1947年5月，中國(guó)致公黨第三次代表大會(huì)在香港舉行。這次大會(huì)一致決議致公黨加入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這次大會(huì)是中國(guó)致公黨歷史上的重大轉(zhuǎn)折。

1948年4月30日，中共中央發(fā)布《紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》（以下簡(jiǎn)稱“五一口號(hào)”）。5月5日，陳其尤等12位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派民主人士發(fā)表聯(lián)合聲明，并致電中共中央毛澤東主席，響應(yīng)“五一口號(hào)”。

6月9日，中國(guó)致公黨又單獨(dú)以黨派名義在《華商報(bào)》發(fā)表《響應(yīng)中共中央“五一”號(hào)召宣言》（以下簡(jiǎn)稱《六九宣言》），宣布響應(yīng)并實(shí)踐“五一口號(hào)”。“五一口號(hào)”和《六九宣言》見(jiàn)證了中國(guó)致公黨實(shí)現(xiàn)向新民主主義的轉(zhuǎn)變。

中國(guó)致公黨發(fā)表《六九宣言》

《六九宣言》在致公黨的歷史上是特別值得關(guān)注的，它是見(jiàn)證致公黨實(shí)現(xiàn)從舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的重要文獻(xiàn)，也是向全黨發(fā)布的“打倒蔣介石”“建立新中國(guó)”的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗檄文?！读判浴繁磉_(dá)了致公黨堅(jiān)信“‘五一’號(hào)召一定能夠變成具體的行動(dòng)，最后一定可以戰(zhàn)勝敵人，結(jié)束這個(gè)殘存的中國(guó)歷史上算是最后一個(gè)的封建奴隸統(tǒng)治”。

致公黨在12位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人“五五”聯(lián)名通電后，即“函電本黨海內(nèi)外，美洲、南洋各地黨部，切實(shí)研究這個(gè)重要號(hào)召的意義，展開(kāi)廣泛的討論”，統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)。隨即在《六九宣言》中，致公黨以鮮明的態(tài)度支持中共提出的建立“民主聯(lián)合政府”的主張，這是《六九宣言》的內(nèi)核，闡發(fā)了新民主主義革命理論的“致公主張”。表現(xiàn)在：（1）成立民主聯(lián)合政府的前提是結(jié)束國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。“南京國(guó)民黨反動(dòng)派是無(wú)資格參加”“革命與反革命已明顯地劃分為兩個(gè)陣營(yíng)；人民沒(méi)有第三條道路可以觀望”“堅(jiān)決地消滅帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治”“歷史決定了獨(dú)裁者將要走進(jìn)自己的墳?zāi)梗嗣癖厝猾@得解放和翻身，新中國(guó)已經(jīng)胎動(dòng)，將在舊中國(guó)的崩潰過(guò)程中建立起來(lái)！”（2）成立民主聯(lián)合政府是通過(guò)召集政治協(xié)商會(huì)議，在“集思廣益，相互研討底下產(chǎn)生一個(gè)完整的共同政治綱領(lǐng)”，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生民主聯(lián)合政府?！读判浴匪磉_(dá)的不僅僅是認(rèn)同毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出的“共同綱領(lǐng)”主張，而且強(qiáng)調(diào)這是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派“相互研討”、相互同意的“一個(gè)完整的共同政治綱領(lǐng)”。（3）認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨在召開(kāi)新政協(xié)，成立民主聯(lián)合政府中的領(lǐng)導(dǎo)地位。“中共在中國(guó)革命艱苦而長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，貢獻(xiàn)最大而最英勇，為全國(guó)人民起了先導(dǎo)和模范作用。因此，這次新政協(xié)的召開(kāi)，無(wú)疑我們得承認(rèn)它是領(lǐng)導(dǎo)者和召集人?！边@是《六九宣言》中最引人注目的一段文字。

不難看出《六九宣言》中表達(dá)的“致公主張”在對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的觀察和判斷，對(duì)中共提出的革命任務(wù)和目標(biāo)認(rèn)同以及對(duì)中共在革命中領(lǐng)導(dǎo)地位的確認(rèn)這一系列中國(guó)革命的根本問(wèn)題上，較之一年前發(fā)布的《中國(guó)致公黨第三次全國(guó)代表大會(huì)宣言》和政綱在內(nèi)涵上大不一樣，展示出致公黨作為一個(gè)政黨，在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的時(shí)代感應(yīng)、政黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

致公黨接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)具體過(guò)程，在各民主黨派中有它一定的代表性。歷史上各民主黨派選擇接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如同致公黨所經(jīng)歷過(guò)的那樣，也有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，也同樣以響應(yīng)“五一口號(hào)”為標(biāo)志，從實(shí)際行動(dòng)開(kāi)始接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在行動(dòng)上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

民主黨派與中共合作關(guān)系是在抗戰(zhàn)中發(fā)展起來(lái)的。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在中日民族矛盾上升為主要矛盾的歷史條件下，大多數(shù)的民主黨派和民主人士與中共有了很多相同或相近的主張，贊成聯(lián)共抗日反對(duì)國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)和一黨專制?？箲?zhàn)勝利后，各民主黨派在自身的政治實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)只有走新民主主義革命的道路才有出路。不過(guò)那時(shí)的民主黨派對(duì)中共的態(tài)度基本上是“密切合作”的友黨給予支持和擁護(hù)。1948年在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻并取得節(jié)節(jié)勝利的形勢(shì)下，順應(yīng)潮流，響應(yīng)中共“五一口號(hào)”公開(kāi)宣告站在人民一邊，與中共一道為建立新中國(guó)而斗爭(zhēng)，說(shuō)明民主黨派在實(shí)際行動(dòng)上已經(jīng)接受中共領(lǐng)導(dǎo)。

