作者:中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部副主任,教授、博士生導師 董振華

核心提示

實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展,是馬克思主義一以貫之的最高理想、價值追求和邏輯起點,也就是馬克思主義的“道”。社會主義是實現(xiàn)馬克思主義根本價值追求的現(xiàn)實實踐,也就是行馬克思主義之大“道”的“器”?！暗榔鞑浑x”。馬克思主義如果離開社會主義,就會成為空想,就會成為空中樓閣;社會主義如果沒有馬克思主義,就會丟魂,就會走邪路。馬克思主義的“道”,就在中國特色社會主義的“理”之中,就在中國特色社會主義偉大事業(yè)的現(xiàn)實實踐中。中國共產黨帶領全國各族人民進行改革開放的偉大實踐,就是中國特色社會主義不斷完善和發(fā)展的歷史過程,也就是在當代中國行馬克思主義之“大道”的必由之路。

社會主義是實現(xiàn)馬克思主義根本價值追求的歷史實踐

讓無產階級擺脫奴役和壓迫,成為這個世界的主人,是馬克思主義的歷史使命。這個使命就是讓人民大眾擺脫自然界、人類社會和思想的奴役與壓迫,成為自由全面發(fā)展的人,這是馬克思主義的基本價值追求。實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展,是馬克思主義一以貫之的最高理想、價值追求和邏輯起點。馬克思主義所追求的人類解放實踐主要從兩個方面展開:

第一,通過發(fā)展生產力特別是科學技術,實現(xiàn)人對與自然界之間物質交換關系的有效控制,把人從自然界的盲目必然性的奴役中解放出來,使人“成為自然界的主人”。這一點正如鄧小平同志指出的,“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產力……社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產主義”。

第二,通過革命性實踐擺脫社會中階級的奴役和壓迫,使人成為“自己的社會結合的主人”,讓人民大眾共享改革和發(fā)展的成果,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

這兩個解放互相貫通、互相交織,最終統(tǒng)一到社會主義運動和共產主義實踐中。我們應該摒棄對社會主義本質預成論的理解,確立對社會主義本質的實踐論理解。也就是說,社會主義從本質上來講,并不是一種社會制度所固有的一成不變的屬性,而是一個旨向價值追求的現(xiàn)實運動和實踐過程。對此,馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出:“共產主義對我們來說不是應當確立的狀況,不是現(xiàn)實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動。這個運動的條件是由現(xiàn)有的前提產生的?！?/p>

可見,社會主義是實現(xiàn)馬克思主義根本價值追求的歷史實踐。對此,馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中曾指出,“這種共產主義,作為完成了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于自然主義,它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決,是存在和本質、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。它是歷史之謎的解答,而且知道自己就是這種解答”。通過發(fā)展生產力完成自然主義,使人“成為自然界的主人”;通過制度變革完成人道主義,使人成為“自己的社會結合的主人”。在完成自然主義和人道主義的過程中,不斷推進人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決,達到一種和諧狀態(tài)。

這就要求社會主義必須堅持生產力標準和人民利益標準的統(tǒng)一,物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一,合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一,即在發(fā)展生產力的基礎上讓廣大人民群眾共享發(fā)展的成果,正如鄧小平同志所指出的,“社會主義原則,第一是發(fā)展生產,第二是共同致富”。這個論點被他在南方談話中再次重申,“社會主義的本質,是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?！?。習近平總書記曾經把這兩個方面形象地比喻成“做大蛋糕”和“分好蛋糕”,他指出,推進中國特色社會主義事業(yè),不斷把‘蛋糕’做大;把不斷做大的‘蛋糕’分好,讓社會主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn),讓人民群眾有更多獲得感。通過“做大蛋糕”和“分好蛋糕”,讓人民大眾“吃好蛋糕”,共享發(fā)展成果,這些論述都體現(xiàn)了自然主義和人道主義相統(tǒng)一基礎之上的共產主義,即實現(xiàn)馬克思主義的核心價值追求——造福人民。

改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然選擇

中國特色社會主義是運用馬克思主義世界觀、方法論分析和解決中國現(xiàn)實問題進行的偉大創(chuàng)舉與歷史實踐。馬克思主義的根本理論品格就在于其革命性,正如馬克思在《資本論》第一卷第二版跋文中所指出的,“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的”。

