人民政協(xié)網(wǎng)北京3月13日電（記者 林儀）初見(jiàn)茸芭莘那委員，都會(huì)被她爽朗大方的個(gè)性所吸引。深入接觸后，更是為她的堅(jiān)持和努力所折服。甫一見(jiàn)到記者，茸芭莘那興奮地拿出手機(jī)，分享了她關(guān)于人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏工作的成果。
尤記得在2018年的“委員通道”上，茸芭莘那委員的現(xiàn)場(chǎng)高歌征服了會(huì)場(chǎng)上的人們。作為來(lái)自云南普米族唯一的全國(guó)政協(xié)委員，茸芭莘那建議國(guó)家層面加大力度重視人口較少民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，并盡快開(kāi)展典藏工作。此后的一年里，她為了這項(xiàng)工作東奔西走，用實(shí)際行動(dòng)履行了新時(shí)代政協(xié)委員的職責(zé)。
在我國(guó)56個(gè)民族大家庭中，有28個(gè)人口數(shù)量少于30萬(wàn)的民族，他們被稱為人口較少民族。由于我國(guó)人口較少民族大多數(shù)沒(méi)有本民族的傳統(tǒng)文字，或缺少使用本民族文字記載的紙本文獻(xiàn)。所以民族的文化和記憶主要通過(guò)口頭傳統(tǒng)，依靠口耳相傳、口傳心授的方式一代一代地傳承下來(lái)。但隨著原本掌握本民族傳統(tǒng)文化的傳承人的高齡化，一些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化正在面臨消亡。
“對(duì)于人口較少民族的口頭傳統(tǒng)進(jìn)行記錄和保存工作的時(shí)間窗口已經(jīng)非常有限了，因此開(kāi)展此項(xiàng)工作具有十分重要的搶救性意義和現(xiàn)實(shí)意義。”在茸芭莘那的積極奔走下，人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃首先對(duì)云南省人口較少民族普米族進(jìn)行了口頭傳統(tǒng)典藏試點(diǎn)工作。
2018年8月27日，對(duì)于茸芭莘那來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊而又難忘的日子，北京的天還沒(méi)亮，她和國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心的團(tuán)隊(duì)就踏上了奔赴云南的旅程，開(kāi)始了對(duì)人口較少民族傳統(tǒng)文化典藏計(jì)劃第一階段的摸底調(diào)查工作。
在接下來(lái)的日子，工作組在蘭坪縣境內(nèi)，赴大羊場(chǎng)、羅古箐、德勝、麥地坡等普米族主要聚居的村寨進(jìn)行了摸底走訪調(diào)查、拜訪傳承人，做了大量詳實(shí)的田野調(diào)查記錄工作。
2018年9月2日，工作組離開(kāi)麗江市返京?；氐奖本┑墓ぷ鹘M根據(jù)摸底調(diào)查的情況，制定了詳細(xì)的工作計(jì)劃，并根據(jù)需要組建了人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃專家委員會(huì)。
2018年10月10日，云南省文化廳會(huì)議室里舉行了一場(chǎng)特殊的座談會(huì)。這次座談會(huì)的召開(kāi)預(yù)示著普米族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃工作進(jìn)入第二階段。座談會(huì)后，工作組又馬不停蹄地趕往蘭坪白族普米族自治縣、寧蒗彝族自治縣等地進(jìn)行采訪記錄。
普米族的傳統(tǒng)婚禮是普米族文化集中體現(xiàn)的一個(gè)載體，充分體現(xiàn)了普米族的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，其中還包含許多普米族的口頭傳統(tǒng)。但由于儀式流程繁雜、費(fèi)用高，加之受現(xiàn)代文明的影響，如今的普米族青年男女已不再舉行這樣的婚禮儀式，
