徐里接受《中國(guó)美術(shù)報(bào)》記者專訪

在新中國(guó)成立初期，一直到20世紀(jì)七八十年代，國(guó)家組織全國(guó)的美術(shù)家，為歷史博物館、軍事博物館創(chuàng)作了一批重大題材美術(shù)作品，如《開(kāi)國(guó)大典》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》《八女投江》等，留下了一批代表那個(gè)時(shí)代的精品力作，為我們認(rèn)識(shí)國(guó)家的歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨以來(lái)的重大歷史事件、重要人物提供了寶貴的材料。從這一時(shí)期，一直到改革開(kāi)放初期，我們國(guó)家都有主題性創(chuàng)作。新世紀(jì)以來(lái)，尤其是十八大以后全面進(jìn)入新時(shí)代，我們?cè)僖淮斡瓉?lái)了重大題材美術(shù)創(chuàng)作的高峰。

改革開(kāi)放初期，國(guó)門剛剛打開(kāi)，藝術(shù)界受到外來(lái)的影響，在創(chuàng)作上模仿、學(xué)習(xí)、探索，甚至是重復(fù)，以一種外來(lái)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)，走了一些彎路。在這段時(shí)間里，主題性創(chuàng)作、主旋律和重大歷史題材的作品是比較少的。十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記看到了文藝發(fā)展的問(wèn)題，在2014年召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上明確為文藝界指明了方向，那就是以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要求藝術(shù)家要深入生活，扎根人民，同時(shí)把創(chuàng)作中存在的西方化、庸俗化、市場(chǎng)化，予以調(diào)整、糾正。這也要求我們的藝術(shù)家不能閉門造車，脫離生活、脫離人民、脫離社會(huì)。而是要表現(xiàn)時(shí)代，要謳歌時(shí)代，要表現(xiàn)我們的英雄、表現(xiàn)我們的楷模、表現(xiàn)我們的人民。

徐里、李曉偉、李豫閩?范仲淹著《岳陽(yáng)樓記》?布面油畫(huà)?515cm×378cm?2016年

在習(xí)近平總書(shū)記文藝思想的引領(lǐng)之下，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)、服務(wù)、引領(lǐng)全國(guó)的美術(shù)家，在近些年選調(diào)最精干的同志來(lái)組織、舉辦了一系列重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程，從中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，到紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年展覽，再到建黨95周年、建軍90周年、長(zhǎng)征勝利80周年、香港回歸20周年，以及最美中國(guó)人、馬克思誕辰200周年的美展等。今年，我們還將進(jìn)行慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的美術(shù)創(chuàng)作工程?？梢哉f(shuō)，黨的十八大以來(lái)，我們?cè)趪?guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作方面從沒(méi)有停止過(guò)腳步，任務(wù)重、責(zé)任大、壓力大。這既是一個(gè)調(diào)整期，又是一個(gè)創(chuàng)作高峰期，需要給國(guó)家奉獻(xiàn)一批精品力作，力爭(zhēng)解決習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上提出的一些問(wèn)題，特別是從高原到高峰的問(wèn)題。

對(duì)我們美術(shù)家來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，要從思想上、行動(dòng)上進(jìn)行一個(gè)非常深刻的脫胎換骨的變化。通過(guò)這種變化，引領(lǐng)全國(guó)的美術(shù)家到人民中去，表現(xiàn)我們的人民，表現(xiàn)我們的社會(huì)，表現(xiàn)我們的國(guó)家。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，這是個(gè)偉大的時(shí)代，一定會(huì)有許許多多事件、人物值得我們?nèi)ネ诰?，值得我們?nèi)ロ灀P(yáng)。通過(guò)這些優(yōu)秀創(chuàng)作，不僅記錄這個(gè)時(shí)代，還要通過(guò)藝術(shù)的方式創(chuàng)造這個(gè)時(shí)代，讓我們的子孫后代通過(guò)我們的藝術(shù)了解這個(gè)時(shí)代，了解當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作思想、藝術(shù)觀念，以及藝術(shù)創(chuàng)新。