唯物辯證法的批判性和革命性要求不崇拜任何東西,社會主義實踐也是如此,從來不存在一種既成不變的社會主義形式。由于在不同國家、不同民族的不同發(fā)展階段,文化傳統(tǒng)不同、面臨的問題和任務不同、人民的需要和要求不同,社會主義作為一種實現(xiàn)馬克思主義之“大道”的具體歷史實踐,當然可以不同,而且必須不同。因此,社會主義不能定于一尊。即使同一個國家的社會主義也不可能是一成不變的,而是一個必須隨著時代變遷、問題轉換、主題轉移不斷改變其具體的制度安排和實踐形式,旨向“造福人民,為絕大多數(shù)人謀福利”的價值追求,通過不斷改革自我完善和發(fā)展的過程。

正是基于這樣科學的世界觀和方法論,黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經驗,借鑒世界社會主義歷史經驗,作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,深刻揭示社會主義本質,確立社會主義初級階段基本路線,明確提出走自己的路、建設中國特色社會主義,科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。中國共產黨人面對新的時代課題,不斷在實踐基礎上進行理論創(chuàng)新,在科學回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的基礎上,進一步回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題,不斷改革開放,續(xù)寫著中國特色社會主義的偉大篇章。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨全國各族人民譜寫中國特色社會主義新篇章,舉旗定向,謀篇布局,繼續(xù)深化改革開放,從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,開辟了新時代中國特色社會主義新局面。

改革開放以來的實踐無可辯駁地證明,中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向,只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國,只有不斷改革開放才能夠堅持和發(fā)展中國特色社會主義。我們要突破前人,后人也必然會突破我們,這是社會前進的必然規(guī)律。實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路。我們一定要適應實踐的發(fā)展,在堅持馬克思主義基本立場觀點方法的基礎上,不斷深化改革開放,譜寫造福中國人民的新時代中國特色社會主義新篇章。

堅持以人民為中心的價值理性將改革開放進行到底

習近平總書記深刻指出,“改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),必須堅持正確的方法論”。馬克思主義的基本立場觀點方法就是全面深化改革開放必須遵循的改革方法論。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央運用科學的方法有效推進全面深化改革開放,使中國特色社會主義不斷得到堅持和發(fā)展。其中,貫穿習近平總書記關于全面深化改革重要論述的核心理念,就是始終堅持“以人民為中心”的價值理性,也就是要把“讓人民群眾有更多獲得感”作為評判改革的根本價值標準。

全面深化改革首先要明確“往哪里改革”的問題,明確改革的價值,毫不動搖堅持正確方向。方向問題至關重要。堅持什么樣的改革方向,決定著改革的性質和最終成敗。全面深化改革,必須牢牢把握正確方向,不為各種錯誤觀點所左右,不為各種紛爭干擾所迷惑,該改的堅決改,不能改的堅決守住,牢牢把握改革的領導權和主動權。如何堅持正確的改革方向?就是要始終堅持改革的價值理性,首先要追問“為什么要改革”的問題,在此基礎上確定“往什么方向改革”的價值問題,然后才可以考慮“怎么改革”的方法問題,也就是改革的工具理性問題。

全面深化改革的根本價值理性就是“以人民為中心”,也就是說“為人民而改革”,正如在2016年2月23日召開的中央全面深化改革領導小組第二十一次會議上習近平總書記所強調的,“把是否促進經濟社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感,作為改革成效的評價標準”?！笆欠窠o人民群眾帶來實實在在的獲得感”,就是說是不是實現(xiàn)了“為人民而改革”的價值追求。這是中國共產黨治國理政的價值理性,即執(zhí)政理念在改革問題上的生動體現(xiàn)。中國共產黨作為一個馬克思主義政黨,所遵循的最根本的價值理性應該是和其基本立場相一致的,其深層的理論邏輯是馬克思主義的根本立場,即人民大眾的立場,正如習近平總書記一再強調的,“始終站在人民大眾立場上,始終不脫離、不動搖這個立場,這是共產黨人掌握馬克思主義世界觀的重大問題”。全面深化改革開放就是中國特色社會主義制度不斷完善和發(fā)展的過程,這就需要始終牢記“以人民為中心”的核心價值理念,作出有效的制度安排,讓最廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,給人民群眾帶來實實在在的獲得感。

中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。黨的十九大報告指出:“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進?！?/p>

中國特色社會主義的輝煌成就,充分說明中國特色社會主義是在當代中國實現(xiàn)馬克思主義根本價值追求的科學道路,也是科學社會主義在中國的成功實踐,充分體現(xiàn)了共享這一社會主義的本質要求。中國特色社會主義正是站在“造福人民”這一價值制高點,中國共產黨領導全國人民進行的偉大歷史實踐。