春秋戰(zhàn)國時期，秦人在雍城郊外雍地先后建立了包括鄜畤、密畤、吳陽上畤、吳陽下畤等祭祀系統(tǒng)。史料記載，吳陽上畤祭黃帝，吳陽下畤祭炎帝。

考古人員曾在對雍山血池遺址出土的建筑材料和陶片進行分類整理時，從幾塊陶器殘片上發(fā)現(xiàn)了“上”“上畤”等幾個漢代人書寫的隸書陶文。專家認為，這些文字指的應該是吳陽上畤。

吳山祭祀遺址位于寶雞市陳倉區(qū)的一處山梁上，與血池遺址遙遙相望。目前，考古人員勘探遺址范圍有8萬多平方米，已經(jīng)發(fā)掘了800平方米，清理出了8座祭祀坑。祭祀坑規(guī)制非常一致，都是四匹馬，一輛車。由于年代久遠，祭祀坑中的馬骨和木質的馬車都已腐朽，只保存了車馬器和鐵質構件。經(jīng)過清理，考古人員在馬車的車輿部分遺跡內，發(fā)現(xiàn)了祭祀用的玉人、玉琮和箭鏃等器物。其中玉人分為男女玉人兩種，與玉琮疊放在車輿前方。除了一座祭祀坑被破壞嚴重以外，其余七座祭祀坑都發(fā)現(xiàn)了玉人和玉琮的固定組合。

此外，在祭祀坑中發(fā)現(xiàn)了一件特殊的器物——鐵鍤。鐵鍤屬于農具，其出現(xiàn)對考古人員判定遺址性質提供了幫助。歷史上經(jīng)常把炎帝作為“農神”來祭奠，這個農具出現(xiàn)在祭祀坑里可能跟祭祀炎帝有關。

專家表示，此次發(fā)現(xiàn)的吳山祭祀遺址的遺物種類，與血池祭祀遺址出土文物基本相同，說明兩個遺址的功能相同。但從年代上分析，吳山遺址比血池遺址略早。吳山遺址的發(fā)現(xiàn)豐富了對于畤的理解，特別是它跟血池有年代上的繼承關系，對于梳理秦漢國家祭祀的起源的傳統(tǒng)也非常重要。(完)