長(zhǎng)壽是人們對(duì)生命的一種美好期許。說(shuō)到如何長(zhǎng)壽，興許大家都有說(shuō)不完的話(huà)題。人們渴望長(zhǎng)壽是再正常不過(guò)的事了。但也必須看到，人是否長(zhǎng)壽，取決于身體的健康，也取決于心理的健康。世界衛(wèi)生組織則更是這樣定義健康：除了身體健康、心理健康和活動(dòng)適應(yīng)性良好外，還要加上道德健康。唐代名醫(yī)孫思邈亦說(shuō)：“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養(yǎng)生之大旨也?！庇姓{(diào)查顯示，具有良好道德修養(yǎng)、經(jīng)常為別人做好事的人，容易健康長(zhǎng)壽。凡此，均表明道德與健康有著密切的關(guān)系，不可輕忽。

孔子說(shuō)，大德必得其壽。孟子提出“愛(ài)生而不茍生”的積極養(yǎng)生觀(guān)，就是把仁義、道德看成是高于生命的。一個(gè)有道德的人，往往追求高尚，崇尚正義，勇于面對(duì)挫折，善于調(diào)整自己的心態(tài)，能正確分析看待事物，有明確的是非、榮辱、美丑、善惡標(biāo)準(zhǔn)。由于每個(gè)人的情趣愛(ài)好、健康狀況、生活環(huán)境等不盡相同，在追求長(zhǎng)壽的過(guò)程中，各有各的活法、各有各的招數(shù)，但做一個(gè)有道德的人，追求道德與人格的崇高，讓身心處于清潔的化境，應(yīng)是基本的共識(shí)。如此，方能達(dá)到“不祈善而有福，不求壽而自延”的效果。

常言道“年齡大一歲，開(kāi)明增一分”。隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的豐富，留一份淡泊和真實(shí)給自己，過(guò)得超脫、瀟灑些，正是一種順應(yīng)自然、寵辱不驚、得失不計(jì)的境界，并且會(huì)產(chǎn)生一種由衷的快樂(lè)，獲得心靈的慰藉。如果讓生命承載過(guò)多的心理重負(fù)，甚至盛滿(mǎn)牢騷，把太多的功利和過(guò)去不愉快的事兒全憋到肚子里，久久不能釋?xiě)眩吹箾](méi)病也會(huì)生出病來(lái)。在日常生活中，我們體會(huì)到“心情不佳，食而無(wú)味”，不良情緒是使人生病的一大“元兇”。有的人由于算計(jì)太多，心里終日有解不開(kāi)的結(jié)，致使剛過(guò)三四十歲看起來(lái)卻好像已經(jīng)蒼老。而那些整天樂(lè)呵呵的人，即使年歲漸長(zhǎng)，看起來(lái)卻依然很年輕。兩者的原因就在于心態(tài)，而心態(tài)很大程度上取決于思想境界。

正確對(duì)待個(gè)人利益得失，掙脫名韁利鎖的困擾，是身心健康不可或缺的基石?；磉_(dá)、微笑地去看世界、去感受世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天是那么藍(lán)，樹(shù)是那么綠，生活依然那么安寧和美麗。做一個(gè)有修養(yǎng)有品位的人，我們就能真正帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感享受人生。