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曾盼:國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇如何贏得觀眾

2020年07月03日 17:01 | 作者:曾盼 | 來(lái)源:光明網(wǎng)-文藝評(píng)論頻
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作者:曾盼

“她時(shí)代”的來(lái)臨讓女性話題備受關(guān)注。近年來(lái),圍繞女性成長(zhǎng)、生活、奮斗等話題的現(xiàn)實(shí)題材影視作品逐年增多,涌現(xiàn)出《都挺好》《下一站是幸?!返缺顒?。今年熱播的《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》一經(jīng)上線便引起熱議,被譽(yù)為“史上最佳日劇改編”。但也有人認(rèn)為,這其實(shí)是貼著獨(dú)立女性標(biāo)簽的“中年瑪麗蘇劇”?;蛟S,從這部有爭(zhēng)議性的作品中,可以窺見(jiàn)我國(guó)婚戀題材劇創(chuàng)作的尺度和態(tài)度。

國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇如何贏得觀眾

人物塑造:真實(shí)還是“懸浮”?

現(xiàn)實(shí)主義題材劇創(chuàng)作難度較大,創(chuàng)作者需要把握時(shí)代脈搏、切準(zhǔn)受眾心理痛點(diǎn),對(duì)生活進(jìn)行思考和回答,才能塑造出一個(gè)個(gè)有代入感的人物形象。然而,多數(shù)國(guó)產(chǎn)劇作者缺乏生活的積淀,對(duì)于人性的了解流于表面,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義就是生活場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)制。而這種對(duì)表象的描摹,只會(huì)生產(chǎn)出高不成低不就的“懸浮劇”。

現(xiàn)實(shí)主義題材婚戀劇《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》盡管豆瓣評(píng)分高達(dá)7.1,但高分之下還有另一種聲音:人物、情節(jié)仍然存在諸多不合理、不真實(shí)、不接地氣之處。該劇講述了三名大齡女青年的情感生活和職場(chǎng)奮斗故事,但人物塑造還欠火候:過(guò)氣女編劇程璐自尊心強(qiáng),口頭禪是“我不是結(jié)不了婚,我只是不想結(jié)婚”。律師田蕾是一名精英女性,為達(dá)目的甚至不惜利用自己的閨蜜程璐。美容院店長(zhǎng)丁詩(shī)雅獨(dú)立自信,在一段單方付出的感情中不愿醒來(lái)。社會(huì)心理學(xué)教授魏書(shū)儒雅卻毒舌,以程璐這類大齡未婚女青年為課題研究對(duì)象,主要任務(wù)是幫助程璐脫單。

客觀來(lái)論,故事情節(jié)推動(dòng)和人物塑造都缺乏真實(shí)感。為體現(xiàn)程璐的獨(dú)特個(gè)性而設(shè)計(jì)的職場(chǎng)選擇,看起來(lái)卻天真幼稚;劇中毫無(wú)編劇、律師、高級(jí)美容師等行業(yè)的專業(yè)呈現(xiàn),對(duì)于女性事業(yè)困境的描寫流于表象,沒(méi)有寫出實(shí)質(zhì)與核心。相反,劇中人物的生活困境,往往都是被“心靈雞湯”解決的,看似滿屏金句,實(shí)則作風(fēng)老套;貌似很有道理,細(xì)品卻毫無(wú)價(jià)值,很難激起情感共鳴——畢竟未觸及內(nèi)里的煙火氣僅是一縷煙,很難讓觀眾產(chǎn)生代入感。

價(jià)值傳達(dá):物化女性還是贊頌獨(dú)立?

有觀點(diǎn)認(rèn)為,這是一部看似贊頌獨(dú)立女性、實(shí)則“催婚勸嫁”的作品,傳遞出“物化女性”的價(jià)值觀。那么,事實(shí)究竟怎樣呢?

國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇如何贏得觀眾

首先,劇名就讓大齡女青年們體會(huì)到了一種微妙的不適感。《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》改編自日劇《我選擇了不結(jié)婚》,劇名雖幾字之差,但相差萬(wàn)里。《我選擇了不結(jié)婚》講述了大齡未婚女醫(yī)生在毒舌日料店主的指導(dǎo)下追求愛(ài)情和婚姻,最終選擇了不結(jié)婚的故事。國(guó)產(chǎn)改編版則添加了兩名女性角色,加重了對(duì)女性友誼的刻畫(huà)。但多線敘事必然會(huì)增加故事講述和人物塑造的難度,“婚戀+友情+職場(chǎng)”的多重價(jià)值傳達(dá),會(huì)讓婚戀主題的傳達(dá)不那么明晰。