1949年1月22日，應(yīng)中共之邀陸續(xù)進(jìn)入解放區(qū)的各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人以及其他民主人士55人在沈陽(yáng)聯(lián)名發(fā)表《對(duì)時(shí)局意見(jiàn)》中明確表示，“在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行中愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行，以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功”。1949年5月27日，上海解放。28日，剛剛虎口脫險(xiǎn)的張瀾、羅隆基、史良以及陳銘樞等發(fā)表聲明，聲明在歡呼人民革命及勝利的同時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“這是中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)而中國(guó)各民主黨派所共同參加的人民革命”。到了《共同綱領(lǐng)》制定，民主黨派最終從建國(guó)綱領(lǐng)上確定接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后，在新的歷史條件下，最終確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

當(dāng)然，這一過(guò)程也包括民主黨派自身的不斷進(jìn)步。各民主黨派成立之初的基本政治綱領(lǐng)是反帝、愛(ài)國(guó)、要求民主，這正是中共在民主革命時(shí)期的基本綱領(lǐng)。這就決定它們從創(chuàng)建開(kāi)始就有可能與中共建立不同程度的合作關(guān)系成為中共的合作者和同盟者的內(nèi)因。加以各民主黨派由于自身?xiàng)l件和社會(huì)歷史條件的局限。要想實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，就必然向中共領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命尋求支持。因此，在中共統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和統(tǒng)戰(zhàn)工作下，民主黨派從客觀上配合到主觀意識(shí)上支持，然后從實(shí)際行動(dòng)到思想認(rèn)識(shí)上自覺(jué)接受中共的領(lǐng)導(dǎo)，這是一個(gè)在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中客觀形成的歷史過(guò)程，是由我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)條件決定的。它既是民主黨派不斷追求真理、順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步表現(xiàn)，同時(shí)也揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的歷史淵源。了解這一過(guò)程，無(wú)疑有助于發(fā)揚(yáng)民主黨派的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

“五一口號(hào)”的歷史啟示

1948年中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”，各民主黨派紛起響應(yīng)，鞏固和擴(kuò)大了中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是我國(guó)新民主主義革命進(jìn)程中的重大事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度成功實(shí)踐的一個(gè)新起點(diǎn)，并由此揭開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和政黨制度的新篇章。

同年6月9日，中國(guó)致公黨發(fā)表了《六九宣言》，積極響應(yīng)并實(shí)踐“五一口號(hào)”。重溫《六九宣言》中對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨在召開(kāi)新政協(xié)、建立民主聯(lián)合政府中的領(lǐng)導(dǎo)地位的表述和認(rèn)識(shí)，這是整篇宣言中光彩奪目的亮點(diǎn)。它使我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史形成的，接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是符合中國(guó)國(guó)情的歷史選擇。正因?yàn)橹鹿h老一輩作出了這一嚴(yán)肅的選擇，從此致公黨在中共的幫助和指導(dǎo)下走上了新民主主義革命的道路，進(jìn)而走上社會(huì)主義道路，成為與共產(chǎn)黨親密合作的參政黨。致公黨人常說(shuō)的“有為才有位”這句話，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是對(duì)老一輩歷史功績(jī)的概括。對(duì)于今天的致公黨的后人而言，當(dāng)年，正因?yàn)橛辛死弦惠吅椭袊?guó)共產(chǎn)黨共同開(kāi)創(chuàng)的多黨合作事業(yè)，極大地推進(jìn)了民主黨派的發(fā)展與壯大，為致公黨能夠有所作為提供了強(qiáng)大的制度保證。

在《六九宣言》中致公黨以鮮明的態(tài)度，摒棄中間道路，完全倒向革命一邊，為致公黨后人樹(shù)立了實(shí)事求是、追求真理、不斷前進(jìn)的光輝榜樣。它充分反映了致公黨老一輩在抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)向何處去的歷史拐點(diǎn)上深明大義，以大局為重，勇敢地承擔(dān)起的歷史重任，率領(lǐng)全黨實(shí)現(xiàn)向新民主主義的重要轉(zhuǎn)變。從此，致公黨伴隨著中國(guó)革命前進(jìn)的步伐，新政協(xié)的召開(kāi)，新中國(guó)的成立，一步一個(gè)腳印跨入人民共和國(guó)嶄新的時(shí)代。這一轉(zhuǎn)變的背后，實(shí)際上也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的歷史軌跡的典型展示。這是一條歷史的必由之路。

70年過(guò)去了，今天我們致公黨的后人紀(jì)念“五一口號(hào)”和《六九宣言》，其核心就是：要尊重歷史的選擇。就是要繼承和弘揚(yáng)致力為公、愛(ài)國(guó)革命的精神，牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治道路發(fā)展的正確方向，與中國(guó)共產(chǎn)黨同心同德，同向同行，不斷跟上歷史的步伐，使多黨合作事業(yè)薪火相傳，后繼有人。要不忘合作初心，把老一輩與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng)承接過(guò)來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治和發(fā)展道路的自覺(jué)性。要開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)，在中共十九大精神指引下，凝聚政治共識(shí)，做出助力，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而繼續(xù)奮斗。