□記者 黃昌盛

從永定河到大運(yùn)河，從四九城到明長(zhǎng)城，首都北京因其絢爛的歷史文化，吸引著萬(wàn)千民眾的目光。如今，這些歷史文化元素以各自不同的面貌走進(jìn)生活，書(shū)寫出故宮紙膠帶、角樓圖書(shū)館、中軸線遺產(chǎn)等各類新北京文化故事。這也是近年來(lái)，北京幾經(jīng)探索，就文化中心建設(shè)給出的答案。

“一城三帶”盤活資源

在北京東部，有一條縱貫千年、橫跨七區(qū)的古老大運(yùn)河，它串聯(lián)著北京的文化記憶，見(jiàn)證了城市的滄桑巨變。去年8月，大運(yùn)河北京段成為北京建設(shè)全國(guó)文化中心、聚焦“一核一城三帶兩區(qū)”的重要一帶（另外兩帶分別是長(zhǎng)城文化帶和西山永定河文化帶）。

“一城三帶”的形成，有這樣一個(gè)過(guò)程。

2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記在北京考察并就京津冀協(xié)同發(fā)展發(fā)表重要講話，明確提出建設(shè)文化中心等首都戰(zhàn)略定位。如何落實(shí)總書(shū)記的講話要求，成為北京思考的重要問(wèn)題。

此后，北京先后出臺(tái)《北京市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》《北京市“十三五”時(shí)期加強(qiáng)全國(guó)文化中心建設(shè)規(guī)劃》等文件，給出自己的答案?！耙怀侨龓А币灿?017年9月寫入《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》中。

以大運(yùn)河為代表的文化遺存保護(hù)，是北京近年來(lái)著力盤活文化資源的核心內(nèi)容之一。長(zhǎng)城文化帶暗藏八百烽燧名關(guān)險(xiǎn)隘，西山永定河文化帶山奇寺幽園林薈萃，大運(yùn)河文化帶為千古漕運(yùn)水系文脈，三者承載著北京“剛?cè)嵯酀?jì)、山水相依”的自然文化資源和城市發(fā)展歷史，是北京文化的精髓和象征。

規(guī)劃出臺(tái)以來(lái)，北京先后針對(duì)三個(gè)文化帶制定了詳細(xì)的保護(hù)建設(shè)規(guī)劃，以此加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)，強(qiáng)化首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色。但在首都博物館館長(zhǎng)韓戰(zhàn)明看來(lái)，在聚焦“三帶”建設(shè)的同時(shí)，還要做好大遺址和重要遺址遺跡的整體保護(hù)。

民建北京市委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王虹則提出自己對(duì)“三帶”資源盤活的看法：長(zhǎng)城文化帶以旅游功能為主，運(yùn)河文化帶以高端商務(wù)為核心，西山文化帶以特色小鎮(zhèn)、休閑體驗(yàn)為主導(dǎo)。

“街巷文化”服務(wù)民眾

沿著木質(zhì)樓梯走上二樓，朱紅色的書(shū)架和桌子顯得十分古樸大方，有人圍坐在茶桌前品茗讀書(shū)，也有人盤在蒲團(tuán)上安靜閱覽……這是位于左安門角樓的北京東城區(qū)第二圖書(shū)館的日常景象。

2017年10月28日，左安門角樓圖書(shū)館正式開(kāi)業(yè)。這處埋藏著老北京記憶的城樓，在重建修繕之后兼具古色古香和現(xiàn)代氣息，重回北京人的日常生活。

事實(shí)上，近年來(lái)北京已有多處文化古跡實(shí)現(xiàn)變身，承擔(dān)起新的公共服務(wù)功能。例如，中軸線上的雁翅樓24小時(shí)中國(guó)書(shū)店，已成為京城不打烊的新文化地標(biāo)；湖廣會(huì)館經(jīng)修繕對(duì)外開(kāi)放后，作為北京第一百座博物館——北京戲曲博物館，成為戲迷心中的圣地。

然而，相比北京龐大的歷史文化建筑存量來(lái)說(shuō)，重新走向民眾生活的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。北京建筑大學(xué)教授秦紅嶺看在心里，急在心里。她認(rèn)為，當(dāng)前北京文物古跡開(kāi)放度仍然不夠，“很多古建都被一些單位占用了”。