其次,男性視角的切入并未對(duì)主題傳達(dá)起到任何正面作用——從某種意義而言,魏書(shū)在扮演一個(gè)大齡未婚女青年精神導(dǎo)師的角色。這樣藉由男性力量推動(dòng)而非“內(nèi)生性”改變的女性成長(zhǎng)過(guò)程,與作品宣揚(yáng)的獨(dú)立價(jià)值觀背道而馳,引發(fā)了女性受眾的不滿。

此外,人物前后邏輯的混亂也直接導(dǎo)致了價(jià)值傳遞的混亂——盡管創(chuàng)作者試圖塑造出三名獨(dú)立自信的女性角色,但人物前后依然存在矛盾:自尊心強(qiáng)、心高氣傲的程璐對(duì)情感大師魏書(shū)俯首稱臣,將其“擒男法則”視為寶物;精英女性田蕾依靠犧牲閨蜜名譽(yù)來(lái)給事業(yè)鋪路,其上位之路不過(guò)是利用了閨蜜的女性優(yōu)勢(shì),這在一定程度上也是對(duì)男權(quán)社會(huì)法則的認(rèn)可。

現(xiàn)實(shí)題材應(yīng)回歸真實(shí),重新梳理創(chuàng)作邏輯

過(guò)去幾年,涌現(xiàn)出不少現(xiàn)實(shí)主義題材影視作品,但內(nèi)容參差不齊。經(jīng)過(guò)摸索,逐漸開(kāi)啟了以內(nèi)容為中心的新階段。在這樣的語(yǔ)境下,怎樣大刀闊斧地修改,才能持續(xù)輸出優(yōu)質(zhì)作品?

要回答這個(gè)問(wèn)題,首先要回歸故事本身——現(xiàn)實(shí)主義絕非對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的搬運(yùn),而是提煉與升華。好故事取材于生活并高于生活,于幽微之處見(jiàn)廣闊,于平地之上見(jiàn)深邃。創(chuàng)作者要通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的描述,賦予作品深刻的思想發(fā)現(xiàn),而非堆砌空洞華麗的金句、蒼白無(wú)力的場(chǎng)景。

國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇如何贏得觀眾

其次要回歸人物本身——我們往往習(xí)慣以“女強(qiáng)人”之類的標(biāo)簽,來(lái)簡(jiǎn)單粗暴地給人物定性。殊不知,人性復(fù)雜并不是某個(gè)單薄的標(biāo)簽可以詮釋的。此外,人物的真實(shí)更是建立在情感真實(shí)的基礎(chǔ)之上。在不少影視作品中,情感單一讓角色顯得單薄而缺乏真實(shí)性。真實(shí)的情感流動(dòng),總是多樣且變化的。

最后要回歸制作本身——如何在制作上給予觀眾真實(shí)感,關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)塑造是否到位。今天,太多劇集缺乏細(xì)節(jié)描寫。主人公們生活在千篇一律的都市布景中,做事只有結(jié)果而沒(méi)有過(guò)程,劇中人設(shè)屢屢崩塌。沒(méi)有細(xì)節(jié)的作品難以讓觀眾信服,而細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)包括臺(tái)詞、燈光、道具、服裝等等。正是這些,塑造了作品的真實(shí)感。

緊跟時(shí)代,拒絕女性角色臉譜化

當(dāng)下,“她劇集”逐漸進(jìn)入黃金發(fā)展期。同質(zhì)化作品井噴的背后,是女性群體社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、消費(fèi)能力的提升。但事實(shí)上,女性劇的播放量、討論度已現(xiàn)頹勢(shì)。造成這種局面的主要原因,在于價(jià)值傳達(dá)脫離現(xiàn)實(shí)。

為迎合女性觀眾,多數(shù)劇集會(huì)大肆宣揚(yáng)獨(dú)立、自信的女性價(jià)值觀。從《歡樂(lè)頌》《都挺好》到《安家》,盡管“她劇集”一直在進(jìn)步,但對(duì)女性單一化、臉譜化的刻畫(huà),在一定意義上加深了社會(huì)對(duì)女性的刻板印象。比如今年網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的劇本《淑女的品格》,描述了四個(gè)不婚主義大齡女青年間的友誼,她們的標(biāo)簽分別是自在、自律、精致、獨(dú)立。這個(gè)話題,迅速在社交平臺(tái)上引起熱議。緊跟時(shí)代發(fā)展,傾聽(tīng)受眾聲音,拒絕臉譜化女性角色,是國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇改革的關(guān)鍵。

接下來(lái),希望創(chuàng)作者眼中,既有平凡與真實(shí)的煙火氣,也有人間社會(huì)的詩(shī)與遠(yuǎn)方;在撥開(kāi)形形色色的婚戀故事外衣之后,找出隱藏在背后的根與魂。從而,向觀眾展示出精益求精的藝術(shù)追求。(曾盼)

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:女性 題材 作品 人物 婚戀

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