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民盟北京市委會(huì)建言北京中軸線保護(hù)紀(jì)實(shí)
和時(shí)間賽跑
——民盟北京市委會(huì)建言北京中軸線保護(hù)紀(jì)實(shí)
□本報(bào)記者 黃昌盛
在首都北京,有一條長(zhǎng)達(dá)7.8公里的中軸線,集中了北京最主要的歷史文化遺產(chǎn)。然而,這條北京的“脊梁”如今卻面臨窘境:或被占用,或被改裝,中軸線的魅力被淹沒(méi)在現(xiàn)代社會(huì)的潮流中,來(lái)北京的游客很多只知道故宮、天壇,卻沒(méi)有中軸線的概念。
1月12日,民盟北京市委會(huì)聯(lián)合北京市文史館、北京市文物局,共同在中軸線上的正陽(yáng)樓內(nèi)舉辦“北京中軸線保護(hù)傳承利用研討會(huì)”,為重現(xiàn)中軸線“文脈”價(jià)值建言獻(xiàn)策。中軸線保護(hù)有什么意義?中軸線目前處于什么狀態(tài)?如何讓中軸線“活起來(lái)”?本期《視角》欄目將為您呈現(xiàn)民盟北京市委會(huì)給出的答案。
保護(hù)中軸線意義非凡
北京城中軸線,始建于元代,成型于明清,發(fā)展于近現(xiàn)代,被稱為古都北京的“脊梁”和“龍脈”。古都北京以這條中軸線為中心,形成“東西對(duì)稱”的棋盤(pán)式格局。中軸線以紫禁城為核心向南北延伸,北至鐘鼓樓,南至永定門(mén),貫穿于紫禁城、皇城、內(nèi)城和外城,全長(zhǎng)7.8公里。
談及中軸線,民盟中央副主席、北京市委會(huì)主委程紅不吝贊譽(yù)。她指出,北京中軸線空間格局宏大、建筑精美,是中國(guó)古典都城設(shè)計(jì)的集大成者,是世界上獨(dú)一無(wú)二、無(wú)與倫比的城市中軸線。
在程紅看來(lái),中軸線保護(hù),不僅是為更好地展現(xiàn)北京的歷史風(fēng)貌,更是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記北京講話精神,落實(shí)首都新版城市總體規(guī)劃、著重保護(hù)歷史文化名城、延續(xù)歷史文脈,落實(shí)北京作為全國(guó)文化中心的首都戰(zhàn)略功能定位不可或缺的一部分。
同樣對(duì)中軸線贊譽(yù)有加的,還有民盟北京市委會(huì)副主委、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)宋慰祖。他認(rèn)為,中軸線是世界城市建設(shè)歷史上最杰出的城市設(shè)計(jì)范例之一,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)是勢(shì)在必行的。新東城和新西城的建立,核心目的是有益于北京歷史文化傳承、古都風(fēng)貌的保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展,有利于建設(shè)世界城市,因此處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系十分重要,在歷史文化街區(qū)應(yīng)實(shí)行特區(qū)政策,低房租、低稅收,再現(xiàn)歷史風(fēng)貌,形成旅游觀光景區(qū)。
如今,這條集中了鐘鼓樓、景山、故宮、太廟、社稷壇、正陽(yáng)門(mén)、天壇、先農(nóng)壇、永定門(mén)等多處著名歷史文化遺產(chǎn)的中軸線,被尊為世界上現(xiàn)存最長(zhǎng)的城市中軸線。經(jīng)過(guò)50多年的變遷,中軸線從南苑至奧體公園已長(zhǎng)達(dá)25公里,已成為世界大城市規(guī)劃建設(shè)中獨(dú)一無(wú)二的精品。
中軸線保護(hù)現(xiàn)狀堪憂
中軸線保護(hù),并不是一個(gè)新命題。北京市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)會(huì)同民革、民盟、民建、民進(jìn)、農(nóng)工黨、九三學(xué)社等民主黨派市委會(huì)及有關(guān)專家學(xué)者,曾經(jīng)對(duì)中軸線進(jìn)行調(diào)研。彼時(shí),作為調(diào)研組成員之一的民盟北京市委會(huì)原副主委朱爾澄,就對(duì)中軸線的狀況頗感憂慮。