記者也實(shí)地探訪了故居、會(huì)館建筑密集的西城區(qū)南部地區(qū)（原宣武區(qū)），發(fā)現(xiàn)戊戌變法時(shí)期的康有為故居、譚嗣同故居等都被作為大雜居的民房，甚至面臨可能拆遷的命運(yùn)；中山會(huì)館等建筑雖已騰退住戶，但仍未對(duì)外開(kāi)放。

“文物是有公共屬性的，將文物利用起來(lái)是活化的保護(hù)，可以讓居民享受到文物的福利?！鼻丶t嶺表示，文物利用的第一步，就是騰退并對(duì)公眾開(kāi)放，包括博物館、圖書(shū)館、社區(qū)文化中心等方式。

這一觀點(diǎn)與中國(guó)社科院研究員、九三學(xué)社東城區(qū)委會(huì)主委朱巖石所說(shuō)的“街巷文化”正好類似。朱巖石希望，文化應(yīng)像空氣一樣充盈城市各處，可感、可知、可行、可融。他建議，統(tǒng)籌開(kāi)展“街巷文化”試點(diǎn)建設(shè)，通過(guò)個(gè)性化設(shè)計(jì)，以街頭雕塑、街巷歷史簡(jiǎn)介、用英雄人物和歷史名人命名街道、工作場(chǎng)所，或在學(xué)校里張貼人物畫像、APP語(yǔ)音導(dǎo)覽等手段，打造以街巷文化為代表的城市名片，因地制宜地將本地區(qū)、本單位的歷史文化展示出來(lái)。

文化產(chǎn)業(yè)激活創(chuàng)意

一段時(shí)期以來(lái)，北京故宮博物院賺足了眼球。不管是“瓷母”各種釉彩大瓶登上央視《國(guó)家寶藏》的屏幕，還是以故宮紙膠帶為代表的故宮系列文創(chuàng)產(chǎn)品，都讓人耳目一新。

畢業(yè)后在北京工作的孫佳最近就迷上了故宮紙膠帶，一口氣買了20多卷。她告訴記者，紙膠帶上包含云紋、團(tuán)扇、仕女等各種傳統(tǒng)文化元素，比以前在網(wǎng)上看到的故宮展出內(nèi)容精致許多，文化氣息也更濃。

故宮系列的火爆，源于其對(duì)青年一代文化需求的滿足。以此為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，同樣是北京文化火起來(lái)的重要推手。

據(jù)北京市國(guó)有文化資產(chǎn)監(jiān)督管理辦公室主任趙磊透露，2017年1至11月，北京市規(guī)模以上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法人單位收入已達(dá)到1.36萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)9.4%，同時(shí)從業(yè)人員出現(xiàn)了同比0.3%的下降。當(dāng)前文創(chuàng)企業(yè)發(fā)展仍面臨“融資難、融資貴、融資慢”的問(wèn)題，對(duì)此，趙磊指出，給予文化產(chǎn)業(yè)在金融上的不斷扶持，文化產(chǎn)業(yè)才能得以健康發(fā)展。他還表示，產(chǎn)業(yè)只有基地化發(fā)展，才能做得更好，這使得文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)同樣重要。

北京風(fēng)雷京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)松巖則提出了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶持的概念。他說(shuō)，如今政府對(duì)原創(chuàng)作品支持力度加大，增加了引領(lǐng)作用，但是仍需明確把關(guān)，考量傳播作品是否富含正能量。

“我們提倡文化創(chuàng)新，但不能將此作為噱頭?！彼蓭r認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，卻沒(méi)有使更多的年輕人深入了解，究其原因，“網(wǎng)絡(luò)誤導(dǎo)因素太多”有不可推卸的責(zé)任。他曾經(jīng)在網(wǎng)上看到半裸的京劇扮相，非常不雅，“這是老祖宗留下的文化，我們不應(yīng)該隨意糟踐。”

松巖表示，傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承也影響著下一代人的文化素質(zhì)培養(yǎng)，需要整個(gè)民族共同堅(jiān)守。