唱響明天——打造千年雄安（油畫·草圖） 馬佳偉

引來黃河水 陜北變江南（水粉畫） 任之玉

九州無事樂耕耘（中國畫） 徐悲鴻

駝鈴響過毛烏素（油畫） 白亞林

選種（油畫） 常勇

粒粒皆辛苦（中國畫） 方增先

揚(yáng)（油畫） 龐茂琨

鼓足干勁（油畫） 董希文

【新中國美術(shù)70年】

勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富、推動(dòng)發(fā)展的主要方式，勤于勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。新中國成立70年來，眾多藝術(shù)家以繪畫的形式熱情頌揚(yáng)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的精神。“五一”國際勞動(dòng)節(jié)即將到來，讓我們一起來欣賞這些以勞動(dòng)為主題的藝術(shù)作品，以此向廣大勞動(dòng)者致以崇高的敬意。

大建設(shè)時(shí)期的激情與張力

新中國成立后，廣大勞動(dòng)人民成為國家和社會(huì)的主人，一大批描繪勞動(dòng)場(chǎng)景和勞動(dòng)者形象的繪畫作品應(yīng)運(yùn)而生。

1950年，中央人民政府在北京召開了表彰全國戰(zhàn)斗英雄代表大會(huì)以及全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表大會(huì)，在全國掀起了向勞模學(xué)習(xí)的熱潮。同年，中央美術(shù)學(xué)院發(fā)起了為勞模畫速寫的運(yùn)動(dòng)，吳作人的油畫《特等勞動(dòng)英雄李永像》在此背景下誕生，并受到徐悲鴻等業(yè)內(nèi)專家的贊賞。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，大批表現(xiàn)壯闊勞動(dòng)場(chǎng)景的繪畫被創(chuàng)作出來。如表現(xiàn)北大荒墾荒建設(shè)的詹建俊的《起家》和汪誠一的《遠(yuǎn)方來信》，表現(xiàn)十三陵水庫建設(shè)的王式廓的《十三陵水庫》、艾中信的《十三陵雷雨》，以及描繪婦女勞動(dòng)者的王文彬的《夯歌》等?！镀鸺摇访枥L了北大荒青年初到邊疆安營扎寨的場(chǎng)面：滿目的荒草，烏云密布，行李散放一地，一張用來支帳篷的白帆布迎風(fēng)飛揚(yáng)。惡劣的環(huán)境更加襯托出青年拓荒者堅(jiān)韌不拔的力量和戰(zhàn)勝一切的斗志。而《夯歌》則刻畫了一群勤勞的婦女邊唱歌邊打夯的火熱場(chǎng)景。畫面中山脊橫向起伏的線條與主體人物輻射狀的構(gòu)圖形成極具張力的視覺效果。陽光明媚，笑容燦爛，勞動(dòng)者身上散發(fā)出耀眼的光芒，這是新中國成立以來婦女勞動(dòng)者的典型形象。

同樣展現(xiàn)勞動(dòng)力量與激情的還有潘仕勛的《我們走在大路上》、王霞的《海島姑娘》、劉文西的《祖孫四代》、朱乃正的《金色的季節(jié)》、陳衍寧的《漁港新醫(yī)》、楊之光的《礦山新兵》、劉國樞的《縣委書記》、魏傳義的《歇晌》等等。作品《縣委書記》中，人物手持煙桿，腳穿草鞋，披著衣服，在昏黃的油燈下凝神思考，這是新中國成立初期典型的作為普通勞動(dòng)者的基層干部形象。據(jù)作者介紹，當(dāng)時(shí)為創(chuàng)作此畫，他深入巴縣、榮昌與幾位縣委書記同吃同住同勞動(dòng)，畫中的主角便是幾位縣委書記的縮影。

