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關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏:跳出碎片化 回歸深閱讀
跳出碎片化 回歸深閱讀
【智庫答問·關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏 系列訪談之三】
本期嘉賓
北京大學(xué)中文系教授 溫儒敏
中國編輯學(xué)會會長 郝振省
北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任 張清華
1. “水過地皮濕”:淺閱讀何以流行?
光明智庫:現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松。與此同時(shí),那些深刻嚴(yán)肅的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分?淺閱讀何以流行?
溫儒敏:讀書是分類型的,起碼有四類,一是“學(xué)習(xí)型閱讀”,其目標(biāo)是促進(jìn)知識和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備,他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”,和前一類有交叉,但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀,包括專業(yè)閱讀,其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”,目的性不強(qiáng),主要為了消遣,現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說閱讀和各種自媒體閱讀,大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”,是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類,各種閱讀的功能不一樣,彼此會有交叉融合。生活中多數(shù)人都會進(jìn)行這幾種類型的閱讀,只是因?yàn)槟挲g、職業(yè)、性格、愛好等不同,閱讀類型的選擇與偏重也不同。
互聯(lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲功能、獨(dú)特的鏈接方式,以及信息傳播的即時(shí)性與便利化,極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò),很多人已不再花較長時(shí)間集中精力去看一本書,寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機(jī),看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉,注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng),那記憶就可能技術(shù)化,生物記憶變成物理記憶,這對人類的情感、性格、思維都會產(chǎn)生影響。
郝振?。簻\閱讀是一種瀏覽式、掃描式、“水過地皮濕”的閱讀,其內(nèi)容主要是資訊或娛樂性圖文。淺閱讀現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在有一定必然性?,F(xiàn)代社會的節(jié)奏越來越快,人們工作生活的空間場景不斷變化,產(chǎn)生了很多碎片化的時(shí)間,有時(shí)為了充分利用時(shí)間,或者消磨時(shí)間,就產(chǎn)生了閱讀需求。在這種碎片化的時(shí)間和不斷變化的空間中,人們不大容易閱讀深奧、系統(tǒng)的內(nèi)容。特別是在移動互聯(lián)網(wǎng)的條件下,信息爆炸式增長,并通過各種媒介快捷地呈現(xiàn),淺閱讀現(xiàn)象就如此生成了。也就是說,客觀世界的豐富性、信息內(nèi)容的無限性與主體擁有條件的有限性,導(dǎo)致了淺閱讀的必然性。
張清華:手機(jī)越來越多地占據(jù)了我們?nèi)粘I?,以手機(jī)為媒介的閱讀自然也就占據(jù)了更多的時(shí)間。該怎么辦?我認(rèn)為只有通過技術(shù)改進(jìn)和社會各界的倡導(dǎo),引領(lǐng)更多人通過手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍,才不至于使人們的時(shí)間耗費(fèi)在海量的垃圾信息中。
2. 不做浮光掠影的“知道分子”
光明智庫:碎片化閱讀、淺閱讀在所難免,那么,我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀?