2016年，中華史詩(shī)美術(shù)大展現(xiàn)場(chǎng)

在主題性繪畫(huà)創(chuàng)作中，尊重歷史、表現(xiàn)時(shí)代的同時(shí)，也要求每一位藝術(shù)家超越過(guò)去、超越前人，在表現(xiàn)形式、藝術(shù)觀念上能夠有大的突破，呈現(xiàn)個(gè)人的追求以及風(fēng)格。藝術(shù)的發(fā)展，內(nèi)容與形式應(yīng)是高度統(tǒng)一的，僅有形態(tài)的表象但沒(méi)有好的內(nèi)容，這個(gè)作品就沒(méi)有生命力。有了好的內(nèi)容，就應(yīng)該考慮如何更好地表現(xiàn)，如何超越前人，這是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中所追求的一個(gè)目標(biāo)。我們希望通過(guò)重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程來(lái)表現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的宏大主題。

我們組織的重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程，得到了黨中央和社會(huì)各界尤其是學(xué)術(shù)界、美術(shù)界大家的認(rèn)同和贊賞。過(guò)去，有人認(rèn)為主題性創(chuàng)作就是歌功頌德，就是單一的，這是一種狹隘的看法。我們認(rèn)為，重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程所代表的藝術(shù)水平，體現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作高度，既非歌功頌德，也非單一貧乏。

今天，中國(guó)的藝術(shù)家接觸越來(lái)越多的世界各國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)，包括各種流派和表現(xiàn)手法。與此同時(shí)，對(duì)中國(guó)5000年傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)，讓我們的藝術(shù)創(chuàng)作自覺(jué)結(jié)合中國(guó)元素，表現(xiàn)中國(guó)精神、中國(guó)氣派。我們可以進(jìn)一步思考，在這個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作在學(xué)院派的教育之下，在西方的影響之下，如何借鑒西方？如何突破傳統(tǒng)？如何更好地把中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神包括我們的審美價(jià)值融入到創(chuàng)作中？

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印。在這個(gè)時(shí)代，我們所接觸到的繪畫(huà)創(chuàng)作的語(yǔ)言探索，從古典主義到印象派，再到印象派之后的各個(gè)流派，表現(xiàn)形式是非常多樣的。但是流派的發(fā)展也有歷史的局限性，它不一定是一直向前發(fā)展。就是架上繪畫(huà)，現(xiàn)在還是有很多新的表現(xiàn)手法，可能是具象的，可能是意象的，也可能是表現(xiàn)的，甚至是抽象的。今天我們要求重新認(rèn)識(shí)歷史，真實(shí)表現(xiàn)歷史，同時(shí)還可以藝術(shù)想象來(lái)表現(xiàn)歷史。我們反對(duì)概念化，反對(duì)重復(fù)過(guò)去，我們要深入了解歷史，解讀歷史，跟專家交流溝通，這樣才能更好地呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代。我希望，在我們這個(gè)時(shí)代，重大題材美術(shù)創(chuàng)作在觀念、語(yǔ)言、風(fēng)格技巧上都應(yīng)該具有時(shí)代的烙印，應(yīng)該是豐富多元的，而不該是單一貧乏的。

文藝界尤其是美術(shù)界在習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)講話以后，將新時(shí)代的文藝思想落實(shí)到創(chuàng)作上，著力打造和精心構(gòu)思這些創(chuàng)作，必將會(huì)推進(jìn)重大題材美術(shù)創(chuàng)作的向前發(fā)展。國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的持續(xù)舉辦，起到了真正的引領(lǐng)和提升作用，推動(dòng)中國(guó)美術(shù)的整體發(fā)展，這對(duì)于中國(guó)美術(shù)界的人才培養(yǎng)、精品力作的創(chuàng)作具有重要的意義。