歷史的沉思和浪漫主義的情懷

1977年恢復(fù)高考，一大批下鄉(xiāng)知識(shí)青年回城參加高考并進(jìn)入藝術(shù)院校。改革開放帶來新的春風(fēng)，同時(shí)也引發(fā)了畫家們對(duì)歷史和生活的沉思。羅中立的《父親》來源于除夕之夜一個(gè)守糞老人的形象：滿臉溝壑，膚色黝黑，沁滿汗珠，胡子拉碴。作者用巨大的尺幅、紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖塑造了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的父親一般的農(nóng)民形象，背后是金色的麥子，老人粗糙的手里拿著一口盛水的土碗，這是一個(gè)時(shí)代的記憶。除此之外，表現(xiàn)下鄉(xiāng)知青和農(nóng)村生活的還有王亥的《春》、王川的《再見吧，小路》以及何多苓的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》，陳丹青的《西藏組畫》則描繪了藏族勞動(dòng)人民的淳樸與勤勞。

當(dāng)然，改革的春風(fēng)也洋溢著浪漫主義的情懷。王大同的《雨過天晴》以清新明快的色彩描繪一個(gè)身著白衣的年輕姑娘傾斜著身體站在木凳上，擦拭雨后玻璃窗上斑駁的雨水。透過玻璃，是一片朦朧的湖光山色，寓意改革開放的萬象復(fù)蘇，激發(fā)了一代人萌動(dòng)的心靈。

龍全的《基石》則是表現(xiàn)一個(gè)坐在條石上的青年采石工勞動(dòng)歇息的場(chǎng)面。作為背景的條石交錯(cuò)支撐充滿畫面，健壯的青年和挑石用的竹棒構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的三角形，皮膚的質(zhì)感已經(jīng)融于滿是粗糙石頭的背景，堅(jiān)實(shí)的力量之下不失情感的溫度。

詹建俊的《潮》塑造了一個(gè)在涌動(dòng)著綠潮的原野上的充滿信心的青年農(nóng)民形象。仰視的構(gòu)圖，迎風(fēng)而立的勞動(dòng)者，展現(xiàn)著氣吞山河的勞動(dòng)魄力，這是20世紀(jì)80年代中國社會(huì)變革的縮影。

龐茂琨的《揚(yáng)》用古典主義的方式刻畫了一個(gè)彝族女子灑下玉米粒的溫暖一刻?；揖G的背景襯托金色的玉米粒，糧食意味著生命的延續(xù)。細(xì)膩的筆觸惟妙惟肖地呈現(xiàn)出女子勞動(dòng)的身形和自然祥和的神情。這是一首關(guān)于勞動(dòng)和收獲的贊歌，連時(shí)間也被凝固下來，傳遞著一種靜謐永恒的美。

王宏劍的《陽關(guān)三疊》刻畫了民工潮的場(chǎng)景，黑壓壓的人群構(gòu)成很低的地平線，天空微亮，一抹陽光剛好照在路牌上，晨月依然高懸，舒朗的天空正好對(duì)比密集的人群，人群漸漸醒來并開始尋找各自的方向，迎接新世紀(jì)的到來。

勞動(dòng)者的嶄新風(fēng)貌

進(jìn)入21世紀(jì)，藝術(shù)家們更加關(guān)注生活的真實(shí)體驗(yàn)，著眼于勞動(dòng)者的日常。忻東旺的《早點(diǎn)》的繪畫靈感源自他在天津每天路過的早點(diǎn)鋪。畫家用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地表現(xiàn)了勞動(dòng)者開工之前吃早點(diǎn)的情形。作品賦予了極其平凡的人們以強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。忻東旺在描述《早點(diǎn)》時(shí)這樣寫道：“我總有一種莫名的感動(dòng)，感動(dòng)于這種因地制宜和不屈不撓的生活氣氛，感動(dòng)于人們那種滿足踏實(shí)的神情。……無論如何，這里吃的是氣定神暢、六腑俱安，接下來的是新一天的開始，每個(gè)人都將迎著陽光和面對(duì)困惑，而這一切都已在人們未放下碗筷時(shí)夾雜在飯菜中?！?/p>

