中新網(wǎng)廣州6月30日電 題：“拜盤王”傳承人盤良安：堅(jiān)守瑤族流傳千年的文化圖騰

作者：李凌

沿著廣東乳源縣必背瑤寨陡峭的盤山公路，一直往大山深處的桂坑尾村驅(qū)車行進(jìn)，但見(jiàn)沿途群峰逶迤，山下溪水潺潺，過(guò)山瑤“拜盤王”傳承人、83歲的老祭師盤良安就住在這風(fēng)光綺麗的地方。

盤良安是乳源必背鎮(zhèn)唯一能夠全面掌握主持“拜盤王”儀式的總祭師，從事“拜盤王”活動(dòng)已近70年。

深山瑤寨的老祭師

瑤族盤王節(jié)，又叫還盤王愿、跳盤王，是瑤族民眾祭祀其始祖盤王的盛大節(jié)日，迄今已有1700多年歷史。每逢農(nóng)歷十月入冬以后，瑤民就聚在一起，載歌載舞，紀(jì)念盤王。

盤良安家在山頂，當(dāng)筆者一行人拾級(jí)而上到半山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)頭包白色頭巾的老人站在屋前等待，見(jiàn)得我們?cè)阶咴浇?，老人吹響了牛角，以表示他?duì)遠(yuǎn)方來(lái)客的歡迎。走進(jìn)了細(xì)看，盤良安身穿嶄新的黑色大褂，衣服的袖口和胸襟都繡有瑤族特有的紅色圖紋，雖已年過(guò)八旬，但看上去精神矍鑠。

低矮的黃泥混木結(jié)構(gòu)平房，其中一間是盤良安的“工作室”，里面堆滿了各種祭祀用的道具和記錄拜盤王儀式的手寫典籍，墻上張貼著多幅盤王圖。旁邊的廚房頗為老舊，四壁被熏得發(fā)黑，土灶里的柴火燒得正旺，灶臺(tái)上方，懸掛著一大簇瑤族特制的臘肉。

山里氣候清涼，與盤良安的對(duì)話，就在這間光線昏暗的廚房?jī)?nèi)。他普通話說(shuō)不好，聊天中多是用客家話和瑤語(yǔ)作答，在他看來(lái)，世代相傳的拜盤王既是瑤人祭祀祖先的儀式，也是流傳千年的古老風(fēng)俗文化圖騰。

做祭師是命里注定

1936年，盤良安出生于乳源縣必背鎮(zhèn)桂坑尾村，9歲開(kāi)始拜師學(xué)藝，念唱經(jīng)書；13歲就隨師父進(jìn)行法事儀式，成為得力助手，并負(fù)責(zé)祭祀時(shí)的唱跳工作；到了20歲，已能獨(dú)立主持整個(gè)法事儀式。是目前當(dāng)?shù)匚ㄒ荒軌蛉嬲莆罩鞒帧鞍荼P王”儀式的總祭師，2008年成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“拜盤王”的傳承人。

盤良安父親早逝，靠母親給人做工供兄弟倆讀書，而母親打工的這戶人家，有位叫盤才良的老人懂得“拜盤王”的儀式?！八次业纳桨俗纸o我算命，說(shuō)我是六兩二錢的命，命里注定要做‘師爺’這一行，就開(kāi)始教我這方面的東西。”盤良安說(shuō)當(dāng)時(shí)家里窮，為了維持生計(jì)他也就順勢(shì)入行了。

13歲時(shí)，盤良安又跟隨經(jīng)驗(yàn)豐富的祭師趙良順學(xué)習(xí)祭祀禮儀，隨后成為得力助手；改革開(kāi)放后，又跟一位漢人師父學(xué)習(xí)驅(qū)邪避兇?！叭绻麤](méi)有我，盤王節(jié)可能會(huì)失傳?！北P良安說(shuō)，瑤族“拜盤王”都是通過(guò)祭師來(lái)執(zhí)掌完成，而且多以“歌堂”形式出現(xiàn)，但上世紀(jì)60、70年代這個(gè)活動(dòng)曾一度禁止，之后是盤良安重新把它撿起來(lái)。

每年的農(nóng)歷十月開(kāi)始，盤良安就開(kāi)始忙碌不停，要到各村寨及各戶人家主持“拜盤王”、“度身”等瑤族特有的祭祀活動(dòng)。這位一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)大瑤山的老人，成為瑤族鄉(xiāng)民溯古通今的使者。

青年男女以歌道情覓佳偶

今天的盤王節(jié)已逐步發(fā)展為慶祝豐收的聯(lián)誼會(huì)，筆者有幸在世界過(guò)山瑤之鄉(xiāng)乳源瑤族自治縣參加過(guò)盤王節(jié)，拜盤王儀式當(dāng)天，總祭師和徒弟們?cè)谇宄?點(diǎn)多就會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備工作，大典儀式上在盤王像前敬香祭拜，用裝滿稻谷、玉米等的紅布袋上梁，寓意五谷豐登、闔家平安。

節(jié)日期間，瑤族男女老少都穿上精美的民族服飾，用吟唱、祭酒、舞蹈、上香等形式來(lái)祭祀盤王先祖。而青年男女則借此機(jī)會(huì)以歌道情、尋覓佳偶。(完)