“記錄一場(chǎng)最傳統(tǒng)的普米族婚俗儀式”一直是茸芭莘那的一個(gè)心愿，也是典藏計(jì)劃非常重要的一部分。
麥地坡村是茸芭莘那的出生地，父親是村里德高望重的長(zhǎng)輩，當(dāng)一個(gè)多月前父親告訴茸芭莘那村里有一對(duì)新人要舉辦婚禮時(shí)，茸芭莘那就讓父親到新郎家做工作，希望婚禮按照普米族最傳統(tǒng)的流程舉辦。
2018年12月1日清晨，當(dāng)啟明星漸漸隱沒(méi)，天色漸漸明亮，麥地坡村已經(jīng)沐浴在喜慶的氣氛之中。茸芭莘那則擔(dān)當(dāng)了迎親隊(duì)伍與攝制組之間的通訊員，來(lái)回在迎親隊(duì)伍與攝制組之間奔跑。當(dāng)天，村里比過(guò)年還熱鬧，村民們紛紛當(dāng)起了“攝影師”，據(jù)說(shuō)婚禮儀式現(xiàn)場(chǎng)的圖片視頻刷爆了當(dāng)天普米族人的朋友圈。許多普米族老人感慨地說(shuō)已經(jīng)有幾十年沒(méi)有看到這樣傳統(tǒng)的婚禮儀式了。
一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困地區(qū)的一個(gè)貧困村，舉全村之力，籌辦了這樣一個(gè)盛大的普米族傳統(tǒng)婚禮儀式，只為了讓自己的傳統(tǒng)文化能夠在國(guó)家圖書館永久典藏。這場(chǎng)婚禮的背后，是許許多多人的默默付出，有許許多多感人至深的故事，比如：茸芭莘那的老父親知道典藏計(jì)劃經(jīng)費(fèi)緊張，用自己微薄的退休工資找人定制了20幾套迎親隊(duì)伍的普米族傳統(tǒng)服裝；工作組和攝制組在村里拍攝期間的吃喝都是在村民家里操辦，而村民沒(méi)有要一分報(bào)酬；為了這次拍攝，村民們分成8個(gè)小組，各自分工明確，責(zé)任到人，各自都出色地完成了自己的任務(wù)……這些故事的背后折射出的是一個(gè)民族的優(yōu)秀品質(zhì)，這讓茸芭莘那倍感欣慰和自豪。
2018年12月9日，人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃工作組在云南的工作暫告一段落，但這只是此項(xiàng)工作的一個(gè)開(kāi)始。從8月至12月，工作組前后3次抵達(dá)云南省怒江傈僳族自治州和麗江市的普米族聚居地開(kāi)展工作，克服了種種困難，總行程達(dá)3萬(wàn)多公里。工作組記錄了普米族傳統(tǒng)婚禮、祭三角等重要民俗活動(dòng)；典藏了6位普米族民間歌手和50多首普米族傳統(tǒng)民歌；拍攝了91歲普米族老人曹長(zhǎng)壽講述的20多個(gè)普米族民間故事；采集了普米族口頭傳統(tǒng)的持有者和傳承人胡鏡明、馬紅升、和學(xué)明、和繼亮、熊向東、楊占平的口述史影像；收集了大量與普米族口頭傳統(tǒng)有關(guān)的書籍、影音等資料。
盡管人口較少民族口頭傳統(tǒng)典藏計(jì)劃還面臨著許多困難，但通過(guò)茸芭莘那的努力以及許多人的支持和幫助，此項(xiàng)工作已經(jīng)得到了政府有關(guān)部門和社會(huì)各界的關(guān)注。茸芭莘那堅(jiān)信，未來(lái)的道路充滿了希望?！霸诿撠毠?jiān)的歷史進(jìn)程中，對(duì)人口較少民族文化進(jìn)行保存工作，讓人口較少民族在物質(zhì)上得到獲得感的同時(shí)，能夠留住他們的精神家園。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活與精神生活的雙豐收。”
3月3日，全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕，茸芭莘那將在履行委員職責(zé)的同時(shí)，繼續(xù)為人口較少民族口頭傳統(tǒng)工作努力前行。
編輯：王琦瑋
