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博物館的生存之道:館藏能否變賣?
展覽現(xiàn)場
今年9月,上海博物館用翁氏家族捐贈的3件館藏撐起了一個大展。
這3件館藏的文物價值極高,包括唯一存世的早年梁楷工筆白描真跡《白描道君像圖》卷;絕無僅有的奇品,沈周重要青綠山水畫作《臨戴進謝安東山圖》,還有一件王原祁傳世作品中十分罕見的《杜甫詩意畫巨軸》,也是上博館藏王原祁畫作中最大的一幅。這3件作品均在翁氏六代家藏書畫文物中極為重要,更填補了上博館藏相關(guān)領(lǐng)域的空白。
南宋 梁楷 白描道君像圖卷 圖片致謝上海博物館
對于公立文博機構(gòu)來說,能收藏頂級藏品是可遇不可求的事情。翁氏家族的收藏是近現(xiàn)代江南書畫鑒藏史上的重要組成部分,這3件入藏上博的書畫,算是文物回流中的重要作品,也再次激起大家對海外文物的關(guān)注。
但對博物館來說,并不是所有捐贈都能達到館藏級文物價值。
Walter C.Moad捐贈的藏品成為美國丹佛藝術(shù)博物館的首批亞洲藝術(shù)品館藏
有一位叫Walter C.Moad的美國商人,因為喜愛亞洲藝術(shù)品,在中國和日本貿(mào)易期間,購買了大量佛像、漆器等。1915年,晚年的Walter C.Moad將收藏的千余件藝術(shù)品捐獻給了美國丹佛藝術(shù)博物館。雖然這批藏品是博物館收藏的首批亞洲藝術(shù)家,但質(zhì)量參差不齊,該怎么辦?
有別于中國文博機構(gòu)只進不出的收藏方式,美國文博機構(gòu)館藏機制可以有進有出。丹佛藝術(shù)博物館當時的做法是,對這批藏品進行梳理,把不符合美術(shù)館定位的一部分藝術(shù)品賣掉,再買入高質(zhì)量藝術(shù)品。即使如此,它們最終依舊是Walter C.Moad名義下的捐贈。
第五屆上海對話國際博物館論壇
“一個博物館就是一所大學校。”
近年來,博物館熱度空前高漲,尤其是我國博物館的發(fā)展正在形成一個新的高潮。在這樣的背景之下,無論是文物的展出、保護,還是博物館自身的創(chuàng)新、創(chuàng)造,每一個關(guān)乎博物館的話題都容易引發(fā)深入探討。在第五屆上海對話國際博物館論壇上,丹佛藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任焦天龍?zhí)峒傲恕安┪镳^是否能變賣藏品?”這樣一個話題,引發(fā)了不同的觀點探討。
與中國國有博物館主要依賴財政支持不同,歐美國家的公私博物館或美術(shù)館基本憑借自身去尋找資金來源,用以維系正常運營。
【博物館館藏是生存根本,是否可以變賣?】
如果變賣:
今年9月,紐約亞洲藝術(shù)周均有亮相博物館館藏專場,共計逾500件館藏。其中紐約蘇富比的320余件大都會藝術(shù)博物館中國藝術(shù)品,均來自慈善家及收藏家佛羅倫斯及赫伯特 ? 歐云伉儷捐贈,全場逾827萬美元成交,包括高古陶瓷,乾隆御制玉器、筆筒、書畫及文房珍玩等。
而佳士得紐約“芝加哥藝術(shù)博物館珍藏中國瓷器及工藝精品”中的84件瓷器拍品共成交超500萬美元。另外帶來110件的芝加哥藝術(shù)博物館珍藏中國藝術(shù)(網(wǎng)上拍賣)專場,也成交144.3萬美元。
其實,關(guān)于售賣館藏這一話題,在歐美博物館體系里也一直存在爭議,特別是在2016年,佳士得紐約為大都會藝術(shù)博物館設置專場拍賣,出售501件館藏,囊括了自唐代前至明清各時期的陶瓷作品,將這一話題推向了爭議高峰,而這場拍賣最終收獲1200萬美元。
當時雅昌藝術(shù)網(wǎng)在關(guān)注事件報道時,曾采訪英國霍尼曼博物館前館藏負責人海倫,她提到,其實館藏能不能賣的爭議在2016年前后反而小了很多,“或許是因為很多重要博物館都開始出售館藏了,這樣的事實導致大家開始慢慢接受這個理念?!?/p>