李曉林的作品《開采光明的人》用三聯(lián)畫的形式塑造了工作中的礦工形象。畫家利用色粉畫的特點(diǎn)，來表現(xiàn)礦工被粉塵“包裹”后產(chǎn)生的視覺沖擊力。畫面色彩凝重單純，把工人被粉塵熏黑又在燈光的映照下所產(chǎn)生的斑駁效果刻畫得淋漓盡致。勞動(dòng)環(huán)境雖然艱苦，人物卻露出樂觀的笑容，呈現(xiàn)出勞動(dòng)者的堅(jiān)韌性格。

鄭藝畫了一系列守望鄉(xiāng)土的畫作，其中《天問》刻畫了一位穿著質(zhì)樸的農(nóng)民借著木梯爬上房頂并仰頭觀望的一幕。有趣的是，作者故意讓畫面定格在主人公踩在高于房頂?shù)囊惶莶⒂掷^續(xù)往上攀爬的動(dòng)態(tài)，質(zhì)樸而浪漫。作品取名《天問》，仿佛在觀望那個(gè)看似熟悉而又宏大神秘的天空，用充滿好奇與理想的眼睛尋找生活的未來。

陳樹中的《野草灘——端午粽香》采用勃魯蓋爾式的場(chǎng)景構(gòu)圖描繪端午時(shí)節(jié)的傍晚，農(nóng)民開始收工回家，婦女和孩子包粽子的溫馨場(chǎng)面。畫中有意夸大了果實(shí)、器具的體積，形成一種戲劇感和樸實(shí)的北方鄉(xiāng)村氣氛。作品通過對(duì)生活美和詩意的挖掘以及耐人尋味的鄉(xiāng)土氣息來表達(dá)對(duì)普通勞動(dòng)者的關(guān)注。陳樹中在接受采訪時(shí)說：“如果問是否有一種力量推動(dòng)我向前走，是有的，那就是‘根’和‘家園’的力量……我的情感之根就是我對(duì)家園——不僅是我自己的家園，也是全人類的家園的思考、眷戀、回憶、幻想、期盼、詮釋、演繹?！?/p>

“棒棒”是重慶市井農(nóng)民工的別稱，他們手持用于挑重的棒棒，游走于山城的每一個(gè)角落，做一些臨時(shí)和零散的工作?？坍嬎麄兊淖髌泛芏啵绫憩F(xiàn)勞動(dòng)間小憩的趙曉東的《一支香煙》、以民工形象為素材的王世民的《山城街頭的棒棒軍》和沈樺的《民工NO.33》都是其中優(yōu)秀的代表。這些作品中的民工，在城市里用點(diǎn)滴汗水積累著幸福，創(chuàng)造著未來，譜寫著勞動(dòng)的價(jià)值，平凡而偉大。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識(shí)信息快速增長的新時(shí)代，各行各業(yè)的勞動(dòng)者只有掌握了現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，才能為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富。由此，大量描繪新型勞動(dòng)者的作品閃耀出全新的光彩。魏占峰的《航天人》、莊園的《工作中的一次談話》、王兆偉的《中國夢(mèng)——堅(jiān)守科技前沿》、白曉剛的《取土樣的研究員》等作品，或是直接描繪勞動(dòng)者們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，用知識(shí)與創(chuàng)新能力為祖國建設(shè)添磚加瓦；或是細(xì)膩刻畫勞動(dòng)者的形象，謳歌其愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。觀眾不僅能在這些作品中欣賞藝術(shù)之美，更能感受到時(shí)代的飛速發(fā)展，以及人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴變化。

當(dāng)前，我們正處在全面建成小康社會(huì)決勝期，每一位建設(shè)者都要“擼起袖子加油干”，用智慧和勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)新作為，展現(xiàn)新氣象，創(chuàng)造新輝煌。勞動(dòng)帶來收獲和幸福，勞動(dòng)者的光芒也將永遠(yuǎn)璀璨。

（作者：王朝剛，系四川美術(shù)學(xué)院油畫系副主任）