但在展覽開幕前，網(wǎng)上已出現(xiàn)不同的聲音。有藝術(shù)博主在微博上對展出作品真?zhèn)翁岢鲑|(zhì)疑。展覽開幕后，展覽方也對網(wǎng)上爭議進(jìn)行了回應(yīng)。

從不缺少爭議的達(dá)?芬奇

坦率地說，達(dá)?芬奇的相關(guān)畫作從不缺少爭議。

2017年，油畫《救世主》在佳士得拍賣會上以破紀(jì)錄的4.5031億美元成交，當(dāng)時它被視為出自達(dá)芬奇之手。但此后，不斷有專家對該畫作是否是達(dá)芬奇真跡表示懷疑。

顯然，此次亮相中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的作品也遇到了類似的問題。

據(jù)展方介紹，此次展覽共展出達(dá)?芬奇與他的藝術(shù)群體的繪畫作品共計30件，其中主要是有直接受教于他的學(xué)生和間接學(xué)習(xí)的追隨者的畫作，囊括“達(dá)?芬奇畫派”代表人物如賈姆皮特里諾(Giampietrino)、奧焦諾(Oggiono)、沙萊(Salai)和盧伊尼(Luini)等人的作品。

如展覽名稱所呈現(xiàn)的，該展并未將目光集中在達(dá)?芬奇本人的畫作，而是將展品范圍擴(kuò)展至“達(dá)?芬奇與他的藝術(shù)群體”，即所謂的“達(dá)?芬奇畫派”。

關(guān)于“達(dá)?芬奇畫派”

但即便是“達(dá)?芬奇畫派”這個詞，其定義也并不明晰，并且該畫派是否存在也有爭議。

達(dá)?芬奇于15世紀(jì)80年代來到米蘭，在這里他逐漸有了追隨者。一般認(rèn)為，最早關(guān)于達(dá)?芬奇學(xué)徒的文本記載在他1490年的筆記里。其中開始提到沙萊(Salai)、賈姆皮特里諾(Giampietrino)、奧焦諾(Oggiono)、盧伊尼(Luini)等名字。

其中記錄了達(dá)?芬奇在作畫時對學(xué)徒的嚴(yán)厲要求。比如他會給出一個初始的輪廓，讓學(xué)徒完成細(xì)節(jié)部分；他會嚴(yán)厲禁止學(xué)生貿(mào)然使用畫筆和顏料，讓他們堅持用鉛質(zhì)的硬筆對自然和人物進(jìn)行多次模仿，從而達(dá)到即使模特不在眼前，也能生動描繪其形態(tài)的境界。

但這樣一個圍繞達(dá)?芬奇而形成的藝術(shù)群體，能否稱其為一個“畫派”，本就有討論空間。正因此，此次展覽出現(xiàn)爭議便不可避免。

以開放的姿態(tài)，提供評價和研討的機(jī)會

記者注意到，本次展出的30件畫作中，除一些明確為達(dá)?芬奇的學(xué)生或追隨者所做，還有幾幅標(biāo)注為達(dá)?芬奇本人所做或傳為達(dá)?芬奇的作品。

顯然，展方對這些作品的真?zhèn)纬忠环N相對開放的態(tài)度。

出席展覽開幕式的意大利駐華大使館文化中心主任、文化參贊孟斐璇，在接受媒體采訪時也表示，自己對畫作的真?zhèn)尾蛔鲈u價。他認(rèn)為，每個人都可以有不同的意見。

開幕式上，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長張子康表示，收藏在世界各地博物館中的達(dá)?芬奇作品大都流傳有序，經(jīng)考證論定。但在歷史進(jìn)程中，也不斷有被稱為達(dá)?芬奇的作品見諸于世。

他坦言，藝術(shù)史中的人物身世和作品真相總是伴隨著學(xué)術(shù)探研乃至學(xué)術(shù)爭議而得以明確。而今天，中國的專家學(xué)者也有條件參與其中。

張子康說，本次展覽以開放性的姿態(tài)，既向觀眾展示達(dá)?芬奇及其學(xué)派的藝術(shù)特征，認(rèn)識“達(dá)?芬奇風(fēng)格”在歷史中存在的現(xiàn)象，也提供在作品實物面前多視角評價和研究討論的機(jī)會。(完)