而英國對藏品售賣其實沒有明確法律限制,但是每個博物館的基金會一般都有章程規(guī)定什么情況下可以出售藏品。1963年新修正的大英博物館條例就有非常嚴苛的規(guī)定:可以出售、轉(zhuǎn)讓的藏品,要么是作品的復制品,要么是1850年之后被大量生產(chǎn)的作品,要么是基金會覺得不符合館藏標準的藏品。規(guī)定要求每次處理的物品必須是由基金會選出的,并且回收來的資金要用于繼續(xù)購買新作品。
據(jù)介紹,雖然這是大英博物館標準,但幾乎所有博物館的標準相差不多。
另外,在英美國家,很多博物館在一定時間內(nèi)都要對館藏作品進行系統(tǒng)梳理,然后決定留取精華,淘汰次要作品。至于哪些藏品被定義為“不適合”,在美國一般需要同業(yè)的兩位博物館專家來做審鑒。而在英國,博物館屬性不同需視情況而定,但一般都要借助外力,并不是自己可以隨意決定。
丹佛藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任焦天龍
丹佛藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任焦天龍表示:“這種藏品變賣方式,是美國大部分具有規(guī)模的文博機構(gòu),在經(jīng)歷百年歷史依舊可持續(xù)發(fā)展的重要原因?!?/p>
博物館館藏中大概有2%的藏品終不見天日,失去了館藏的意義。與其這樣,不如博物館變賣藏品,既讓藝術(shù)品得到更多展示露面機會,同時也緩解了博物館壓力。因此焦天龍覺得,這是博物館發(fā)展中的良性循環(huán),值得借鑒。
他也透露,館藏變賣的前提是,在藝術(shù)品捐贈時不接受任何附加條件,后期由博物館全權(quán)處理。如果遇到特殊藏品,藏家提出永遠不能賣出時,博物館也需要接受,但必須遵循一個原則,“無論博物館怎么變賣藏品,都并不是為了養(yǎng)博物館。所有收入必須用在購買藏品回來上?!?/p>
芝加哥藝術(shù)博物館運營副總裁Andrew J.Simnick
在不斷更新藏品的基礎(chǔ)中,把握藏品定位也是極為重要的。作為世界最古老的美術(shù)館之一,芝加哥藝術(shù)博物館在1891年建成時僅是一具空殼,沒有任何館藏。而博物館的期望是成為世界著名美術(shù)館,于是他們將藏品定位為收藏全世界歷史性的作品。
在百余年積累中,芝加哥藝術(shù)博物館目前館藏超350件大師級作品,包括梵高、畢加索、修拉、雷諾等,并且兼顧平衡當?shù)厮囆g(shù),例如收藏了莫奈各個時期創(chuàng)作的40余件作品。
至今再回頭看芝加哥藝術(shù)博物館,其館藏一直堅持最初定位。
丹佛藝術(shù)博物館
另外丹佛藝術(shù)博物館在126年發(fā)展歷史中,已擁有7萬余件藏品,捐贈人達400多位,涵蓋全球,包括中國香港藏家。它起初的定位是致力成為全球性多文化博物館,著眼收藏、展示、研究全球文化藝術(shù)。
“我們的使命是既服務來自世界各地的觀眾,更將服務本地社區(qū)各個組群作為博物館的根本。當目標明確后,博物館的收藏、部門設立就圍繞這個使命開始。從收藏角度如何保證博物館的發(fā)展方向,如何保證博物館的使命,這是所有博物館在尋求發(fā)展道路上必須要清楚的”,焦天龍表示。
Lutz家族捐贈的竹雕
在丹佛藝術(shù)美術(shù)博物館館藏積累中有幾位重要藏家,其中Lutz家族填補了美國竹雕藝術(shù)品的收藏品類。Lutz家族祖孫三代喜歡收藏竹刻藝術(shù),丹佛藝術(shù)博物館花了很長時間溝通培養(yǎng),最終家族將全部藏品全部捐贈給博物館。丹佛藝術(shù)博物館董事之一的Viki&kent Logan,從90年代就開始收藏中國當代藝術(shù)品,后也將一半藏品捐給了博物館。
Charlotte grant捐贈的官服