“我們幾乎每天都經(jīng)過(guò)中軸線?!闭劶斑@條7.8公里長(zhǎng)的古“線”,朱爾澄充滿感情。她說(shuō),生活在這個(gè)城市中的每個(gè)人,都很容易就接觸到中軸線,它作為一個(gè)城市的規(guī)劃布局,是“我們祖先城市建設(shè)規(guī)劃思想、建筑文化的集中體現(xiàn),還有中國(guó)古代的哲學(xué)思想,非常非常巧妙,很有意思”,但它的現(xiàn)狀卻讓人很心痛。
據(jù)統(tǒng)計(jì),中軸線及周邊區(qū)域曾排列著40余座古建筑,因各種原因部分建筑被先后拆除,如天橋、地安門(mén)等。朱爾澄參與的調(diào)研顯示,這些建筑的拆除,影響了中軸線建筑結(jié)構(gòu)的歷史完整性,失去了古都北京的一些重要標(biāo)志,造成中軸線建筑文化的缺失。
和破壞相比,可以搶救的內(nèi)容也讓對(duì)中軸線有所研究的專家大感無(wú)奈。其癥結(jié)在于,中軸線的主要建筑主體基本完好,但保護(hù)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,缺失、被占用等情況突出,嚴(yán)重影響了中軸線承載歷史文化的完整性。
事實(shí)上,歷史上的中軸線及建筑具有規(guī)范和制約古都城市建筑高度、體量的功能,形成一種城市建筑左右對(duì)稱的格局和景觀。然而,幾十年來(lái),逐步出現(xiàn)在中軸線兩側(cè)不同地段的體量高大的現(xiàn)代建筑,破壞了中軸線的傳統(tǒng)風(fēng)貌;還有一些正在進(jìn)行和即將開(kāi)始的建設(shè)項(xiàng)目,由于進(jìn)行超大規(guī)模的拆除式改造,對(duì)歷史風(fēng)貌造成較大威脅。
保護(hù)中軸線要與時(shí)間賽跑
中軸線保護(hù),不止于“護(hù)”,更要“火”,要讓社會(huì)各界熟知北京的“文脈”和“脊梁”;要“活”,要讓中軸線帶動(dòng)北京的文化生態(tài)發(fā)展。這是民盟北京市委會(huì)在調(diào)研中形成的共識(shí),也是此次座談會(huì)中與會(huì)專家的共識(shí)。
宋慰祖認(rèn)為,古都中軸線風(fēng)貌的保護(hù)與發(fā)展包含了“軟”“硬”兩個(gè)方面,既要注重“硬”的城市建筑與環(huán)境規(guī)劃,也要注重“軟”的現(xiàn)代創(chuàng)意策劃和傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。
“像京劇、昆曲等藝術(shù)形式,可學(xué)習(xí)意大利歌劇、百老匯音樂(lè)劇等表演,使其形成惟一性、高端性,成為現(xiàn)代旅游、高端欣賞的產(chǎn)品。也應(yīng)舉辦各類人文活動(dòng),拉近傳統(tǒng)和現(xiàn)代人的距離,讓普通市民接受傳統(tǒng)文化的洗禮。”宋慰祖說(shuō)。
曾擔(dān)任天壇公園副園長(zhǎng)的徐志長(zhǎng)則更希望中軸線古建筑能夠回歸其舊用。想起多年前壽皇殿火災(zāi)只是緣于周邊居民家用電器線路老化,他就想到很多古建筑保護(hù)面臨的一大難題,如何騰退一些占用古跡的單位或個(gè)人。
“中國(guó)古建筑有別于西方,都是純木質(zhì)結(jié)構(gòu),所以在保護(hù)居民利益的情況下應(yīng)當(dāng)盡快騰退。”徐志長(zhǎng)說(shuō),對(duì)占用文物、損壞文物、妨礙文物建筑對(duì)外開(kāi)放,現(xiàn)有法律沒(méi)有明確的騰退或整治要求,造成騰退依據(jù)不足,無(wú)法辦理正式的拆遷手續(xù),必須立法予以解決。
民盟北京建筑大學(xué)支部主委陸翔則建議,因區(qū)施策,根據(jù)不同區(qū)域的特點(diǎn),確定傳承保護(hù)的重點(diǎn);形成多區(qū)域聯(lián)合保護(hù)機(jī)制,對(duì)中軸線的傳承保護(hù)和申遺工作協(xié)同辦公,破除各自為戰(zhàn);充分利用中軸線的使用價(jià)值,重視保護(hù)和利用的結(jié)合。
編輯:李晨陽(yáng)
關(guān)鍵詞:中軸線 保護(hù) 北京
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