PS：傳統(tǒng)服飾、發(fā)型等的研究歷來爭議頗多，本文觀點僅代表部分學者的觀點，如有不同意見，歡迎在評論區(qū)討論。

墮 馬 髻

墮馬髻也許是人們最為熟悉的唐代發(fā)型之一。

實際上，這一名稱在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，但是漢代墮馬髻的具體形態(tài)還不能確定。唐代使用這一名稱主要是用來描述發(fā)髻偏于一側的發(fā)式。

墮馬髻的形態(tài)為雙鬢抱面（鬢發(fā)垂于耳際且向臉部梳攏），發(fā)髻不是位于頭頂正中，而是偏向一側。也有人把它稱為拋家髻。

這種發(fā)髻在晚唐尤為多見。著名的《虢國夫人游春圖》中就能看到梳墮馬髻的女性形象。

倭 墮 髻

晚唐詞人溫庭筠有“倭墮低梳髻，連娟細掃眉”的詞句，為我們呈現(xiàn)了一名晚唐美人的形象。那么倭墮髻是什么樣子呢？

它所呈現(xiàn)的形態(tài)也是雙鬢抱面，發(fā)髻有單個或多個，由后向前置于頭頂。也有人把它稱為烏蠻髻。

盛唐時的很多女立俑都是這個發(fā)型，配上她們標準的圓潤臉龐，顯得生活格外幸福。

半 翻 髻

大致是將頭發(fā)向上梳于頭頂再向前或者向后翻綰所形成的一種高髻，還可細分為單刀半翻髻、雙刀半翻髻。

這種發(fā)髻的流行時間比較長，從唐代初年到盛唐時期都能見到。視覺上似乎能提高人的海拔。

女俑梳著高高的單刀半翻髻，身穿小袖腰襦，外罩繡花半臂，裙褶處遍繡柿蒂花。左手拿著小鏡子，右手似乎打算補個妝。

丫  髻

應該是得名于小小的發(fā)髻有些像樹丫，也有人認為是因發(fā)髻形似“丫”字而得名。感覺這樣的發(fā)型不失幾分俏皮。

女俑梳丫髻，穿翻領窄袖衣，腰系帶，足著靴。頭偏向左，雙手仿佛在持弓射獵。這樣的女性形象是不是有幾分英姿颯爽？

女舞俑，陜西歷史博物館藏

這件女俑頭上略顯夸張的發(fā)髻就是雙環(huán)望仙髻，她身著的服裝是舞女的舞裙。

雙環(huán)望仙髻是舞女常常梳的發(fā)式，一些未婚少女也喜歡梳。《妝臺記》中有“開元中梳雙鬟望仙髻”的記載。

這樣的發(fā)髻一眼看去就有一種非日常的表演裝扮之感。如果純粹利用自身的頭發(fā)，也很難梳成并保持這樣的浮夸發(fā)型。所以有學者推測，雙環(huán)望仙髻的兩個大發(fā)環(huán)里應該有金屬絲一類的支撐物。

螺  髻

形狀似螺，還可細分為單螺髻和雙螺髻。

圖中的女俑梳雙螺髻，內(nèi)穿窄袖襦衫，外套半臂，下著長裙。跽坐，雙手持腰鼓，仿佛正在演奏。

高  髻

就是非常高大的發(fā)髻，還可以根據(jù)發(fā)髻的形狀細分出不同種類。常見的比如單球髻和雙球髻等。

女俑梳單球髻，穿袒胸窄袖衫、長裙，外著披帛，雙手放在胸腹部，坐在束腰墩形坐具上。真真是一位安靜的美女呢！

雙 垂 髻

發(fā)髻綰成兩個小球在臉兩邊。這個發(fā)型好像比較減齡。

張萱的《搗練圖》里也出現(xiàn)了梳雙垂髻的小姐姐：

鬧 掃 妝 髻

這種發(fā)型流行的時間比較晚，屬于生活中不正式的發(fā)型。

根據(jù)孫機先生的研究，唐宋時期的“鬧掃妝”一詞有雜寶裝飾、喧鬧炫耀的意思，同理，這種發(fā)髻形態(tài)上也應該比較重疊、繁復，流行于中晚唐時期。

除了令人眼花繚亂的發(fā)髻以外，盛唐時還出現(xiàn)了一種特殊的鬢角發(fā)型——蟬鬢。也就是將鬢角的頭發(fā)向外梳，形成薄薄的一層。

高質(zhì)量的蟬鬢可以達到薄如蟬翼、黑如蟬身的效果。盧照鄰 《長安古意》中有“片片行云著蟬鬢”的詩句。白居易也曾用“蟬鬢鬅鬙云滿衣”來描述這種發(fā)型，極其恰切。

上面提到的這些靚麗發(fā)型，也可以按照流行的時間順序來總結，變成一部唐代女俑潮流發(fā)型演變史：

唐代初年，女俑發(fā)髻較為低平，形式較少。之后，發(fā)髻變得更為多樣，半翻髻可以看作是流行時尚。

到玄宗年間，各類高髻和雙鬢抱面的發(fā)髻成為主流，天寶以后以墮馬髻為主，而侍女形象多見雙垂髻。

唐代末年，胸像女俑的發(fā)髻以墮馬髻和鬧掃妝髻為主。

此處可以參考一下《唐代婦女服裝與化妝》一文中的線描圖，來更加直觀地感受女俑發(fā)型時尚的變化：

其實，相比多變的發(fā)型而言，作為整日擔心禿頭的少女（或少男），朋友們是不是更加羨慕唐美麗的高髻中包含的發(fā)量？偷偷告訴你們：有許多高大的發(fā)髻，不全是用自己的頭發(fā)梳成的，而是用了義髻，也就是假發(fā)啦！

《楊太真外傳》中就提到楊貴妃“常以假髻為首飾”。新疆吐魯番阿斯塔納也出土過糊紙、加彩漆繪畫的義髻。

圖自新浪看點《云鬢花顏金步搖，帶你走進唐朝的發(fā)型時尚界》

畢竟，比唐朝美人大好幾百歲的辛追老太太都用上了假發(fā)，唐妞們使用義髻也不足為奇。

下次再見到“唐美麗”，你是不是能認出她們頭上那些各具風韻的發(fā)髻式樣呢？

參考文獻：

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程義。 關中唐代墓葬初步研究[D]。西北大學，2007。

齊東方、申秦雁。 花舞大唐春[M]。文物出版社。2003。