張清華:時(shí)間碎片化是全世界都存在的現(xiàn)象,但有時(shí)候也是我們給自己找的一個(gè)理由。在有些發(fā)達(dá)國家,嚴(yán)肅閱讀做得很好,讀者并不一定要把自己搞得那么匆忙、那么潦草。社會的倡導(dǎo)非常重要,一個(gè)社會崇尚什么樣的文化,是很關(guān)鍵的問題。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,文化的重要性日益受到重視,但在實(shí)際操作中應(yīng)該把文化素養(yǎng)的提升放到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的地位上,不能過度娛樂化。應(yīng)該多宣傳那些有讀書習(xí)慣、有文化創(chuàng)造力的人。另外,還應(yīng)該在制度上加以完善,例如設(shè)立“分級獎勵嚴(yán)肅閱讀”機(jī)制,鼓勵更多人參與有深度、高質(zhì)量的閱讀。
溫儒敏:淺閱讀對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學(xué)者,也不會整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,或者深度閱讀,也要有一些淺閱讀,或者消遣型閱讀。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要,必須有職業(yè)型閱讀,很自然他們就會找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然,文化素質(zhì)比較高的人,可能會把較多精力用于深度閱讀,而且會把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣,需要毅力。
消閑文化,包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化,以及各種流行讀物,往往都比較吸引人,帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實(shí),也沒必要,好的流行文化有利于青年人了解社會,融入社會。但這種接觸必須適度,要讓中小學(xué)生學(xué)會把持自己,不是被動地卷進(jìn)流行文化,盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。
郝振?。簻\閱讀可以把碎片化的時(shí)間、多樣化的空間充分地利用起來,變廢為寶,幫助人們增加信息量,擴(kuò)大知識面,消除寂寞感,這是其積極的一面。但淺閱讀的局限性在于造成了知識的表象化,使知識很難呈現(xiàn)其系統(tǒng)性、邏輯性、完整性。有人戲稱手機(jī)等移動終端把人們的大腦變成了“雜拌兒信息的跑馬場”,“知道分子”越來越多,有思想的“知識分子”越來越少。我們應(yīng)該肯定淺閱讀的積極性,克服其局限性,并借助淺閱讀服務(wù)深閱讀。比如,新聞工作者可以借助移動終端,掌握有價(jià)值的新聞線索,為深度報(bào)道提供支撐;學(xué)者專家可以借助移動終端,掌握有價(jià)值的問題動態(tài),為深入研究做好準(zhǔn)備;普通讀者可以借助移動終端,掌握新書目錄,為深度學(xué)習(xí)瞄準(zhǔn)目標(biāo)。
3. 培養(yǎng)理論思維,要有深閱讀的保障與支持
光明智庫:對于大眾來說,深度閱讀的意義是什么?如何引導(dǎo)大眾自覺進(jìn)行深閱讀?
郝振?。喝绻f淺閱讀是人們生活的一部分,深閱讀就是生產(chǎn)的一部分。恩格斯說:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰,一刻也不能沒有理論思維?!币欣碚撍季S,就需要有深閱讀的保障與支持。無論對于個(gè)人,還是對于民族和國家,只有深閱讀才能培養(yǎng)理論思維的習(xí)慣、達(dá)到理論思維的境界、形成理論思維的成果?!吧嫔钏叩抿札?,涉淺水者得魚蝦”。深閱讀既是我們追求的目標(biāo),又是我們要克服的困難。一些理論著作,雖然讀起來會感到枯燥、晦澀,但會使人獲得一種深層次的快樂。
張清華:淺閱讀作為嚴(yán)肅閱讀的補(bǔ)充是可以的,但如果占據(jù)了主導(dǎo),壓倒了嚴(yán)肅閱讀,那就需要糾正了。對于網(wǎng)絡(luò)上各種娛樂式的信息進(jìn)行硬性抵制顯然沒有意義,但可以進(jìn)行正面鼓勵。比如建立在線閱讀分級機(jī)制,可以設(shè)立不同界面,如藝術(shù)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化、政治、心理等不同學(xué)科。在保護(hù)著作權(quán)的前提下,將高質(zhì)量的讀物放到網(wǎng)上,供不同人士挑選閱讀,在達(dá)到一定閱讀量之后,即可以得到一個(gè)認(rèn)證,然后進(jìn)入更高一級。這就類似于棋賽中的“段位”,段位越高,得到的獎勵也越多。用人單位在招聘時(shí)可以將其作為參考,社會也可以設(shè)立各種獎勵機(jī)制,以鼓勵嚴(yán)肅閱讀。這樣既可以提升閱讀質(zhì)量,又能滿足不同層次、不同人群的需求。
溫儒敏:對于成年人來說,閱讀本來是個(gè)人的、私密的事情。社會可以提倡讀書,但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀,主要體現(xiàn)在他們的功課上,尤其是語文課,對閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,也有目的性,比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng),讀書只是瞄準(zhǔn)考試,甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而讀書”,我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,可以讀點(diǎn)“閑書”,讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書的興趣,又形成習(xí)慣,成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,最重要的是鼓勵中小學(xué)生閱讀,這是為他們的人生打底子,也是改進(jìn)社會閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。
4. 高水平閱讀產(chǎn)出高水平寫作,人文精神的張揚(yáng)帶來社會正氣
光明智庫:淺閱讀對人們的表達(dá)和寫作習(xí)慣會有什么影響?如何通過閱讀提升基礎(chǔ)寫作能力?
