xiàn)的話題豐富，交流充分。如，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授王鵬瑞談到民族美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀與突破之路徑，武漢音樂學(xué)院副教授金荻以但昭義教授鋼琴教學(xué)為例談如何構(gòu)建中國鋼琴學(xué)派，上海報(bào)業(yè)集團(tuán)高級(jí)編輯王雪瑛以《易俗社》為例談及秦腔如何呈現(xiàn)生命力，全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長歐陽友權(quán)談到網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作與中華文學(xué)傳統(tǒng)，中國社科院哲學(xué)研究所研究員劉悅笛談到為中國人立“生活美學(xué)”之心，解放軍東部戰(zhàn)區(qū)陸軍政治工作部創(chuàng)作室創(chuàng)作員許諾考察了軍旅作品藝術(shù)語言的傳承與創(chuàng)新，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長鄭工談及21世紀(jì)寫生與新傳統(tǒng)的關(guān)系，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授鄒文談到新時(shí)代要出離“農(nóng)業(yè)文明審美” ，等等。

在圓桌討論部分，龐井君在主持中表示，本次論壇想營造一個(gè)“場(chǎng)”“境” ，讓大家能夠激發(fā)思想。談藝術(shù)語言的創(chuàng)新，要針對(duì)某個(gè)主體，要站在中華民族生存繁榮發(fā)展的角度來談，就可以克服相對(duì)主義。在當(dāng)代藝術(shù)語言的發(fā)展過程中，我們還是欠缺內(nèi)容。我們要去思考，如何注目人類社會(huì)發(fā)展最先進(jìn)的方面，向人類精神最深處探尋，中華文化才有可能在世界文化之林爭得一席之地。

《文化自信：中華美學(xué)與當(dāng)代表達(dá)——首屆中國文藝長安論壇論文集》封面