另外1920年代,Charlotte grant隨著先生到中國協(xié)和醫(yī)院支援,碰上中國國內(nèi)“反滿”,大量清朝服裝被丟棄。Charlotte grant便在這背景下,收購了700多件各種各樣的官服和配件,回到美國全部捐獻給了丹佛藝術(shù)博物館。
因此,博物館的持續(xù)發(fā)展,在焦天龍看來,雖然館藏是根本,而博物館、拍賣行和收藏界的關(guān)系應該是緊密聯(lián)系的。
【為什么認為不能變賣?】
在2017年,美國馬薩諸塞州伯克郡博物館想要以拍賣藏品來資助博物館的興修。這一事件引起了約40名抗議者在美術(shù)館門前聚集,聯(lián)名抵制博物館出售藏品的計劃,最終由馬薩諸塞州檢察長叫停了這場售賣了。
談及售賣原因,伯克郡博物館執(zhí)行董事范·希爾茲對外解釋,這家小型博物館在過去10年間,每年結(jié)構(gòu)性赤字平均約為150萬美元。而如果要繼續(xù)生存,就需要出售40件藝術(shù)作品,預計5000萬美元,并且這項計劃是經(jīng)過了2年的深思熟慮和超過400人次的調(diào)研。
當時各大聯(lián)盟、協(xié)會在得知消息后也出面發(fā)言,認為,館方?jīng)]有任何權(quán)力像處置私有財產(chǎn)一樣變賣藏品,即便這項計劃必須實施,也要專款專用,所得收益也要用于購買更多的藝術(shù)品,或用這筆經(jīng)費修復現(xiàn)有藏品。
另外,2017年藤田美術(shù)館藏品專場拍賣的成功,也是因為藤田美術(shù)館需要解決生計問題。
中國社會科學院哲學所研究員張曉明
對于大部分藏家來說,捐贈給國家級博物館,是藏品最好的歸宿。不僅是中國,大部分國家的公立博物館都是非盈利機構(gòu),館藏為公共資產(chǎn),一律禁止買賣。
這就是博物館的經(jīng)營之道,“無論是誰的財產(chǎn),進入博物館都是人類共同的遺產(chǎn),無論是皇家的藏品,還是私人的藏品?!睆垥悦髡J為,并不是博物館售賣藏品就是售賣了祖宗的東西,而是以經(jīng)營之道管理大家共同的東西,這是理念上的轉(zhuǎn)變,也是諸多歐美博物館一百多年來依然可以不斷拓展,不斷提高藏品檔次的一個重要原因。
法國國立博物館聯(lián)合會文化工程高級顧問Jean-Paul Bessières-Orsoni
在談到這一問題時,法國國立博物館聯(lián)合會文化工程高級顧問Jean-Paul Bessières-Orsoni擔憂,一旦開放藏品變賣,如果某天機構(gòu)真碰到資金問題,是不是會被機構(gòu)直接販售藏品,進而原本國家博物館有可能變成私人博物館?“所以,我們不允許國立博物館的出售,這樣能很好保存法國國家國寶,避免它們流出而離開法國。”
從藏品的角度來看,歐美博物館大部分都與藏家保持著非常密切的關(guān)聯(lián)。焦天龍表示,拍賣并不是賣錢養(yǎng)博物館,而是所有的售賣藏品收入都需要購買新的藏品,由此形成一個良性互動。即使國內(nèi)公立博物館不用承擔全部生存壓力,蘇州博物館副館長茅艷表示,仍要未雨綢繆,建立起合適自己的理事會或基金會等運行形式。
所以,不管館藏是否售賣,讓文物活起來,永遠是全世界共同面臨的話題。
館藏如何得到更大展示,從國內(nèi)博物館近幾年舉辦的展覽中可以看到,全球文博機構(gòu)借展合作逐漸成為趨勢之一。而在論壇發(fā)言中的信息,也透露出各大博物館已經(jīng)規(guī)劃好未來全球性展覽計劃,例如浦東美術(shù)館與倫敦泰特美術(shù)館已經(jīng)簽署2021年合作舉辦浦東美術(shù)館開館大展,屆時泰特美術(shù)館提供館藏;韓國國立中央博物館與非洲文化合作展示;浙江博物館“江南生活美學”展將在瑞典、尼泊爾陸續(xù)展出...
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:博物館 藏品 館藏 藝術(shù)