郝振?。簻\閱讀多數(shù)是碎片化、即時(shí)性的,相應(yīng)地,淺閱讀的文本也比較簡單,有時(shí)甚至完全用標(biāo)點(diǎn)、表情包取代了豐富的概念和情感。一些網(wǎng)絡(luò)語言的邏輯并不合乎通常的表達(dá)習(xí)慣,會對人們的日常寫作造成影響;一些學(xué)術(shù)文章的學(xué)術(shù)味兒有所削弱,還有一些人為了迎合淺閱讀的口味,把嚴(yán)肅的內(nèi)容進(jìn)行庸俗化改寫,使其失去了原本的面貌和意味。深度的閱讀和思考是創(chuàng)造性寫作的基礎(chǔ)。只有通過長時(shí)間的深度閱讀,對歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與社會進(jìn)行深入分析、解剖,才會得到有啟發(fā)性的結(jié)論。
張清華:語言的發(fā)展史表明,一種語言必須隨著社會生活的變化而變化。從這個(gè)意義上來說,新詞語、新句式的出現(xiàn),不一定都是壞事。但是現(xiàn)在確實(shí)存在著各種不合規(guī)范的說法和用法,一些本不規(guī)范的表達(dá)在年輕人那里反而時(shí)尚化了。當(dāng)然,我并不覺得人為地加以禁止和匡正就一定好,但是我們的社會倡導(dǎo)什么、推崇什么是很重要的事。如果我們在嚴(yán)肅文化方面不認(rèn)真投入,那么娛樂化和輕飄飄的淺閱讀便是不可避免的。
高水平的閱讀會產(chǎn)出高水平的寫作,人文精神的張揚(yáng)會帶來全社會的正氣,我們不能只停留在口頭上,要努力強(qiáng)化正面的引導(dǎo)。
你讀的最厚一本書,不會是《5年高考3年模擬》吧?
華東師范大學(xué)曾發(fā)布過《新時(shí)代上海大學(xué)生閱讀指數(shù)報(bào)告(2018)》,報(bào)告顯示有84.3%的大學(xué)生將“手機(jī)閱讀”作為最主要的閱讀方式,而社交媒體閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生數(shù)字閱讀的主流:排名前三的大學(xué)生社交閱讀平臺分別是微信(占比68.8%)、微博(占比56.7%)和知乎(占比48.0%)。
其實(shí)不光是大學(xué)生,在地鐵站、公交車上經(jīng)常能看到拿著手機(jī)閱讀的人群。不少人覺得每天點(diǎn)開朋友圈里的爆款文章、瀏覽一些新聞資訊就完成了一天的閱讀任務(wù)。
但是,我們應(yīng)該意識到碎片化閱讀會直接隔斷人們對文字的深層次思考。當(dāng)深度閱讀完全被快速閱讀所取代,我們失去的可能是思維層面的厚重,精神層面的廣博。
朱熹說:“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!遍喿x的本質(zhì)是一種文化底蘊(yùn)的積累過程,只有細(xì)讀、深讀、精讀,在閱讀中有所思考,才能真正吸取書本的養(yǎng)分,啟迪心靈、開闊視野、陶冶情操、塑造人格。
如果,有一天你會發(fā)現(xiàn)自己好久沒有讀完一整本書,書簽一夾就沒有“然后”了,閱讀的高峰還停留在高中做練習(xí)題的時(shí)候,讀的最厚一本書原來是《5年高考3年模擬》。
那么,不妨放下手機(jī),拿起一本也許包裝不那么討巧的書,認(rèn)真地啃下一頁,就會有意外的收獲。
項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):
光明日報(bào)全媒體記者 杜羽、宗小寧、蔣新軍、劉嘉麗、馬雪、王斯敏、李曉
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏
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